“Pela fé Abel ofereceu a Deus um sacrifício superior ao de Caim. Pela fé ele foi reconhecido como justo, quando Deus aprovou as suas ofertas. Embora esteja morto, por meio da fé ainda fala”. 

Hebreus 11.4

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Entregar-se a Deus é um ato de fé. Nossa crença é materializada por meio de obras, as quais exigem sacrifício, mortificação do “eu” para que a boa, perfeita e agradável vontade de Deus resplandeça sobre as nossas vidas.

O amor insondável de Deus transforma-nos radicalmente. Receber a maravilhosa graça divina impacta nossas vidas de tal forma que somos impulsionados por gratidão e amor, a ofertar a Deus o nosso melhor.  Tornamo-nos filhos de Deus; logo, desejamos honrá-lo de todo nosso coração. “Pois dele, por ele e para ele são todas as coisas. A ele seja a glória para sempre! Amém” (Romanos 11.36).

Foi o que fez Abel ao ofertar “as primeiras crias do seu rebanho” (Gênesis 4.1), entregou as primícias do que tinha de melhor e achou graça diante de Deus. O valor de nossa doação é proporcional ao tamanho do nosso amor e fé.

Como pastor, constantemente, ouço mulheres reclamando que seus maridos não lhe dão a devida atenção. Elas recebem deles apenas o resto do seu tempo. O marido trabalha, chega em casa, busca seu momento de lazer ou descanso e, com isso, o casal não dispõe de um tempo de qualidade.

Infelizmente, fazemos o mesmo com Deus ao não entregarmos as nossas primícias, o nosso melhor. O nosso tempo é escasso na presença dele, a nossa dedicação, muitas vezes, não condiz com o nosso chamado. O rei Davi, homem segundo o coração de Deus, nos ensina: “Não oferecerei ao Senhor, o meu Deus, holocaustos que não me custem nada” (2 Samuel 24.24).

Caim, como agricultor, ofertou ao Senhor os “frutos da terra”, possivelmente o que restava de seus bens. Com isso, além de desagradar a Deus se irou contra seu próprio irmão a ponto de cometer o primeiro homicídio do mundo.

A oferta de Caim não visava honrar a Deus, por isso foi rejeitada, o Todo-Poderoso conhece as intenções de coração. Já a fé de Abel o levou a entregar o melhor que tinha; sua realização foi transcendental, assim como tudo que fazemos no Reino tem repercussão não apenas terrena, mas eterna.

A oferta de Abel prefigura o sacrifício que o Pai faria em favor da humanidade ao imolar o cordeiro de Deus que tira os pecados do mundo (João 1.29).

Por isso, os que vivem pela fé são justificados, recebem o perdão dos seus pecados e tornam-se justos aos olhos do Pai, por meio da morte substitutiva de Cristo na cruz. É a morte de Jesus a nos dar vida.

A oferta de Deus Pai, imolar seu único filho, Jesus Cristo, mudou a história e tem transformado a vida de milhões de pessoas. Ofertar na casa de Deus, se sacrificar para fazer a obra do Senhor produz legados eternos.

O tamanho de nossa oferta demonstra a dimensão do nosso amor e fé. “Pela fé Abel ofereceu a Deus um sacrifício que ainda fala”. E quanto a você, qual é a sua oferta?  

Qual é o seu sacrifício?

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Pr. Hélder Rodrigues 

A fidelidade pertence a Deus; a infidelidade e inconstância caracterizam o homem pecador. Ele nunca decepcionará a alma que confia. Sua fidelidade nunca falhará. A fidelidade de Deus, juntamente com Seu imenso poder é nossa esperança eterna. 

Os homens nos decepcionam por falta de fidelidade ou poder. Mas podemos olhar além das ruínas causadas pela infidelidade dos homens e avistarmos Um que é grande em fidelidade. Podemos ficar certos que “Porque fiel é o que prometeu” (Hebreus 10.23). Deus nunca quebra um contrato consigo mesmo nem com suas criaturas. O que Ele propôs, isto fará, e o que prometeu, isto executará. 

Às vezes, desconfiamos da fidelidade de Deus. Tendemos a desconfiar, em especial, nos momentos de provações e tentações. Às vezes, julgamo-nos, pelo fato de acharmos que somos fiéis, filhos especiais que “merecem” um tratamento especial de Deus.

Pensamos que, pelo fato de “frequentarmos uma igreja evangélica”, de “servirmos em um ministério cristão”, de “contribuir com os dízimos e ofertas”, ou então, por “obedecermos” às suas instruções, não deveríamos passar por provações ou enfrentar as tentações. Entretanto, quando voltamos os olhos à Palavra de Deus o que encontramos é uma clara e realística instrução de que neste mundo teríamos aflições. 

Em nenhum momento Deus nos garante que levaríamos a vida cristã isenta de tentações e provações. Mas por que Deus permite que enfrentemos provações e tentações? 

1. Porque as provações nos levam à oração. É uma pena que seja assim, mas oramos com mais paixão quando estamos sob pressão. A experiência tem nos ensinado que a facilidade e a prosperidade têm uma infeliz tendência de nos fazer frios e formais em nosso culto devocional. 

2. Porque as provações nos fazem parecer mais com Jesus. “Ele foi desprezado e ignorado, um homem que sofreu, que conheceu a dor por experiência própria.” (Is 53.3 – A Mensagem). 

3. Porque as provações e tentações, quando vencidas, nos tornam pessoas mais felizes. “Aquele que encara lutas e aflições e as superam é um felizardo! E é gente assim que ama a Deus e é fiel deverdade. Eles receberão como recompensa a vida plena” ( Tg 1.12 – A Mensagem). 

4. Porque Deus quer intervir. Em 1 Co 10.13, encontramos algumas verdades confortadoras. “Nenhuma tentação, nem teste que surge no caminho de vocês é maior que o enfrentado por outros. Tudo que vocês precisam lembrar é que Deus não deixará que fracassem. Ele nunca permitirá que sejam pressionados além do limite, mas estará sempre com vocês para ajudá-los a vencer a tentação”. 

A. O teste que enfrentamos não é maior que o teste que o nosso irmão enfrenta. Deus é justo e conhece a nossa capacidade de resistência e vitória. 

B. Deus não nos deixará fracassar. Que alívio saber que Deus, por causa da Sua fidelidade, não nos deixará fracassar. Ele estará sempre conosco para nos sustentar nas provações e tentações. 

C. Deus nunca permitirá que sejamos pressionados além da nossa capacidade de resistência. Deus conhece a nossa estrutura e nos manterá de pé em meio às pressões que surgirem pelo caminho. 

Finalmente, Deus nos ajudará a vencer as tentações e provações. Deus agirá a nosso favor e nos capacitará a não ceder às tentações e provações, ao contrário, Ele nos dará livramento. Bendito seja o Senhor que, por causa da sua fidelidade, proverá livramentos nas tentações e provações. 

Pr. Roberto Santos, Pastor Auxiliar da oitava Igreja Presbiteriana de Belo Horizonte.

“Regozijemo-nos! Vamos alegrar-nos e dar-lhe glória! Pois chegou a hora do casamento do Cordeiro, e sua noiva já se aprontou. ” (Ap 19.7)

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Deus é relacional! Seu amor permeia suas ações perfeitas. O Todo-Poderoso criou o universo e o entregou ao ser humano para o governar e se relacionar diariamente com Ele. Mas o pecado maculou o propósito inicial do Criador. A aliança divina foi estabelecida unilateral e soberanamente, mas foi rompida única e exclusivamente por Adão e Eva devido à desobediência.

O vínculo da aliança divina é o amor (Dt 7.9), mais do que isso, a conexão da vida, caraterizado por um relacionamento indestrutível entre duas partes: o Eterno e seus filhos. Estabelecida no céu, segundo a vontade maravilhosa de Deus, o Senhor nos fez e se aliançou conosco. Seu amor é mais elevado que o céu, mais apoteótico que o fulgor celeste, incontável como as estrelas, mais abundante do que a água que produz vida na Terra. Deus simplesmente nos ama!

Os céus proclamam a glória de Deus e o firmamento anuncia as obras de suas mãos, (Sl 19). Assim como o céu revela a grandeza divina, o casamento reflete não apenas o amor entre homem e mulher, mas expressa a aliança do Pai para com seus filhos. 

Deus enviou seu Unigênito para trilhar um caminho de misericórdia e resgate da noiva (humanidade caída pelo pecado). Para salvar seus filhos, pagou o preço de sangue. O apóstolo Paulo descortina este mistério quando se volta para o início da criação em Gênesis 2, fazendo analogia da aliança divina com o casamento humano: “o homem deixará pai e mãe e se unirá à sua mulher, e os dois se tornarão uma só carne. Este é um mistério profundo; refiro-me, porém, a Cristo e à igreja” (Ef 5.31-32). 

Paulo, portanto, mostra que a aliança entre o casal é uma representação do pacto perfeito de Deus, isto é, aqueles que creem em Jesus como o resgatador. Sob esta dimensão devemos nos relacionar com nosso cônjuge, o que muda radicalmente nossa visão e comportamento, pois nosso paradigma não estará apenas no que o outro é ou faz, mas sobretudo no que Deus é e faz por nós. 

Assim, o relacionamento será alicerçado sobre o prisma da verdade e do amor, a ponto de Paulo declarar que o amor tudo sofre, suporta e espera, pois sua realidade nasce no céu, e não no outro. Quando o casamento é celebrado entre dois filhos de Deus (homem e mulher) terá o fundamento da aliança graciosa e o impelir do Espírito para transformação do “eu caído”.

Se no capítulo 3 de Gênesis vemos a derrota retumbante, então nos últimos capítulos da Bíblia contemplamos a vitória apoteótica de Jesus, arrebatando sua noiva para celebrar as Bodas do Cordeiro. Com efeito, ao som de muitas águas é proclamada a vinda do Senhor, então a noiva, jubilosa e com enorme expectativa, é vestida de linho fino, brilhante e puro (Ap 19.8), declarando seu amor, adoração e devoção ao Noivo, numa máxima, perfeita e eterna aliança.

Aos vinte e um anos de idade cruzei os Andes em busca do meu sonho. Fui morar em Bogotá, Colômbia, queria conquistar o mundo, ter sucesso e ganhar dinheiro! Com entusiasmo mobilizava as pessoas a lutarem pelos seus ideais, a fazer algo diferente para ter um resultado financeiro melhor, esta era a filosofia da multinacional Amway, à qual dediquei o começo da minha vida profissional.

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Mas Deus tinha preparado algo mais sublime, que a traça e a ferrugem não destroem, que os ladrões não furtam. O Senhor me tornou rico espiritualmente, comecei a ajuntar tesouros celestiais.

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Em agosto de 1998, aos 23 anos, num culto familiar, Deus transformou minha vida. Ao ouvir uma mensagem fervorosa sobre as obras da carne e o fruto do Espírito fui arrebatado pelo poder da Palavra, surpreendido pela oração de um jovem que, apesar de mal me conhecer, desnudou o meu ser. Não foi uma “oração simplesmente humana” mas totalmente dirigida pelo Espírito. Nas palavras do apóstolo Paulo: “ele será convencido de que é pecador (...), e os segredos do seu coração serão expostos. Assim, ele se prostrará, rosto em terra, e adorará a Deus, exclamando: ‘Deus realmente está entre vocês!’” (1 Co 14.24-25 – grifo do autor).

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Foi exatamente o que aconteceu! No dia seguinte acordei chorando, nos próximos meses passava cerca de 10 horas por dia lendo a Bíblia, meditando nos tesouros insondáveis do Senhor. Os jejuns se tornaram constantes e intensos, reuniões de orações, cultos, montes e vigílias eram agora a parte mais importante da minha rotina...

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Tornei-me membro da Igreja Presbiteriana do Lago Sul (IPLS), onde fui pastoreado com muito amor e sabedoria pelo rev. Luciano Roberto Pereira Nunes. Em 2001, ingressei no Seminário Presbiteriano de Brasília, naquele mesmo ano me formava em Administração de Empresas pelo UniCeub. No ano seguinte aprouve ao Senhor me levar ao presbiterato. E, no ínicio de 2003, comecei a pastorear, como seminarista, a nossa Igreja, na época uma modesta congregação da IPLS.

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Jamais me esquecerei da simplicidade de tudo, do sorriso esperançoso das crianças, das moedas colocadas no gazofilácio, do cheiro de suor dos trabalhadores, do grito constante de socorro dos necessitados, das histórias que ouvia na região de padrastos molestando suas enteadas, de espírito de bebedice atormentando as famílias. Grande era o peso espiritual na região, circuncidada por centros de espiritismo, de macumba, santo d`aime, wicca. A lama e a poeira para chegar ao pequeno templo de tijolinhos tornava impossível a tarefa de manter o carro limpo! Nos cultos dominicais às 18h, reunidos com os irmãos que iam chegando à pé, contemplávamos a presença do Senhor sobre o céu rosado que víamos da janelinha da igreja.

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O Deus da seara estava agindo em minha vida, me tirando do Lago Sul para levar aos confins do Distrito Federal. Jamais seria o mesmo. Ouvi queixas constantes das pessoas, suas necessidades inadiáveis, as emoções à flor da pele. Era o Senhor me ensinando a amar e levar, antes de mais nada, o pão celestial que não perece. Foi com este discernimento, com muita oração, visitas, suor e lágrimas que, dia a dia, o Senhor acrescentava pessoas à sua Casa.

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Os desafios foram inúmeros mas a graça superabundante. À medida que Deus me ensinava a fazer a obra um jovem então ávido pelo sucesso tornava-se um adorador e um servo fervoroso.
 

Em 2004 tivemos condições financeiras de ampliar o templo em 110 metros quadrados, uma vitória que revela a provisão do Senhor. Neste mesmo ano me formei em Teologia e, um mês após, me desfiz da padaria, deixando para trás os deliciosos pães, integrais, ciabatta, brioches, para levar o Pão da vida às pessoas. Com isso, queimava uma ponte do meu sonho de juventude para tornar-me pastor em tempo integral em 2005.

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Sem titubear da certeza da vocação irrevogável marchamos em busca de almas perdidas e trabalhamos pelo fortalecimento da fé dos crentes. A Congregação promoveu muitas ações sociais com cunho evangelístico: bazares, aula de corte e costura, Português e Matemática, música, dança, futebol, lan house, evangelismo de rua, ações globais, dentre outras. Foi um tempo em que o Senhor levantou servos valorosos para somar no Reino. Cada um que chegava cumpria sua missão com amor e zelo. Meu muito obrigado a esses obreiros valorosos!
 

Minha esposa Lara, a qual posso afirmar ser uma verdadeira auxiliadora idônea, sempre com uma palavra sábia diante dos dilemas e da luta ministerial me apoiou e exortou, muitas vezes, com palavras firmes, mas permeadas de amor e graça. Obrigado, meu amor!

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Muitos que se converteram voltaram para sua terra natal, vários para o interior do Nordeste. A dor da partida sempre era consolada pela satisfação da obra realizada.

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Desde então as promessas do Senhor vem se cumprindo em nossa igreja: vidas e casamentos restaurados, casais amasiados dando lugar ao compromisso diante do altar, empregos e promoções, aquisição de carros, terrenos e construção da casa própria, o Senhor tem acrescentado ao seu povo, juntamente com o amadurecimento na fé. Jovens entrando na UnB e outras faculdades e casando no Senhor! Este é o Reino de Deus triunfante sobre tudo e todos.

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Em 2011 iniciamos a construção do novo templo e no mesmo ano mudamos para a atual igreja. Um milagre, um verdadeiro milagre revelando o poder do Senhor.

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Assim, o Eterno trouxe muitas novas ovelhas, vidas preciosas que tem lutado e se esmerado para serem instrumentos refinados na presença do Senhor. São tantas que não teríamos espaço para mencioná-las.
 

Olho para trás com o coração pleno de gratidão por tudo que passei até agora, pelas conquistas, pelas lutas, pelas perseguições, pelos momentos de choro e também de alegria. Tudo valeu a pena! Quando projeto meu olhar para o amanhã sei que veremos centenas de vidas restauradas, almas libertas, servos cheios da graça do nosso Senhor. Assim, conclamo cada membro da IPM a lutar pelo que é mais precioso, o Reino de Deus e sua justiça, a se esforçar para serem homens e mulheres dignos do chamado que Deus tem para cada um.
 

Hoje, diante do altar do Senhor, reafirmo meu compromisso de servi-lo de todo coração, “esmurrando meu corpo”, reduzindo-o à escravidão para ser um vaso de honra na mão do Todo-Poderoso.

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Que o Senhor ache graça em nós e que Ele derrame poder e glória sobre sua vida e sobre nossa amada Igreja.
 

De um pastor que ama o Senhor, Sua obra, sua família, sua Igreja e suas ovelhas,
 

Pr. Hélder Rodrigues

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Porque se nós, quando éramos inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte
de seu Filho, muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos pela sua vida

(Romanos 5.10).

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Todos os seres humanos deste universo que não se reconciliaram com Deus são seus inimigos! Mesmo que nunca tenham falado mal do Senhor ou simplesmente adotem uma postura de aparente respeito, ou mesmo de neutralidade, são inimigos de Deus.

Jamais compreenderemos a santidade do Eterno se não discernirmos o quão tenebroso é o pecado e o quanto fere o Seu caráter.

Adão foi expulso do jardim do Éden porque pecou e a única forma da reconciliação com Deus é através do perdão. Para tanto, o Pai enviou seu único filho, Jesus Cristo, para morrer em nosso lugar, a fim de que sejamos reconciliados com Ele. Vale lembrar que todos os anjos que se rebelaram contra o Todo-Poderoso não tiveram uma segunda chance, estão sentenciados eternamente ao lago de fogo e enxofre. O mesmo se dará com toda criatura que não se reconciliar com Deus.

O apóstolo Paulo, revelando em Colossenses que em Jesus reside toda a plenitude da divindade, afirma que pelo seu sangue na cruz nos deu a paz, ou seja, a conciliação por meio de sua morte (Cl 1.18-19). E prossegue exortando: “E a vós outros também que, outrora, éreis estranhos e inimigos no entendimento pelas vossas obras malignas, agora, porém, vos reconciliou no corpo da sua carne, mediante a sua morte” (Cl 1.21).

Assim, o reconhecimento da malignidade e da perversidade dos nossos pecados é um dos pilares mais importantes para a compreensão das Boas Novas do Evangelho. Isso consiste essencialmente em enxergar a profundidade de nossos pecados, mas também ser ascendido na misericórdia de Deus, que de graça nos perdoou: “onde abundou o pecado, superabundou a graça” (Rm 5.20).

Diante disto, estamos ancorados na graça gloriosa de Jesus, porque fomos “justificados, pois, mediante a fé, temos paz com Deus por meio de nosso Senhor Jesus Cristo” (Rm 5.1). Note que a justificação não se dá pelos nossos méritos, obras ou caráter, mas única e exclusivamente pela fé.

Quando nos aprofundamos sobre a fé vemos que é um dom, uma dádiva que recebemos sem nenhum merecimento, o que implica dizer que a justificação que se dá pela fé é um ato da graça de Deus.

A justificação nos leva à reconciliação, por isso a Bíblia promete que temos “paz com Deus”, estado este que não depende de nossas emoções ou sentimentos. Isto nos leva a outro grande ensinamento, esta conciliação não é por meio de homens, santos ou qualquer outro elemento que possamos pensar, tampouco por Maria, mas única e exclusivamente por meio de nosso Senhor Jesus Cristo, o único intermediário entre Deus e os homens (1 Tm 2.5).

Foi Jesus que, na cruz, declarou: “Está consumado!” Foi ele que, como nosso perfeito representante, morreu para nos resgatar do pecado e da morte. Se o salário do pecado é a morte, Jesus morreu para nos dar vida, vida eterna e abundante!

Portanto, “nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus” (Romanos 8.1) porque fomos justificados, perdoados e, por isso, temos paz com Deus.

Pr. Hélder Rodrigues

4/09/2020

Uns confiam em carros, outros, em cavalos; nós, porém,

nos gloriaremos em o nome do SENHOR, nosso Deus.

Salmos 20:7 

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Maldito o homem que deposita sua confiança em si próprio ou no outro, que faz da carne mortal o seu braço (Jr 17.5). A exortação é tão servera da parte de Deus porque essa auto-suficiência leva o homem a apartar-se de Deus.

Há uma diferença abismal, mas ao mesmo tempo sutil, entre a autoconfiança, fruto de uma boa auto-estima e a confiança em Deus. A primeira surge de você para você mesmo, é a crença na sua potencialidade, na sua capacidade, na sua habilidade o que nos leva produz e conquistar coisas humanas. A outra nasce do coração de Deus e é gerada em nosso espírito por Ele próprio. Neste caso, a fé não produz em si mesma o mérito humano: a soberba, pelo contrário, é o reconhecimento confiante e absoluto na glória e no poder divino.

Note que a crença em nós é importante, pois toda boa capacidade humana veio de Deus, contudo, a essa boa crença se torna perversa quando gera uma confiança apenas em nós em detrimento ao Senhor. Os que confiam em carros e cavalos, depositam sua esperança nos meios naturais, terrenos e, que portanto, seus resultados serão sempre limitados as leis naturais. E, o pior disto, que somente a crença em nós gera o orgulho por declarar: eu cri, logo fiz!

A razão da fé é simples: é levar ao homem a humildade genuína na compreensão correta de quem é Deus e quem somos nós. Como diz o salmista: “se o Senhor não edificar a casa, em vão trabalham os que a edificam; se o Senhor não guardar a cidade, em vão vigia a sentinela. Inútil vos será levantar de madrugada, repousar tarde, comer o pão que penosamente granjeastes; aos seus amados ele o dá enquanto dormem” (Sl 127.1-2).

Não é por mesmo que é impossível agradar a Deus sem fé (Hb 11.6), pois é dar a devida credibilidade e honra a aquele que pode toda as coisas. Assim, os que semeam espiritualmente em fé não viveram apenas numa dimensão das leis naturais, mas também sobre as leis espirituais, ou seja, na dimensão sobrenatural. E, é por isso, que o profeta Habacuque declara: o justo viverá pela fé (Hb 2.4).

A fé, não é gerada pelo esmero humano, mas sim, um dom de Deus que pode ser desenvolvida pela diligência espiritual, o apostolo Paulo declara que a fé vem pelo ouvir a Palavra de Deus (Rm 10.17), ou seja, não é dar ouvidos aos nossos sentimentos, nem tão pouco olhar para nossa força, mas sim tirar os olhos de si e elevar-se a Deus. Logo, a fé só pode ser desenvolvida à medida que você conheça a Deus. Não é por menos que Deus faz infinitamente mais do que pensamos ou imaginamos quando “simplesmente” discernirmos o que fé: a entrega e a confiança total ao Rei da Glória!

A morte, o rei dos terrores e o último inimigo a ser vencido, não tem mais a última palavra em nossa vida. A sepultura não é o nosso último endereço. Jesus arrancou o aguilhão da morte, matou a morte e em breve a lançará no lago de fogo. Jesus morreu segundo a Escritura e foi sepultado. Mas a morte não pode detê-lo. Ele também ressuscitou como diz a Escritura. Venceu a morte e agora é a ressurreição e a vida. Jesus ressuscitou como primícias dos que dormem. Sua ressurreição é a pedra angular do Cristianismo, a acrópole das doutrinas cristãos, o selo de garantia do nosso futuro. Com respeito ao passado sua ressurreição é um fato incontroverso. Com respeito ao presente, sua ressurreição é um artigo de fé. E com respeito ao futuro, sua ressurreição é nossa mais vívida esperança. No glorioso dia de sua segunda vinda, os mortos ouvirão sua voz e sairão dos túmulos, uns para a ressurreição da vida e outros para a ressurreição do juízo.

As melhores notícias que o mundo já ouviu vieram de um túmulo vazio. O túmulo vazio de Cristo é o berço da igreja. Não adoramos um Cristo que esteve vivo e está morto, mas o Cristo que esteve morto e está vivo pelos séculos dos séculos. Ele tem as chaves da morte e do inferno. Ele está assentado no trono. Reina soberano e voltará gloriosamente. Sua vitória sobre a morte é o nosso estandarte. Não caminhamos para o entardecer da história, mas para a manhã radiosa da ressurreição.

Porque Jesus ressuscitou, o futuro não é incerto para nós. Não precisamos viver como aqueles que não têm esperança. Porque ele venceu a morte, podemos erguer nosso brado de vitória: “Onde está ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão? Tragada foi a morte pela vitória!”. Porque Jesus abriu o túmulo de dentro para fora, morrer para o cristão não é um desastre nem uma derrota, mas é deixar o corpo e habitar com o Senhor. É partir para estar com Cristo, o que é incomparavelmente melhor. Aqueles que morrem em Cristo são bem-aventurados. Preciosa é aos olhos do Senhor a morte dos seus santos. Porque Jesus está vivo, as lágrimas do luto podem ser estancadas e encontrar consolo. Não nos despedimos dos nossos ente queridos que partem no Senhor e para o Senhor com um doído adeus, mas com um esperançoso até logo.

Porque Jesus ressuscitou, nosso corpo surrado pelo cansaço, pela fadiga, pela velhice ou pela doença, ao descer à tumba, pela morte, não ficará ali para sempre. Não somos apenas matéria. Deus fez o homem do pó, mas soprou em suas narinas o fôlego da vida e ele passou a ser alma vivente. O pecado nos levou à morte, mas Cristo, por amor de nós, morreu por nós, ressuscitou para a nossa justificação e nos deu vida eterna. Ressuscitamos com ele e com ele estamos assentados nas regiões celestes acima de todo principado e potestade. Fomos salvos pela graça, mediante fé, para as boas obras. Portanto, a morte perdeu seu poder sobre nós, que estamos em Cristo. Nossa alma imediatamente após a morte é aperfeiçoada e entra na glória, passando a desfrutar das venturas eternas, aguardando o dia em que, ao soar da trombeta de Deus, os mortos em Cristo ressuscitarão com um corpo imortal, incorruptível, glorioso, poderoso, espiritual, celestial, semelhante ao corpo de sua glória e os que estiverem vivos serão transformados e arrebatados para encontrar o Senhor nos ares. Nesse corpo de glória, não teremos conflito com o espelho nem com a balança. Esse corpo não terá defeitos nem quaisquer limitações. Pelo desdobrar da eternidade, serviremos a Cristo e reinaremos com ele nos novos céus e nova terra. As lágrimas não rolarão mais em nosso rosto nem a dor pulsará mais em nosso peito. A morte não mais nos atormentará nem o luto jamais marcará nossa vida. A eternidade de gozo terá começado para nunca mais acabar. Oh, bendita esperança! Oh, gloriosa certeza! Oh, Salvador digno de honra e glória!

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Hernandes Dias Lopes

O Deus que se encarna
Com toda a verdade
Cheio de graça
Manifestando a bondade!

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Na singela manjedoura
Nada acolhedora
A estrela paira
Apontando o autor da vida!

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Os céus proclamam
Os anjos adoram
Os magos encontram
Deus se fez homem!

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Em sua grandeza se fez frágil
Do leite que necessitara
Da mãe que cuidara
Crescia em graça e formosura.

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Jesus se fez homem
Servo sofredor
Veio para salvar
Dar sua vida em resgate.

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Os homens o rejeitaram
Os pecadores o renegaram
Os judeus o crucificaram
Quase todos abjuraram.

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Houve trevas sobre toda terra
O véu do santuário rasgara
As rochas se fenderam
Sepulcros se abriram, mortos ressuscitaram.

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Vencera a morte
Ao terceiro dia viveu
Ressuscitou!

Despojou principados e potestades.

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Jesus, o autor da vida
A Luz do mundo
O criador do universo
O Deus que salva!

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Mas os homens amaram mais as trevas
Presos em seus desejos...
Mas o que O confessa
Recebe salvação graciosa!

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Pr. Hélder Rodrigues

“Não pensem que vim abolir a Lei ou os Profetas;
Não vim abolir, mas cumprir”. Mt 7.17

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           Quantos afirmam viver debaixo da graça para justificar seus atos pecaminosos? Invocar a graça de Deus para viver em pecado consiste em antinomianismo, termo cunhado por Martinho Lutero, que significa “antilei”. Ele nega ou diminui a importância da lei de Deus na vida do cristão, mas Jesus veio para cumprir a Lei.
            Será possível amar Jesus e viver em desobediência aos seus mandamentos? “Quem tem os meus mandamentos”, declarou Jesus, “e os obedece, esse é o que me ama” (Jo 14.21). Obediência e amor, portanto, andam juntos. Se amamos a Deus sobre todas as coisas nosso desejo é seguir fielmente Seus preceitos.
           Seguir os decretos de Deus é compreender que Sua Lei moral é imutável porque é perfeita. Logo, atemporal, não depende da época ou da cultura, pois seus princípios são eternos. “Digo-lhes a verdade: Enquanto existirem céus e terra, de forma alguma desaparecerá da Lei a menor letra ou menor traço, até que tudo se cumpra” (Mt 5.18).
          A salvação é ato da graça de Deus, fruto da Sua bondade infinita. Ele nos amou primeiro e nos resgatou do lamaçal do pecado, firmando nossos pés na verdade libertadora. Esta salvação significa não apenas o perdão dos nossos pecados, mas também a transformação interna do coração, o que chamamos de regeneração. Uma vez que fomos transformados - regenerados - temos a capacidade de obedecer mais profundamente os mandamentos de Deus.
          Assim, a salvação é obra do Senhor em nosso coração e a comprovação disto é a obediência a Sua Lei. Jesus ensinou que pelos frutos conheceremos a árvore. Toda boa árvore dá bons frutos. Todo cristão genuíno dará bons frutos por meio da obediência.
            Isso é tão intenso que a nossa posição no Reino de Deus depende da nossa obediência a Lei. Leia cuidadosamente: “Todo aquele que desobedecer a um desses mandamentos, ainda que dos menores, e ensinar os outros a fazerem o mesmo, será chamado menor no Reino dos céus; mas todo aquele que praticar e ensinar estes mandamentos será chamado grande no Reino dos céus” (Mt 5.19).
            Deus estabelece posição de honra a seus filhos conforme a obediência destes. Se no mundo os fortes e poderosos são exaltados, no Reino dos céus os humildes e obedientes são honrados. A humildade precede a honra.
            O Evangelho é a contracultura do presente século, pois valoriza os preceitos de Deus, e não dos homens. Jesus declarou que os últimos serão os primeiros, o maior é o que serve e que só podemos entrar no Reino se formos como as criancinhas.
            A fidelidade a Deus, portanto, estabelece nossa posição espiritual tanto na terra como no por vir. Paulo faz analogia que existem diferentes tipos de fulgor na criação: “um é o esplendor do sol, outro o da lua, e outro das estrelas; e as estrelas diferem em esplendor umas das outras” (1 Co 15.41). Se existe diferente glória na criação então, conclui o apóstolo, na ressurreição dos mortos, ou seja, quando Jesus voltar, haverá diferentes honrarias para cada um conforme a obediência aos preceitos de Deus. Importante ressaltar que a despeito de haver distinções de recompensas (galardões), o que é um mistério, é certo que não haverá ciúmes nem competição entre os salvos.
            Tudo isso denota a importância do cumprimento da Lei, pois somos exortados de que se a nossa justiça não for superior à dos fariseus e mestres da lei não entraremos nos Reino dos céus (Mt 5.20). Jesus não está dizendo que a salvação se dá pelas obras, mas que as obras revelam de fato se somos salvos. Se os escribas e fariseus seguiam as leis do Senhor de forma exterior e superficial, nós cristãos devemos andar em seus preceitos de maneira genuína, revelando um coração grato e adorador.
 

        Quem é capaz para fazer a obra de Deus? Os que olham para si devido às suas virtudes e dizem “sou capaz!” estão distantes da realidade eterna do Senhor. Falar e viver o Evangelho não é ação humana, mas divina; não é uma propensão que brota espontaneamente do coração, mas é a capacitação do Espírito, que nos transforma e vivifica para que sejamos um instrumento de Deus. Toda ousadia do apóstolo Paulo não vinha dele, mas do Senhor. “É por meio de Cristo que temos tal confiança em Deus. Não que por nós mesmos sejamos capazes de pensar alguma coisa, como se partisse de nós; pelo contrário, a nossa capacidade vem de Deus, o qual nos capacitou para sermos ministros de uma nova aliança” (2 Co 2.4-6).

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        Assim, os que julgam serem capazes já estão desqualificados, entretanto, os que olham para si e dizem “quem sou eu!!” e se acomodam em suas limitações estão tão equivocados quanto aqueles. Fazer a obra de Deus é uma resposta de fé! Não sou capaz, mas o Senhor me capacita! É exatamente neste momento que o poder do Eterno se aperfeiçoa em nossas fraqueza e limitações.

        Paulo não pregava a si mesmo, ou seja, não se promovia, mas ao Senhor (2 Co 4.5), por compreender que não era uma taça de ouro, mas um vaso de barro. Em suas palavras: “temos, porém, este tesouro em vasos de barro, para que se veja a excelência do poder que provém de Deus, não de nós” (v.7). O tesouro é o Evangelho. A riqueza suprema é o homem poder receber as Boas Novas da salvação, isto é, a mensagem salvífica do Senhor, que usa seus vasos de barro para proclamar e viver sua Palavra. Assim, precisamos compreender:

 1. Deus usa pessoas comuns – vasos de barro (2 Co 4.7).

        Note as palavras contundentes de Paulo: “ Irmãos, considerem a vocação  de vocês. Não foram chamados muitos sábios segundo a carne, nem muitos poderosos, nem muitos de nobre nascimento. Pelo contrário, Deus escolheu as coisas loucas do mundo para envergonhar os sábios e escolheu as coisas fracas do mundo para envergonhar as fortes. E Deus escolheu as coisas humildes do mundo, e as desprezadas, e aquelas que não são, para reduzir a nada as que são, a fim de que ninguém se glorie na presença de Deus”. (1 Co 1.26-29)

        2. Deus usa pecadores transformados – das trevas resplandeceu a luz, ele mesmo resplandeceu em nossos corações (2 Co 4.6) .

          3. Deus usa servos disponíveis – e a nós mesmos como servos (2 Co 4.5).

         4. Deus usa filhos que amam ao Senhor – por amor de Jesus Paulo ministrava a Palavra (2 Co 4.5)

        Os que estão nos bancos e corredores das igrejas observando e, muitas vezes, criticando os  irmãos que estão fazendo a obra, ainda não compreenderam que da fraqueza Deus suscita força, na incapacidade o Espírito concede graça. Timóteo foi exortado por Paulo para reavivar o dom que havia nele pelo poder do Espírito. Ser um instrumento de Deus é ser vaso de barro, transformado a cada dia para levar o que é mais precioso: a salvação em Cristo. Deus os abençoe

        Com braço forte e mão poderosa Deus libertou seu povo da dura servidão de Faraó a ponto de o Senhor conceder aos judeus “uma disposição favorável da parte dos egípcios, de modo que lhe davam o que pediam; assim eles despojaram os egípcios” (Êx 12.36). Receberam roupas, objetos de ouro e prata. Dá para imaginar a alegria deste povo? Era o cumprimento da promessa dada a Abrão 400 anos antes de que eles seriam uma nação peregrina, um povo escravizado, mas que sairiam com muitos bens (Gn 15.13-14). Foi exatamente isso que aconteceu!

        Eles são libertos e seguem rumo à terra que mana leite e mel, entretanto “Deus não os guiou pela rota da terra dos filisteus, embora esse fosse o caminho mais curto” (Êx 12.17).

        Em regra, nós queremos o caminho mais fácil, o mais curto, o mais rápido, ainda mais na era da informática... Mas o Todo-Poderoso trilha um caminho perfeito, muitas vezes doloroso e lento. Nessa jornada conduzida pelo Eterno questionamos a bondade de Deus, colocamos em xeque a justiça divina, nossa visão míope, imediatista, não consegue enxergar além de alguns passos, entretanto, o propósito divino para as nossas vidas é a eternidade, a nova Canaã.

        Se 600 mil homens marchassem diretamente para Canaã levariam aproximadamente 2 semanas, mas o texto enfatiza: “se eles se defrontassem com a guerra, talvez se arrependam e voltem para o Egito. Assim, e                Deus fez o povo dar a volta pelo deserto, seguindo o caminho que leva ao Mar Vermelho” (v.17). O tempo que eles gastaram no total foram 40 anos em vez de 15 dias!

        Deus está no controle de tudo. Apesar da longa jornada, o Senhor estava com eles todos os dias: “Durante o dia o Senhor ia adiante deles, numa coluna de nuvem, para guiá-los no caminho, e de noite, numa coluna de fogo para iluminá-los, e assim podiam caminhar de dia e de noite” (v.21).

        O caminho longo foi para prepará-los a fim de que fossem uma nação com Leis, estabelecer uma relação de confiança: o Senhor iria sustentar todo aquele povo no deserto. O Todo-Poderoso ele faz descer do céu o pão da vida, brotar água das rochas, as roupas e calçados, milagrosamente, não acabavam, de dia havia nuvem aliviando o calor causticante e de noite muralha de fogo protegendo do frio cortante do deserto...

        Deus estava expurgando toda idolatria do Egito que arraigara no coração do seu povo, estava lhes ensinando a depender Dele com alegria, ainda que não compreendessem seus caminhos.

        Na realidade, o tempo gasto, a princípio, não era para ser tão longo. Paulo revela “Deus não se agradou da maioria deles; por isso os seus corpos ficaram espalhados no deserto” (1 Co 10.5).

        “Essas coisas ocorreram como exemplos para nós” (v.6), de modo que são explicitados 5 motivos pelos quais não entraram na terra prometida: cobiça (v.6), idolatria (v.7), imoralidade (v.8), colocar o Senhor à prova (v. 9), “queixas” (v.10), e o autor de Hebreus explicita mais uma razão: “incredulidade” (Hb 3 e 4).

        Quantos de nós estamos dando voltas porque vivemos na prática destes pecados? Andamos em círculos e não aprendemos pela dureza de nosso coração, pela falta de temor. O apóstolo é claro em afirmar que “isso aconteceu como advertência para nós” (1 Co 10.11).

        Muitos estão deixando de usufruir de uma vida abundante não porque Deus não quer abençoar, mas porque estão dando voltas, vivendo no pecado e julgando equivocadamente que está tudo bem...

        A despeito de tudo Deus estava conduzindo o povo com toda Sua bondade, fidelidade e nunca os abandonou. Deus viaja conosco nesta peregrinação rumo à nova Jerusalém.

Pr. Hélder Rodrigues

Melhor é o homem paciente do que o guerreiro,

mais vale controlar o seu espírito do que conquistar uma cidade. Pv 16.32

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        Deus nos dotou de sentimentos e emoções, sem eles a vida não teria sabor. As sensações que temos num dia são infinitas. Quando acordamos talvez paire o sentimento de preguiça, medo ou ânimo pelo novo dia que se inicia. Sentir a água escorrer em nosso rosto, o gosto mentolado da pasta de dente, a infinitude de sabores e texturas dos alimentos é impressionante. Olhar pela janela e ver a imensidão do azul celeste ou receber uma notícia, a cada estímulo temos as mais diversas reações, voluntárias ou não.

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        Lidar com as emoções não é uma tarefa fácil, muitos ficam reféns dos seus próprios desejos ansiando sentimentos cada vez mais fortes e, assim, extrapolam limites e fazem coisas erradas para aumentar ainda mais o estímulo.

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        O apóstolo Paulo exorta: Não permitam que o pecado continue dominando os seus corpos mortais, fazendo que vocês obedeçam aos seus desejos (Rm 6.12). Veja que Deus nos ensina a não sermos prisioneiros dos nossos desejos, pois o coração do homem é desesperadamente enganoso.

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        Uma das marcas do cristão é o domínio próprio, gerado por meio da Palavra e pela manifestação do Espírito Santo. Assim, precisamos pesar nossas emoções e desejos para avaliar se convém ou não extravasarmos. Paulo, fazendo menção da mentalidade grega da época, parafraseia Tudo me é permitido e contrapõe tal filosofia mas nem tudo convém. Tudo me e permitido, mas eu não deixarei que nada me domine (1 Co 6.12). Você pode tomar esta decisão? Eu não deixarei que nada me domine! a não ser o Senhor?

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        Se você é impulsivo lute contra isto! Peça que o Senhor lhe dê domínio próprio, aprenda a se conhecer pois quanto mais você tiver ciência do seu comportamento e reações a determinados estímulos mais prudência terá.

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        Moisés, no afã de separar uma briga, acabou matando um egípcio. Nessa fase ele ainda não tinha desenvolvido um relacionamento íntimo com Deus, mas ao longo de sua vida caminhando com o Eterno foi transformado a ponto de se tornar o homem mais manso da terra (Nm 12.3).

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Deus tem a capacidade de nos tratar e transformar, de gerar em nós o domínio próprio tão necessário para não sermos guiados pelos sentimentos.

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        Paradoxalmente, quando obedecemos a Deus em detrimento de nossa vontade temos liberdade, quando reprimimos desejos nocivos é que somos livres. Jesus nos chama à liberdade, o que significa fazer a vontade do Senhor.

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        Sem domino próprio ficamos descontrolados como uma jamanta-desfiladeiro-abaixo-sem-freio. Frear nossos impulsos à luz da Palavra é ser livre para fazer a vontade do Senhor.

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Pr. Hélder Rodrigues

Que darei ao Senhor por todos os seus benefícios para comigo?

Sl 116.12

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            Adoração se revela no temor a Deus, é a manifestação sublime do amor, da gratidão ao Seu ser e Suas ações, que nos impulsionam a viver em santidade.

Quem adora é grato! A gratidão é decorrente da graça dada por Deus. Graça vem do grego charis que significa “graciosidade”, “amabilidade”, “deleite”, “bondade”, “favor”, “gratidão”, “agradecimento”, “expressões de favor”, “serviço prestado”, “benefício”, “dívida de gratidão”, “recompensa”.

            Graça é favor não merecido, e, por não merecermos, o que nos resta fazer senão agradecer?  Uma pessoa agradecida é alguém cheio da graça, que reconhece o dom gratuito de Deus em seu favor.

            Assim, a graça nos impulsiona à adoração; e esta é refletida na gratidão, cuja origem é a humildade. Quanto mais humildes formos mais facilmente seremos gratos pelos pequenos gestos e ações singelas, porque temos um coração permeado do favor de Deus, da Sua graça (charis).

            O salmista reconhece os feitos maravilhosos de Deus, por isso declara: “que darei ao Senhor por todos os seus benefícios para comigo?” Sua alegria, que se manifesta em gratidão, não é só contemplativa: “Erguerei o cálice da salvação e invocarei o nome do Senhor. Cumprirei para com o Senhor os meus votos, na presença de todo o seu povo.” (Sl 116.13-14).

            A adoração do salmista redunda em ações de graça, mediante o compromisso firme e solene de cumprir seus votos ao Senhor publicamente.

            Mas o oposto é verdadeiro: a raiz da ingratidão é a cobiça, pois o cobiçoso acha que merece sempre mais, são ingratos, murmuradores. Exigem sempre mais e, por não receberem aquilo que julgam merecer, culpam e ofendem: afinal de contas, não ficaram satisfeitos. Na ingratidão não há contentamento, não existe adoração, e sim condenação aos outros e incapacidade de discernir as circunstâncias.

            Um coração grato é fácil agradar, um coração orgulhoso, ou seja ingrato, quem alcançará?

            Adoração nos leva à gratidão e adoração, revelando um coração humilde e que alcança o favor de Deus, pois aos humildes e quebrantados o Senhor não rejeita!

Dêem graças em todas as circunstâncias,

pois esta é a vontade de Deus para vocês em Cristo Jesus.

1 Ts 5.18

Pr. Hélder Rodrigues 

Corre pra lá

Corre pra cá

“O tempo não pára”! Ufa!

 “Perde” quando pára.

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Por isso, agita enquanto trabalha

Trabalha enquanto agita

Inquieta-se enquanto pensa

Agita, agita e sempre se irrita.

O barulho não se aparta

A correria não atrasa.

A calmaria atrapalha?

 A pressa; que não espera!

Assim, a quietude não acompanha...

A agitação é enfadonha!

A meditação não encontra...

O trabalho é que encanta!

Correria vem, correria fica.

O que estimula ainda mais a pulsação da vida

No balançar do pêndulo

O minuto correndo...

Assim, a contemplação não acompanha...

O ter é que fascina!

Aumenta e aumenta a efervescência.

O silêncio silencia

Pois espera; silenciosamente...

O ser que deveria

Falar para dentro;

Acalmar o corpo;

Contemplar o encontro;

Aguardar o retorno;

Ficar no espírito.

Esperar e esperar...

Só um pouquinho mais

Pensar... meditar... contemplar... orar...

Um instantinho mais...

A grande descoberta encontra

A Verdade é esta

Do que se espera

O encontro do silêncio com sua criação

O Criador respondendo sua oração.

Psiu,

“Aquietai-vos e sabeis que eu sou Deus.” (Sl 46.1)

Pr. Hélder Rodrigues 

              A vida é feita de eternos instantes

            No pulsar do pêndulo

            O homem corre atrás do vento

            Sem vislumbrar a eternidade!

            Feitos à imagem do Criador

            O Eterno nos afeiçoou

            Em amor estabeleceu propósitos e limites

            Para sermos livres em seu tempo...

            Sem limites liberdade é escravidão

            Vida sem propósito é perdição

            A existência tem um único curso:

            Do Criador para a criatura!

            Do filho que aprendeu com o Pai

            Vida feita de instantes

            Momentos constantes para contemplar

            A estabilidade de compreender:

            Na família aprender honra e fidelidade

            Na igreja amor e adoração

            No trabalho compromisso e honestidade

            Com o próximo, comunhão e doação!

            Na constância da inconstância da existência

            Sem temer o vento bravio

            A frieza humana

            E o pecado desumano...

            Ainda que desconhecendo o conhecido do amanhã        

            Segundo as promessas do Auto Existente

            Prosseguimos para aquilo que fomos alcançados

            A comunhão eterna com o Senhor

            O presente, o futuro e a Eternidade, tudo aponta para   

            A glória divina

            Nos relacionarmos amorosamente

            E morarmos com Deus eternamente!

            Em Jesus a vida é eterna...

            Pr. Hélder Rodrigues de Souza

          Que tipo de tesouro você busca? Ou buscamos um reino próprio ou o reino de Deus. Ou ansiamos a nossa glória ou a divina. Ou servimos a Deus ou aos nossos próprios interesses.

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          Jesus nos ensina esta verdade: “Não acumulem para vocês tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem destroem, e onde os ladrões arrombam e furtam. Mas acumulem para vocês tesouros nos céus, onde a traça e a ferrugem não destroem, e onde os ladrões não arrombam nem furtam. Pois onde estiver o seu tesouro, aí também estará o seu coração” (Mt 6.19-21).

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          O Senhor declara que os tesouros que acumulamos controlam o nosso coração, o âmago mais profundo do nosso ser, o cerne da nossa individualidade.

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          Somos orientados por valores e movidos por propósitos, os quais são revelados na nossa busca. Queremos entesourar aquilo que julgamos valioso. Por isso o tesouro sempre estará ligado ao coração, são inseparáveis!

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          Quantos dizem que amam a Deus acima de todas as coisas, mas na realidade trabalham com afinco para construir um reino próprio. Ou seja, nossa prioridade não está em Deus, mas em nós mesmos. Isso é idolatria!

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          A diferença se torna ainda mais sutil quando usamos o nome de Deus porque pensamos “se foi o Todo-Poderoso que me deu logo, estou buscando o Seu Reino”, mas no fundo estamos envidando esforços para edificar o próprio reino, usando o nome de Deus para alcançar nossos objetivos.

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          Certa vez um rico se aproximou de Jesus perguntando o que tinha que fazer para herdar a vida eterna. Recebeu como resposta a necessidade de cumprir todos os mandamentos. Na sua euforia pretensiosa ele afirma que tem guardado os mandamentos desde a mocidade. Então Jesus o desafia a vender tudo o que possui para obter um tesouro no céu e, assim, segui-lo (Mt 19.16-23). O entusiasmo logo dá lugar à tristeza: “E o jovem, ouvindo esta palavra, retirou-se triste, porque possuía muitas propriedades.”

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          Na verdade o jovem guardava “todos” os mandamentos desde a mocidade mas o seu reino de riquezas pessoal era mais valioso do que o Reino de Deus. Ele escolheu seu próprio desejo em detrimento da vontade do Senhor, o Deus de toda riqueza e glória.

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          Não é por mesmo que Jesus nos exorta: “ninguém pode servir a dois senhores; pois odiará a um e desprezará o outro. Vocês não podem servir a Deus e ao Dinheiro.” (Mt 6.24)

          Onde você tem colocado o seu coração? Pare por um instante e reflita. Se é no reino de Deus então sua prioridade absoluta é o Senhor, todo o seu ser trabalha, pensa, anseia as verdades celestiais, seguindo à risca a ordem de buscar em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justiça. (Mt 6.33). Ou estamos buscando o reino celestial ou construindo um império terreno.

Pr. Hélder Rodrigues

          Quem nunca ficou fascinado com o mundo das artes? Emocionado ao som da pomposa orquestra? Os amantes do futebol gritam goool a plenos pulmões. Turistas investem boa soma de dinheiro para contemplar uma paisagem do alto de um teleférico. O ser humano está sempre em busca de prazer! Mas muitos se perdem nesta jornada com drogas, bebidas, sexo ilícito, atraídos pelo pecado...

E o cristão, qual o seu maior prazer?

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          O salmista declara: “Sacia-nos de manhã com a tua bondade, para que cantemos de júbilo e nos alegremos todos os nossos dias (Sl 90.14); Irei ao altar de Deus, que é a minha grande alegria; ao som da harpa eu te louvarei, ó Deus, Deus meu (Sl 43.4); Na tua presença há plenitude de alegria, à tua direita, há delícias perpetuamente” (Sl 16.11). De forma poética e graciosa o salmista nos ensina acerca do motivo sublime do nosso prazer: Deus! Sim, a Bíblia instrui que somos a noiva que anela a volta do Noivo; somos o povo separado, aliançado para viver de todo o coração, força e entendimento o relacionamento apoteótico dos filho com o Pai!

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          Logo, o prazer máximo da vida é Deus. Os filhos de Corá afirmam que não há companhia melhor do que a do Senhor: “Pois um dia em teus átrios vale mais que mil em qualquer outro lugar” (Sl 84.10a); e complementam: “estar recostado à porta da Casa do meu Deus é melhor que morar nas tendas mais ricas dos ímpios” (Sl 84.10b). Davi chega a comparar o aconchego materno com o seu relacionamento com o Senhor: “De fato, acalmei e tranquilizei a minha alma. Sou como uma criança recém-amamentada por sua mãe; a minha alma é como essa criança” (Sl 131.2).

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          Agostinho preleciona: “Fizeste-nos para Ti, e inquieto está o nosso coração, enquanto não repousa em Ti”. Os puritanos, representantes de um dos movimentos mais lindos do cristianismo, tinham por objetivo conhecer a Deus tão bem a ponto de dizerem que “deliciar-se n’Ele é o nosso ofício”. O grande avivalista Jonathan Edwards revelou o cerne do cristianismo: “a felicidade da criatura consiste em regozijar-se em Deus, através de quem Deus também é magnificado e exaltado”. O Catecismo Maior de Westminster é categórico na resposta à sua primeira pergunta “qual é o fim supremo e principal do homem?” Glorificar a Deus e gozá-lo para sempre (Sl 73.24-26; Jo 17.22-24)”. Fazendo coro com esta verdade norteadora, em sua robusta obra Plena satisfação em Deus, John Piper preconiza: “Deus é mais glorificado em nós quando somos mais satisfeitos n’Ele”. Exaltamos a Deus quando estamos satisfeitos N’Ele! C. S. Lewis nos exorta quando afirma  que “nós nos contentamos com pouco”  no sentido da busca do prazer neste mundo, desatrelada da satisfação plena que o Senhor tem a nos oferecer.

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          Portanto, regozijarmo-nos em Deus é mandamento! Nosso prazer não está apenas como consequência da obediência a Deus, mas decorre da obediência a Ele. O apóstolo Paulo na prisão, com sua sentença de morte decretada diz: “Alegrem-se nos Senhor, outra vez digo alegrem-se” (Fp 4.4). Toda satisfação do ser humano desatrelada de Deus, diz o pregador em Eclesiastes, “é vaidade”. Assim, o júbilo da companhia da esposa e dos filhos, uma vitória alcançada no trabalho, a realização de um sonho, tudo isso deve apontar para a realidade divina que “toda boa dádiva vem de Deus” (Tg 1.17) e, assim, o que recebemos sob a ótica humana é um ícone da grande satisfação que temos no Senhor.

Pr. Hélder Rodrigues

           Com braço forte e mão poderosa Deus libertou seu povo da dura servidão de Faraó a ponto de o Senhor conceder aos judeus “uma disposição favorável da parte dos egípcios, de modo que lhe davam o que pediam; assim eles despojaram os egípcios” (Êx 12.36). Receberam roupas, objetos de ouro e prata. Dá para imaginar a alegria deste povo? Era o cumprimento da promessa dada a Abrão 400 anos antes de que eles seriam uma nação peregrina, um povo escravizado, mas que sairiam com muitos bens (Gn 15.13-14). Foi exatamente isso que aconteceu!

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           Eles são libertos e seguem rumo à terra que mana leite e mel, entretanto “Deus não os guiou pela rota da terra dos filisteus, embora esse fosse o caminho mais curto” (Êx 12.17).

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           Em regra, nós queremos o caminho mais fácil, o mais curto, o mais rápido, ainda mais na era da informática... Mas o Todo-Poderoso trilha um caminho perfeito, muitas vezes doloroso e lento. Nessa jornada conduzida pelo Eterno questionamos a bondade de Deus, colocamos em xeque a justiça divina, nossa visão míope, imediatista, não consegue enxergar além de alguns passos, entretanto, o propósito divino para as nossas vidas é a eternidade, a nova Canaã. 

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           Se 600 mil homens marchassem diretamente para Canaã levariam aproximadamente 2 semanas, mas o texto enfatiza: “se eles se defrontassem com a guerra, talvez se arrependam e voltem para o Egito. Assim, e Deus fez o povo dar a volta pelo deserto, seguindo o caminho que leva ao Mar Vermelho” (v.17). O tempo que eles gastaram no total foram 40 anos em vez de 15 dias!

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           Deus está no controle de tudo. Apesar da longa jornada, o Senhor estava com eles todos os dias: “Durante o dia o Senhor ia adiante deles, numa coluna de nuvem, para guiá-los no caminho, e de noite, numa coluna de fogo para iluminá-los, e assim podiam caminhar de dia e de noite” (v.21).

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           O caminho longo foi para prepará-los a fim de que fossem uma nação com Leis, estabelecer uma relação de confiança: o Senhor iria sustentar todo aquele povo no deserto. O Todo-Poderoso ele faz descer do céu o pão da vida, brotar água das rochas, as roupas e calçados, milagrosamente, não acabavam, de dia havia nuvem aliviando o calor causticante e de noite muralha de fogo protegendo do frio cortante do deserto...

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           Deus estava expurgando toda idolatria do Egito que arraigara no coração do seu povo, estava lhes ensinando a depender Dele com alegria, ainda que não compreendessem seus caminhos.

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           Na realidade, o tempo gasto, a princípio, não era para ser tão longo. Paulo revela “Deus não se agradou da maioria deles; por isso os seus corpos ficaram espalhados no deserto” (1 Co 10.5). 

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           “Essas coisas ocorreram como exemplos para nós” (v.6), de modo que são explicitados 5 motivos pelos quais não entraram na terra prometida: cobiça (v.6), idolatria (v.7), imoralidade (v.8), colocar o Senhor à prova (v. 9), “queixas” (v.10), e o autor de Hebreus explicita mais uma razão: “incredulidade” (Hb 3 e 4). 

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           Quantos de nós estamos dando voltas porque vivemos na prática destes pecados? Andamos em círculos e não aprendemos pela dureza de nosso coração, pela falta de temor. O apóstolo é claro em afirmar que “isso aconteceu como advertência para nós” (1 Co 10.11).

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           Muitos estão deixando de usufruir de uma vida abundante não porque Deus não quer abençoar, mas porque estão dando voltas, vivendo no pecado e julgando equivocadamente que está tudo bem... 

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           A despeito de tudo Deus estava conduzindo o povo com toda Sua bondade, fidelidade e nunca os abandonou. Deus viaja conosco nesta peregrinação rumo à nova Jerusalém.

 Pr. Hélder Rodrigues

“Saia da sua terra, do meio dos seus parentes e da casa de seu pai, e vá para a terra que lhe mostrarei. Farei de você um grande povo, e o abençoarei. Tornarei famoso o seu nome, e você será uma bênção.” Gn 12.1-2

            Promessa feita, vocação aceita; sem rumo “certo” Abrão deixa sua parentela, sua terra, seus antepassados idólatras, pois ecoou em seu coração a sentença divina: “sê tu uma bênção”. 

            Mas em sua jornada real as promessas entram em conflito. Abrão deve ser uma grande nação (Gn 12.2), mas Sara é estéril (11.30). A terra pertence a seus descendentes (Gn 12.7), mas os cananeus a ocupam (v. 6).

            O conflito está armado: as bênçãos são declaradas pelo próprio Deus: seus descendentes serão como “o pó da terra. Se for possível contar o pó da terra, também se poderá contar a sua descendência” (Gn 13.16), sim um povo tão numeroso como “as estrelas do céu” (Gn 15.5). Do outro lado, para o cumprimento das promessas, Abraão, sem filhos, segue um estratagema. Adota um escravo nascido em sua própria casa (Gn 15.2s). O herói da fé titubeia... a ponto de aceitar a proposta de coabitar com a escrava de Sarai, Hagar, (Gn 16) para tentar “ajudar” ao Todo-Poderoso.

            Pecado consumado, conseqüências nefastas. “Quando se viu grávida (Hagar), começou a olhar com desprezo para a sua senhora, assim Sarai declara: “Caia sobre você a afronta que venho sofrendo. Coloquei minha serva em seus braços e, agora que ela sabe que engravidou, despreza-me. Que o Senhor seja o juiz entre mim e você” (Gn 16.5).

            A omissão do patriarca aumenta o problema, Sarai, de tanto maltratar Hagar (Gn 16.6), acaba fugindo errante para o deserto.

            Aos 100 anos de idade Abraão revela mais uma vez sua fraqueza humana: “Poderá Sara dar à luz aos noventa anos? (Gn 17.17) e emenda: “Permite que Ismael seja o meu herdeiro” (v.18).

           Assim aprendemos:

           As promessas divinas não pressupõem ausência de problemas.

           A direção do Senhor não significa que nossos sentimentos enganosos não busquem atalhos...

           Contudo, os percalços de Abrãao não invalidaram as promessas divinas.

           Portanto, é Deus que nos ensina que Seu poder se aperfeiçoa em nossa fraqueza. Mais do que isso, neste longo período de provações e de espera, aproximadamente 25 anos, o Senhor forjara o coração do homem para tornar-se o pai da fé a ponto de oferecer o seu filho Isaque como oferta sacrificial a Deus.

          “Pela fé Abraão, quando Deus o pôs à prova, ofereceu Isaque como sacrifício. Aquele que havia recebido as promessas estava a ponto de sacrificar o seu único filho” (Hb 11.17).

           Por isto ele se tornou o herói da fé, não por suas fraquezas iguais às nossas, mas pela confiança/fé adquirida no caminhar com Deus, ou seja, ele se tornou uma grande bênção.

E você?

                                                                                                                                                                                      Pr. Hélder Rodrigues

Retroceder jamais!

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Recordar-te-ás de todo o caminho pelo qual o Senhor, teu Deus, te guiou no deserto estes quarenta anos, para te humilhar, para te provar, para saber o que estava no teu coração, se guardarias ou não os seus mandamentos. Ele te humilhou, e te deixou ter fome, e te sustentou com o maná, que tu não conhecias, nem teus pais o conheciam, para te dar a entender que não só de pão viverá o homem, mas de tudo o que procede

da boca do Senhor viverá o homem. Dt 8.2-3

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O deserto que passamos só revela o quanto somos efêmeros e dependentes diuturnamente do Senhor. Assim, quanto maior a tribulação mais devemos nos fortalecer no Senhor e na força de seu poder (Ef 6.10) para resistir ao dia mau, a fim de permanecermos inabaláveis (v.13).

Deus está chamando seu povo ao arrependimento, ao quebrantamento, a uma busca mais profunda e genuína. Em tempos de coronavírus não devemos nos lamentar porque não podemos ir ao shopping ou academia, mas momento de reflexão: “o que
devemos mudar?” “O que tenho feito da minha vida?” “Quais são as minhas prioridades?”

A Bíblia nos exorta: “tende o motivo de toda alegria o passardes por várias provações, sabendo que a provação da vossa fé, uma vez confirmada, produz perseverança. Ora a perseverança deve ter ação completa, para que sejais perfeitos e íntegros, em nada deficientes” (Tg 1.3-4). Note que a alegria que Tiago nos ensinar a ter não é pelo sofrimento, isso seria masoquismo, mas o discernimento de que as provações podem ser um trampolim para maior maturidade e integridade.

Deus usa as circunstâncias para falar conosco e nos tratar. Eu fico a pensar que nesta quarentena, passados mais de 40 dias, se muitos já não estão se acomodando mais uma vez na sua vida espiritual, se adaptando à nova rotina, e então tudo volta a ser como antes, exceto pelo fato das restrições de locomoção.

O que temos aprendido? Qual é o caminho que Deus não quer mais que voltemos? Somos estrangeiros, nossa pátria é no céu, mas diversos cristãos vivem apenas para satisfazer suas necessidades e desejos momentâneos. Somos peregrinos, pois marchamos rumo à Nova Jerusalém (céu), mas muitos estão desnorteados pelo pulsar do coração. Nossa bússola é a Eternidade, nosso mapa é a Palavra de Deus, nosso inspiração vem do Espírito, nosso alimento é Cristo.

Igreja do Senhor, busque, clame, medite, a fim de que sejamos aperfeiçoados no Deus da vida e da transformação. Sigamos rumo ao prêmio da soberana vocação em Cristo, retroceder jamais!

“Naquele dia, levantou-se grande perseguição contra a igreja em Jerusalém; e todos, exceto os apóstolos, foram dispersos pelas regiões da Judeia e Samaria. Alguns homens piedosos sepultaram Estevão e fizeram grande pranto sobre ele. Saulo, porém, assolava a igreja, entrando pelas casas; e, arrastando homens e mulheres, encerrava-os no cárcere. Entrementes, os que foram dispersos iam por toda parte pregando a palavra. Filipe, descendo à cidade de Samaria, anunciava-lhes a Cristo” (Atos 8.1-5).

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Esta semana escrevi um texto onde criei o termo “diáspora tecnológica”. Segue aqui um resumo desta minha percepção.

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O termo diáspora vem da palavra grega (διασπορά), que também pode ser traduzido por “dispersão”. Esta palavra é usada para explicar a saída de um povo, de seu lugar de habitação, por ter sido forçado por circunstâncias, políticas, econômicas e sociais. O que observamos é que a diáspora em Atos foi um fator usado por Deus para a expansão do evangelho em todo o mundo. A igreja não criou um projeto de evangelização mundial, ele simplesmente aconteceu como resultado da perseguição.

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A pandemia do COVID-19 levou a igreja à diáspora tecnológica. Assim como a perseguição contra os cristãos em Atos 8, a pandemia não foi uma opção da igreja, mas foi imposta por circunstâncias que impeliram a igreja de Cristo ao enfrentamento de uma nova realidade. Igrejas fecharam, os grupos não podem se reunir nem mesmo em seus lares. O que antes foi uma imposição do Império Romano, hoje é uma imposição de isolamento pela preservação da saúde pública.

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Assim como a perseguição contra os cristãos exigiu deles uma saída de sua zona de conforto, nós também enfrentamos agora o fim da nossa rotina usual, nos deslocando como igreja para fora dos nossos muros físicos e exigindo de cada igreja a diáspora tecnológica. Expor sua igreja nas redes sociais antes da pandemia era uma opção, mas agora se tornou uma obrigação. Fomos expulsos do confortável universo privado e inseridos nos desafios da exposição pública. Neste ambiente descobrimos suas crises e oportunidades.

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Assim como a pax romana criou a rota de expansão, no primeiro século, facilitando as viagens por todo Império Romano, assim também a internet é nossa estrada para todas as nações.

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Da mesma forma, quando muitos pensam hoje que a pandemia fechou as igrejas, na verdade, ela se tornou uma das maiores oportunidades para a igreja levar o evangelho aos ouvidos do mundo todo, pois, agora, de maneira evidente estes ouvidos se tornaram mais atentos à mensagem da vida eterna em Jesus Cristo.

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Portanto, este é o momento, esta é a nossa diáspora tecnológica, estas são as nossas ferramentas. Todas as igrejas estão agora usando a tecnologia para levar a mensagem do evangelho com o maior alcance possível, e isso é uma grande bênção!

Que Deus nos abençoe.
Rev. Leonardo Sahium - Igreja Presbiteriana da Gávea 

O mundo foi abalado pela pandemia do novo corona vírus. Praticamente todas as nações do mundo foram atingidas. O COVID-19, trouxe em sua bagagem um grave problema de saúde pública ao mesmo tempo que provocou um verdadeiro terremoto na economia mundial. A recessão econômica trará em sua esteira desdobramentos medonhos para as nações, gerando milhões de desempregos e convulsão social. As nações estão perplexas. Os homens estão aflitos. Já são mais de 164 mil pessoas ceifadas em todo o mundo (dados de 19/04/2020). A despeito dos esforços conjugados das nações do mundo, ainda não temos uma solução pronta nem eficaz para debelar esse mal. Esse fato, enseja-nos três lições solenes:

Em primeiro lugar, o poder econômico não é capaz de resolver os maiores dramas da humanidade. As principais nações atingidas por essa pandemia até o momento são as nações mais ricas do mundo. Essas nações têm robustos orçamentos e têm usado somas astronômicas para socorrer o seu povo. Inobstante esses alentados investimentos, milhares de pessoas estão sendo ceifadas todos os dias, carecendo daquilo que é gratuito e nada custa ao homem, o ar para encher os seus pulmões. O vírus COVID-19, como um arauto solene, trombeteia aos ouvidos das nações, que o dinheiro, por mais volumoso, não tem solução para sanar todos os males que afligem a humanidade.

Em segundo lugar, o poder científico não é capaz de trazer cura para todas as doenças que afligem a humanidade. Vivemos no período mais fascinante da história. A ciência tem se multiplicado. O avanço científico tem sido notório em todas as áreas. A medicina avançou sobremodo, com descobertas importantíssimas de vacinas, remédios e capacidade diagnóstica. Vivemos na antessala dos milagres da ciência. Cientistas de grande envergadura têm trazido à baila novas técnicas de tratamento e novas intervenções cirúrgicas, que têm dado ao homem maior expectativa de vida e melhor qualidade de vida. Tanto a medicina preventiva quanto a interventiva são  evidências incontestáveis dessas conquistas. Porém, a despeito de todos esses avanços, a ciência ainda não é uma luz capaz de iluminar todos os labirintos dessa pandemia que colocou as nações de cócoras. O poder da ciência ainda não tem resposta rápida nem eficaz para o enfrentamento dessa crise.

Em terceiro lugar, o poder político não é capaz de administrar com eficiência essa pandemia que assola as nações. Os líderes mais influentes do mundo, mesmo os presidentes e ministros das nações mais ricas e opulentas do planeta, apesar de reunirem todos os seus esforços e usarem todos os seus recursos, não têm conseguido dar uma resposta eficaz para a vencer essa pandemia. A Organização Mundial de Saúde, mesmo envidando todos os seus esforços, não consegue sanar esse mal nem sequer acalmar os corações aflitos, apontando para uma solução eficaz à vista. Da mesma forma que o dinheiro e a ciência são impotentes, o poder político também o é.

Diante do exposto, fica aqui uma conclusão óbvia: os recursos da terra são colunas frágeis demais para manter a humanidade de pé. Os recursos dos homens são insuficientes para erradicar os males que afligem as nações. É necessário nessa hora reconhecer que precisamos de Deus. Só dele pode vir o nosso socorro. Só ele é o nosso refúgio de geração em geração. É tempo de Brasil e das outras nações voltarem seus olhos para Deus.

Rev. Hernandes Dias Lopes

“O Senhor estabeleceu o seu trono nos céus,

e como rei domina sobre tudo que existe.”

Sl 103.19

Se perguntarmos aos cristãos qual é mensagem principal da Bíblia tenho certeza que ouviremos vários tipos de respostas e grande parte dela desconexa uma das outras. Faça você mesmo um teste com alguns irmãos e se surpreenda. Então, qual é a principal mensagem que a Palavra de Deus nos orienta?

A Bíblia foi escrita por aproximadamente 1.500 anos, por volta de 40 homens inspirados que traz com a principal mensagem Jesus é o Senhor e seu Reino. Na realidade a Palavra tem apenas um único escritor: o próprio Deus.

Assim as Escrituras falam de um rei que tem o governo, a soberania e a majestade sobre absolutamente tudo que existe: o céu, a terra, o mar e tudo que nela existe (Sl 24.1).

O Reino dos céus é sua realeza de Rei, seu governo, sua autoridade. O Novo Testamento explicita que o Reino não é uma região, nem um povo específico, ou religião, mas o reinado de Deus. Jesus disse que devemos “receber o reino de Deus como uma criança” (Mc 10.15). O que recebemos uma igreja? o céu? Recebemos o governo de Deus! A pessoa faz parte deste Reino não por sua posição socioeconômica nem por suas boas obras, mas mediante o arrependimento e confissão que Jesus é o Senhor. Neste sentido tanto João Batista como o próprio Jesus nos exortou: “arrependam-se, pois o Reino dos céus está próximo.” (Mt 4.17)

De modo que só entra no Reino de Deus os que nasceram de novo (Jo 3.3,5). Jesus declarou que o Reino está dentro de nós (Lc 17.21)

Jesus ensinou que a prioridade do ser humano é buscar em primeiro lugar o Seu Reino e sua justiça (Mt 6.33), pois assim as necessidades mais basilares como o que comer, o que vestir serão supridas pelo Rei Jesus. Ele é o grande provedor.

Na oração do pai nosso pedimos: “Venha o teu Reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu” (Mt 6.10), assim pedimos para que Deus reine, manifeste sua santa soberania, poder para que afugente todo inimigo da justiça, pois um reino sem um domínio não faz sentido.

Muitos então indagam? Se Deus tem todo governo por que existe tanto o mal? “As Escrituras fazem sistematicamente uma distinção entre a soberania de Deus sobre toda a criação e toda a História, e a vinda do Reino no contexto de uma criação rebelde. A Bíblia ensina que Deus não é apenas Senhor de direito sobre todas as coisas, mas também, apesar da rebeldia humana, ele não perdeu o controle e executa tudo conforme seu plano soberano. Essa soberania não é meramente uma providência geral no mundo, um controle geral da História, mas possui duas ações externas principais: juízo e redenção. Essas são verdades complementares. Por um lado, o Reino excluirá todo mal e rebeldia. Por outro, incluirá tudo que é redimido conforme a vontade graciosa de Deus. Posteriormente, quando todo mal for julgado, o processo renovador da redenção resultará na plenitude do Reino de Deus. A história do AT aponta para essa consumação; o evangelho a concretiza.” (Novo dicionário de Teologia Bíblica, p. 1096)

Jesus iniciou seu Reino em sua vinda. Este Reino é triunfante, inabalável, inigualável, invisível, mas real. A mudança daqueles que entram neste Reino é inestimável pois sua base é justiça, paz e alegria no Espírito Santo, mas do que isto fazer parte do Reino de Deus significa marchar rumo a eternidade com Ele no céu. É este o único caminho para salvação, único.

Viva como filho do Rei. Trabalhe para que este Reino justo cresça mais e mais até a consumação do século e então todos os inimigos do Rei serão condenados.

Pr. Hélder Rodrigues

 A Bíblia é um livro único! Perfeito! Harmônico! Sistêmico! Divino! Toda a Escritura está enraizada no próprio Deus, em seu ser e nos Seus feitos, em Suas verdades e ensinamentos ao povo de Deus. A Bíblia foi inspirada por Deus e escrita por vários homens, mas de fato há apenas um autor: o Senhor. Não são 66 livros, mas um. Quando falamos em 2 testamentos, o antigo e o novo, podemos afirmar que é um único Livro.

            Por exemplo, quando estudamos o livro de Êxodo, vemos que é uma continuação de Gênesis. A primeira palavra do livro é a letra hebraica vav, que significa “e” apesar das traduções em Português não iniciarem com a palavra “e”. Isso é uma pequena amostra de que a Bíblia não é uma coletânea desconexa de livros, mas há um fio condutor que a liga e religa totalmente a ela mesma, e que tudo aponta para o Senhor, o Rei do universo. Os acontecimentos do AT apontam para uma realidade sublime: Jesus. Confira-se:

            A Páscoa (Êx12) é a festa da libertação do israelita do jugo da escravidão. Nela vemos o poder sobrenatural de Deus para resgatar uma nação, o seu povo, conforme a promessa dada a Abraão 400 anos antes.

            “Este deverá ser o primeiro mês do ano para vocês”, disse o Senhor a Moisés e Arão (Êx12.1-2). A Páscoa era o começo de uma nova vida. O povo deixaria de ser escravo e se tornaria peregrino na direção da terra prometida. É exatamente isso que acontece quando alguém se converte: deixa o império das trevas rumo ao céu (“a terra prometida”). A Páscoa remete para uma realidade única: o cordeiro que seria morto para nos resgatar.

            A Páscoa é uma aliança redentora para a família. Todos deveriam separar um cordeiro para a sua família (v.3). Um animal seria morto, deveria ser comido em família e o sangue aspergido no umbral da porta e assim o destruidor passaria por cima... Deus estava dizendo que faria uma aliança de proteção e salvação com a família. Mas ao mesmo tempo, aqueles que não cressem, que não participassem da festa, os egípcios, teriam seus primogênitos mortos.

Assim, Páscoa é uma festa de redenção para uns mas de juízo para outros. “O sangue será um sinal para indicar as casas em que vocês estiverem; quando eu vir o sangue, passarei adiante. A praga de destruição não os atingirá quando eu ferir o Egito” (v.13).

            Páscoa é a festa da vitória através do cordeiro. O animal que seria morto é uma representação do Messias que viria para morrer em nosso lugar: “eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo” (Jo 1.29). Jesus é o cordeiro suficiente para uma família (Êx12.3), suficiente para uma nação (Is 53.8) suficiente para o mundo (Jo 1.29). Sua morte nos trouxe vida!

            A Páscoa é um memorial eterno da proclamação da libertação. “Este dia será um memorial que vocês e todos os seus descendentes celebrarão como festa ao Senhor. Celebrem-no como decreto perpétuo” (v. 14). A nova geração que entraria na terra prometida poderia esquecer da amarga escravidão do Egito. A celebração contínua é o ensinamento constante do Senhor: em mim há libertação; eu sou o Todo-Poderoso que os livro das trevas. A morte de Jesus na cruz é o nosso Êxodo. O cordeiro que foi morto é o nosso alimento. Viva a Páscoa!

Pr. Hélder Rodrigues 

O tempo é apenas um relampejo do que o Eterno nos regalou, agora, para usufruirmos da compreensão transcendental do Eu sou!

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Filósofos argumentam que o tempo é uma criação. Físicos provam que só existe o instante do agora, o qual já se tornou passado, então surge um novo momentum... Assim, infinitamente, em cada instante, deve-se viver!

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O Todo-Poderoso fez tudo apropriado no seu tempo. Também pôs no coração do homem o anseio pela eternidade; mesmo assim este não consegue compreender inteiramente o que Deus fez (Eclesiastes 3:11).

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O tempo carrega seus mistérios, assim, o grande profeta Moisés orou: “Ensina-nos a contar os nossos dias para que o nosso coração alcance sabedoria” (Sl 90.12). A sabedoria é algo prático, é a aplicação da verdade firmada nos motivos certos e princípios adequados... Se manifesta na maturidade, já a infantilidade está no imediatismo!

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Namoros prematuros são iniciados! Casamentos findados! Esperanças sepultadas por não saber contar os dias! No vigoroso inverno anelamos o sol e diante do brilho da estrela de quinta grandeza, causticados pela seca anelamos a primavera. Tudo tem o seu tempo determinado, e há tempo para todo o propósito debaixo do céu (Ec 3.1). O amor espera, suporta, crê... O imediatismo é o palpitar do coração vacilante que olha para si e anela desejos desatrelados do Criador, não sabe se posicionar em oração, quebrantamento e esperança. Parte para ações desritmadas, amedrontadas que levam à fuga, ao pânico.

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Como lidar com o tempo? O passado são lembranças? O futuro são expectativas? Seria possível fatiar o homem apenas neste instante? Não carregamos as marcas do ontem e a esperança do amanhã? O que é a humanidade sem passado? O que é governo sem propósito?  

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Meu pai dizia que é da geração do fogão à lenha, mas cresceu em sua maturidade na velocidade do forno micro-ondas, afinal, não podia se cogitar recolher lenhas na hora da fome... Era preciso tempo, planejamento, paciência, diferente das comidas enlatadas cheias de sódio e açúcar que tantos de nós engolimos para não ficarmos off-line.

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O tempo produz mudanças! Quando crianças, simplesmente aproveitamos o tempo sem a capacidade ou presunção de planejar o amanhã, apenas se vive! Os anos passam ritmadamente  gerando transformações neurológicas, biológicas... Já não somos mais os mesmos!

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O tempo levou os homens a tecnologias inconcebíveis há 100 anos. Filmes mirabolantes de ficção tornaram-se realidade. Os Jetsons, desenho criado na década de 60, conta a estória de uma família do futuro cujo cenário era o universo. O empreendedor holandês Bas Lansdorp, lançou, em 2012, o audacioso projeto Morar em Marte - uma viagem sem volta. Mais de 200 mil pessoas de 140 países se inscreveram para ter uma experiência fora da terra. Será que lá o tempo seria diferente? O que se faria dia a dia num lugar totalmente inóspito?

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 Nos últimos 8 anos dobrou a quantidade de internautas, quase metade da população não tem barreiras e pode brincar da vida eternamente on line! Conexões rápidas e avalanches de informações, depoimentos, entretenimento, apenas um toque! Possibilidades que escravizam!? Toda realidade virtual e as conexões on line têm afetado muitos a ponto de estarem descompassados com o tempo...

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Em 2045, predizem cientistas, máquinas humanizadas poderão fazer diversas atividades sozinhas, muito melhor e mais rapidamente que qualquer ser humano. Humanóides, robôs com aparência de homens, sistemas de inteligência artificial lograrão posições de trabalho. A revolução cibernética é galopante.

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Há um grupo na comunidade científica que chega a afirmar que será possível codificar pensamentos e consciência a ponto de serem colocados nas nuvens, de modo que pessoas não morreriam quando seus órgãos vitais parassem, sua consciência poderia ser inserida numa máquina e assim a essência consciente estaria lá. Será? Desde a torre de Babel o homem quer fazer seu nome célebre (Gn 11)! Seria possível driblar a morte? Quando o homem morre seu espírito se desprende do corpo e este irá para a glória ou para a condenação eterna, é o que relata contundentemente a Bíblia.

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O ser humano tateia a noção do passado, presente e futuro, mas a eternidade só pode ser descortinada pela fé! Entretanto, quantos cristãos vivem acorrentados ao passado pela culpa e pecado? Esquecem que Jesus disse “está consumado”, ou seja, nossos pecados estão perdoados. Quantos são oprimidos pelo amanhã? Esquecem o antídoto profícuo contra a ansiedade: a fé. Ora, qual de vós, por mais ansioso que esteja, pode acrescentar um côvado à sua estatura? (Mt 6.27).

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Como Deus lida com o tempo? De forma perfeita em cada instante! Por amor decide se encarnar para nos salvar. Quanto tempo esperou? Milhares de anos... Veio na plenitude dos tempos. Escolhe vir como figura humana, a primazia  da sua própria criação, no ventre de Maria 9 meses fica! A Palavra relata que crescia em graça, sabedoria e estatura, foi se desenvolvendo com o mover do pêndulo, apesar de ser Deus!

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Alguns argumentam: “O Senhor tem poder para descer fogo do céu e consumir, prontamente, o holocausto preparado pelo profeta Elias para revelar que Deus é acima de todos os deuses”. Contudo, fatiam o tempo, pois não se recordam que o Senhor esperou 3 anos e meio sem chuva nem orvalho destronando toda a provisão que o deus da tempestade poderia gerar, Baal.

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          Deus liberta o povo com mão poderosa das garras de Faraó, mas são 400 anos vivendo como estrangeiros...

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No deserto, a poucos dias de entrar na Terra Prometida, em virtude da incredulidade, da murmuração, o Eterno faz a nação esperar 40 anos, a cada dia que esteve espiando o crescente fértil Deus multiplicou 365 vezes, pois não creram na promessa (Hb 4)!

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Deus expurga a idolatria do povo de Israel, diversas vezes acometido pela prostituição espiritual... Pacientemente o Senhor, durante centenas de anos, levantou profetas para gerar realinhamento, orientações e alertas solenes. Mesmo depois de tanto tempo o povo não aprendeu! O Reino do Norte cai... Jerusalém é tombada em 586 a.C. para esperar longos 70 anos de escravidão na Babilônia, até que viesse a restauração. Depois de tanta admoestação os Judeus aprenderam visceralmente que só existe um único Deus, lição que perdura há mais de 2.500 anos...

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Deus nos trata, usa o tempo e as circunstâncias como matéria prima para expurgar nossa impaciência, quebrar nossa autossuficiência, esvaziar a ansiedade, pois Ele é provedor de tudo da maneira certa no tempo perfeito. O Senhor não é o Deus que atua normalmente na velocidade do micro-ondas, antes nos transforma no banho-maria.

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Deveras, não alcançamos quando a Palavra diz que para o Senhor um dia é como mil anos, e mil anos como um dia (2 Pe 3.8). Alguém poderia arguir a onisciência e transcendência do Eterno?

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A profissão de Jesus não poderia ser mais profética: carpinteiro. O Carpinteiro do céu nos talha, nos esculpe e faz em nós contornos belos e profundos para sermos mais semelhante a Ele. Com suas mãos poderosas e santas vai limando nossas imperfeições, fazendo a madeira bruta tomar forma que glorifique o artesão, com estética e funcionalidade. Isso leva tempo! É um processo artesanal. Não é massificado, pois é personalíssimo. Há o tempo para a madeira ser curtida, temperatura e pressão vão tirando o verdume da madeira para que não empene com as intempéries. Jesus é habilidoso, sabe trabalhar com todos os tipos de madeira e cada uma tem seu valor e a sua singularidade.

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O Verbo aguardou 30 anos para começar seu ministério... Em 3 anos foi em povoados e nos recônditos putrefatos dos corações para talhar a vida por meio do amor! Cada passo foi ao encontro dos perdidos, dos doentes, dos marginalizados, daqueles que não tinham condições de retribuir, apenas receber. Em Sua dura jornada tinha tempo para ficar no aconchego do Pai, sob o teto estrelado orava nos montes, nas madrugadas, fora da multidão na solitude de sua comunhão com o Senhor.

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Jesus não aceitou atalhos, não se prostrou diante do tentador para receber o mundo inteiro, antes trilhou dia a dia sua missão com grande amor e fidelidade. Foi obediente até a morte. Sua via crúcis foi horrenda, sua morte lenta, passo a passo seguiu o caminho da humilhação, do escárnio, da absoluta injustiça, mas ele não abriu a boca, como ovelha muda diante dos seus tosquiadores se entregou por amor a ti e a mim, em cada lágrima e sangue a manifestação da vida para nos salvar. O tempo prova o amor!

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Cruz é a morte mais dolorosa já inventada, excruciante! Jesus pediu ajuda em oração, se preparou de joelhos com lágrimas e sangue para enfrentar a maldição do pecado: a morte. Maldito o que é pendurado num madeiro! Exposto e seminu não se envergonhou do seu propósito, permaneceu firme até o fim.

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Abriram-se sepulcros e muitos santos no Senhor são ressuscitados com a morte de Jesus (Mateus 27:52-53). Trevas invadem o meio dia até às três da tarde, nunca houve um dia assim! Houve um terremoto a ponto do oficial romano (centurião) professar: “Verdadeiramente este era o Filho de Deus.” (Mateus 27:54b).

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3 dias passou no ventre da Terra, o Deus da vida morto ressuscita em glória, poder, num corpo ressurreto: é Páscoa! A vida venceu a morte! Jesus destronou o último inimigo e deu á igreja todo poder e autoridade para pregar esta boa nova: a salvação no filho amado do Pai: Jesus é Deus, Jesus é o salvador!

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Em Cristo, nosso tempo é recodificado: o passado é perdoado, o futuro é permeado de grandiosas e eternas promessas, o presente é dádiva que devemos viver como mordomos fieis, sem medo nem ansiedade, mas com fidelidade, em adoração e dependência do Senhor do tempo, na certeza daquele que enviou seu Filho para nos resgatar do império das trevas e transportar para o reino do filho do seu amado. Jesus redimiu nosso tempo!  

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Assim, o apóstolo Paulo ensina: não se atente naquilo que se vê, naquilo que é transitório, mas fite seus olhos no que é eterno. Logo, o cristão não é chamado para viver apenas o instante do momentum, mas ter seus olhos, coração, mente e espírito voltados para a Eternidade, pois este é o paradigma da vida: a vida Eterna com Deus.

Feliz Páscoa!

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Pr. Hélder Rodrigues de Souza

1. Creio na absoluta soberania de Deus, que nunca perde o controle de nada.
2. Creio em Jesus Cristo, nosso único Salvador e Senhor, que está conosco todos os dias até a
consumação dos séculos.
3. Creio no consolo infalível do Espírito Santo, o Espírito da verdade que nos consola e
fortalece na angústia.
4. Creio no poder vivificador e transformador da Palavra de Deus.
5. Creio no cuidado amoroso do nosso Deus, a ponto de nos chamar de filhos.
6. Creio que o Eteno usa as circunstâncias, todos os acontecimentos no mundo inclusive o
coronavírus, para nos ensinar, tratar e abençoar.
7. Creio que as tribulações revelam o que está em nosso coração.
8. Creio que como cristãos devemos ser os primeiros a nos sujeitar às autoridades a fim de dar
bom testemunho.
9. Creio que somos morada do Espírito Santo, assim, devemos cuidar de todo o nosso ser:
espiritual, físico, emocional e intelectual.
10. Creio que cada um deve estar pronto para orar pelo descrente e ajudar o próximo,
sobretudo os mais necessitados.
11. Creio vivermos um momento singular para pregar o Evangelho, demonstrando nossa
confiança no Senhor e Salvador de nossas vidas: Jesus Cristo.
12. Creio que esta seja uma oportunidade incrível para nos fortalecermos espiritualmente
através da vida prática e diária de fé, por meio das orações, jejuns e meditação na Palavra de
Deus.
13. Creio que este é um período para grande aprendizado e maturidade.
14. Creio que temos a oportunidade graciosa de termos mais tempo de qualidade com a família.
15. Creio que o Senhor está nos ensinando o quão impotente somos, a humanidade e os mais
poderosos dos homens do mundo, todos nós dependemos de Deus.
16. Creio que aprenderemos a valorizar muito mais ações corriqueiras como sair à rua com
tranquilidade, bem como a alegria indizível de estarmos na casa de Deus.
17. Creio que apesar de estarmos distantes fisicamente, permanecemos unidos por sermos
família de Deus, corpo de Cristo.
18. Creio que o Senhor está nos preparando para a sua volta, gerando em nós um anseio maior
pelo seu retorno, Maranata!
19. Creio num Deus que nos livra do mal, nos protege e nos guarda.
20. Creio no Senhor que tem o poder de nos curar usando a medicina e também de forma
milagrosa.
21. Creio que quando morrermos iremos imediatamente para o céu, assim, não temo a morte,
pois creio no Deus da vida.

Pr. Hélder Rodrigues de Souza

Regozijai-vos na esperança; sede pacientes na tribulação, na oração, perseverantes.

(Rm 12.12)

​

Viver pela fé significa andar se gundo os mandamentos e as promessas do Senhor. Se a nossa vida estivesse alicerçada apenas neste mundo seríamos o povo mais infeliz da Terra, pois nossa esperança estaria calcada em nada (1 Co 15.12-19). Entretanto, cremos que Jesus ressuscitou dentre os mortos. Logo, como o Messias é a ressurreição e a vida (Jo 11.25), todo aquele que N'Ele crer passará da morte para a vida eterna. Esta é a esperança que orienta toda a nossa existência! Assim, cada passo, cada dia, cada ação devem ser norteados na Eternidade. A esperança da vida Eterna nos leva ao regozijo no presente.

Se a fé nos impulsiona a agir em conformidade com a Palavra de Deus, a esperança nos faz deleitar na esperança, não ansiosa, mas deliciosa: chegará o dia... Somos o povo da esperança porque cremos no Deus da aliança, que fez um pacto de vida por meio de sua morte a ponto de afirmar que nem a morte pode nos separar de seu amor (Rm 8.38-39). Portanto, regozijemos na esperança! Sede pacientes na tribulação. A palavra “tribulação” vem do latim tribulum, o lugar onde se descascava o trigo, separando o grão da palha. O tribulum, segundo o Rev. Hernandes, “era um pedaço pesado de madeira com cravos de metal usado para debulhar cereais. Ao ser arrastado sobre os cereais, o tribulum separava o grão da palha” 1

. As tribulações na vida do cristão não vêm para destruí-lo, antes para santificá- lo. Entretanto, são necessários uma visão bíblica adequada e o encorajamento do Espírito impulsionando o crente a uma atitude proativa em meio ao deserto. “As tribulações não operam por si mesmas”, prossegue Hernandes, “à revelia, na vida dos salvos, mas são trabalhadas pelo próprio Deus, para o nosso bem. Por meio das tribulações, Deus esculpe em nós a beleza de Cristo.” 2

Devemos discernir que a tribulação não é um fim em si mesmo, mas uma
maneira de Deus nos transformar, ou seja: fortalecer nossa fé; sermos mais maduros e íntegros; expurgar o velho homem; gerar em nos humildade e quebrantamento; aumentar nossa dependência do Senhor; levar-nos a uma compaixão maior pelos que sofrem, então teremos resignação em meio às lutas. A maturidade nos ensina a grandeza da paciência.

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1 LOPES, Hernandes Dias. Romanos: o evangelho segundo Paulo. São Paulo: Hagnos, 2010, p. 209.
2 Idem, p. 209.

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Por outro lado, se o cristão enxergar a tribulação apenas como um sofrimento redundará em desespero, amargura, murmuração e enfraquecimento da fé. A compreensão sobre as tribulações enfrentadas nem sempre é fácil, ainda mais quando acontecimentos ruins acometem pessoas “boas”. Contudo, a Bíblia exorta que o nascido de novo não vive por vista, mas por fé (2 Coríntios 5.7).

Por fim, devemos perseverar nas orações. A perseverança nas súplicas revela a nossa verdadeira crença. insistência das orações não é uma repetição como uma ladainha enfadonha, mas um desnudar da alma diante das nossas necessidades e anseios.

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Jesus começou seu ministério 40 dias orando e jejuando. Quando tinha que tomar alguma decisão importante passava a madrugada orando. No momento em que enfrentaria sua colossal tribulação o fez de joelhos no  monte da oliveiras. Quando oramos oxigenamos nosso espírito, permeamos nosso coração de esperança e nos relacionamos de forma mais íntima e profunda com o Eterno.

Não há vida com Deus sem oração! Deus é galardoador dos que o buscam (Hb11.6) e responde nossas orações de maneira surpreendente: Clama a mim, e responder-te-ei, e anunciar-te-ei coisas grandes e ocultas, que não sabes (Jr 33.3). A história bíblica nos revela: quem persevera em oração prevalece.

Que sejamos norteados neste tripé: No regozijo na esperança que não confunde (Rm 5.5); na resiliência nas tribulações e na constância nas orações para que sejamos um povo cheio de vida!

Pr. Hélder Rodrigues

1. Porque é mandamento (Dt 14.22) - Separem o dízimo de tudo o que a terra produzir anualmente.
 

2. Porque o dinheiro deve ser consagrado a Deus (Lv 27.32) - O dízimo dos seus rebanhos, um de cada dez animais que passem debaixo da vara do pastor, será consagrado ao Senhor.
 

3. Porque o Senhor exige as primícias do cristão (Ne 10.35-37) - Também assumimos a responsabilidade de trazer anualmente ao templo do Senhor os primeiros frutos de nossas colheitas e de toda árvore frutífera.
 

4. Porque desenvolve a nossa fé (1 Tm 6.10) - Pois o amor ao dinheiro é a raiz de todos os males. Algumas pessoas, por cobiçarem o dinheiro, desviaram-se da fé e se atormentaram a si mesmas com muitos sofrimentos.
 

5. Porque nos ensina a obediência (At 20.35) - Em tudo o que fiz, mostrei-lhes que mediante trabalho árduo devemos ajudar os fracos, lembrando as palavras do próprio Senhor Jesus, que disse: ‘Há maior felicidade em dar do que em receber.
 

6. Porque fortalece nosso caráter e confirma nossa fidelidade (Lc 16.11) - Assim, se vocês não forem dignos de confiança em lidar com as riquezas deste mundo ímpio, quem lhes confiará as verdadeiras riquezas?
 

7. Porque revela nossa total dependência do Senhor (1 Cr 29.14) - Mas quem sou eu, e quem é o meu povo para que pudéssemos contribuir tão generosamente como fizemos? Tudo vem de ti, e nós apenas te demos o que vem das tuas mãos.
 

8. Porque representa um compromisso do cristão com o Eterno (Gn 28.22) - E esta pedra que hoje coloquei como coluna servirá de santuário de Deus; e de tudo o que me deres certamente te darei o dízimo.
 

9. Porque demonstra a prioridade do crente (Fp 3.20) - A nossa cidadania, porém, está nos céus, de onde esperamos ansiosamente um Salvador, o Senhor Jesus Cristo.
 

10. Porque orienta o que é mordomia cristã (parábola do servo vigilante – Lc 12.35-48)
 

11. Porque é princípio de semeadura (2 Co 9.6) - Aquele que semeia pouco também ceifará; e o que semeia com fartura com abundância também ceifará
 

12. Porque explicita nossa gratidão (1 Cr 29.8-9) - Quem tinha pedras preciosas deu-as para o depósito dos tesouros do templo do Senhor, cujo responsável era Jeiel, o gersonita. O povo alegrou-se diante da atitude de seus líderes, pois fizeram essas ofertas voluntariamente e de coração íntegro ao Senhor. E o rei Davi também encheu-se de alegria.

13. Porque é motivo de alegria (2 Co 9.7) - Cada um dê conforme determinou em
seu coração, não com pesar ou por obrigação, pois Deus ama quem dá com
alegria.
 

14. Porque honra a Deus (Pv 3.9) - Honre o Senhor com todos os seus recursos e com os primeiros frutos de todas as suas plantações;
 

15. Porque é expressão de adoração (1 Cr 29.10-11) - Davi louvou o Senhor na presença de toda a assembleia, dizendo: "Bendito sejas, ó Senhor, Deus de Israel, nosso pai, de eternidade a eternidade. Teus, ó Senhor, são a grandeza, o poder, a glória, a majestade e o esplendor, pois tudo o que há nos céus e na terra é teu. Teu, ó Senhor, é o reino; tu estás acima de tudo.
 

16. Porque Deus é o provedor (1 Cr 29.12) - A riqueza e a honra vêm de ti; tu dominas sobre todas as coisas. Nas tuas mãos estão a força e o poder para exaltar e dar força a todos.
 

17. Porque subjuga a idolatria do nosso coração: avareza (Ef 5.5) - Porque vocês podem estar certos disto: nenhum imoral nem impuro nem ganancioso, que é idólatra, tem herança no Reino de Cristo e de Deus.
 

18. Porque Deus repreende o devorador (Ml 3.11) - Impedirei que pragas devorem suas colheitas, e as videiras nos campos não perderão o seu fruto", diz o Senhor dos Exércitos.
 

19. Porque Jesus confirmou a prática do dízimo (Mt 23.23) - Ai de vocês, mestres da lei e fariseus, hipócritas! Vocês dão o dízimo da hortelã, do endro e do cominho, mas têm negligenciado os preceitos mais importantes da lei: a justiça, a misericórdia e a fidelidade. Vocês devem praticar estas coisas, sem omitir aquelas.
 

20. Porque é instrumento para a manutenção da obra de Deus (Ml 3.10a) - Tragam o dízimo todo ao depósito do templo, para que haja alimento em minha casa.
 

21. Porque produz bênção (Ml 3.10b) - Ponham-me à prova, diz o Senhor dos Exércitos, e vejam se não vou abrir as comportas dos céus e derramar sobre vocês tantas bênçãos que nem terão onde guardá-las.
 

Seja um dizimista fiel!
Pr. Hélder Rodrigues

Deus é santíssimo! Todos os Seus atributos são santos! Todas as Suas ações são santas! Seus mandamentos são santos, justos e bons (Rm 7.12)! O pr. Jerry Bridges afirma:  a “santidade descreve a majestade de Deus e sua pureza e perfeição moral. Santidade é um dos seus atributos; isto é, a santidade é uma parte essencial da natureza de Deus”. E complementa: “A santidade é a perfeição de todos os seus atributos: o seu poder é poder santo; a sua misericórdia é misericórdia santa; a sua sabedoria é sabedoria santa. É a santidade de Deus, mais do que qualquer outro atributo, que o torna verdadeiramente digno do nosso louvor.”

Quando Moisés louvou a Deus pelo livramento dos israelitas do exército de Faraó cantou: “Quem entre os deuses é semelhante a ti, Senhor? Quem é semelhante a Ti? Majestoso em santidade, terrível em feitos gloriosos, autor de maravilhas?” (Êx 15.11 - grifo do autor). A santidade, portanto, gera em nós segurança no Deus que faz tudo perfeito e que é fiel em todas as suas ações. Logo, podemos nos deleitar em seu Ser, em sua majestade, em suas promessas, em sua perfeição...

O profeta Isaías, exortando o povo de Deus, declarou: “Mas as suas maldades separaram vocês do seu Deus; os seus pecados esconderam de vocês o rosto dele, e por isso ele não os ouvirá” (Is 59.2). É o pecado que nos separa de Deus, somente o pecado, pois Deus é santo e não aceita o pecado. O Senhor leva tão a sério o pecado que enviou seu Filho unigênito para morrer na cruz em nosso lugar, pois o salário do pecado é a morte. Somente um Deus santo pode exigir de nós santidade, que significa separação do pecado. É viver em conformidade com o Seu caráter.

Quem é suficiente para uma vida reta? Ninguém! A Bíblia diz que todos, absolutamente todos, pecaram e, por isso, estavam destituídos da glória de Deus, mas o dom gratuito é a salvação em Cristo (Rm 3.23-24)! Assim, é em Cristo que temos o perdão de nossos pecados e, por meio do Espírito Santo, somos transformados para vivermos em santidade. Fomos escolhidos pelo Pai, antes da fundação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis perante ele (Ef 1.4). Pedro é enfático: “Como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver, porquanto escrito está: “Sede santos, porque eu sou santo” (1 Pe 1.15-16). Note, a separação do pecado não é apenas em algumas áreas, como se o Senhor fechasse os olhos diante do porão horripilante de pensamentos, palavras ou ações... Deus nos quer por inteiro, viver para Deus envolve todas as esferas da nossa existência, inclusive as intenções do coração.

É o Eterno que nos transforma para sermos capazes de viver debaixo de Sua maravilhosa vontade, em obediência e separação para glorificar o Seu nome. Portanto, santidade é um dom de Deus! Mas é também um mandamento para todos que nasceram de novo. Não se trata de uma mera opção.

É em Cristo, por meio do Espírito e da Palavra que somos a cada dia restaurados para uma vida mais digna diante do Senhor e dos homens, o que requer diligência para a mortificação da carne e vigilância para não cedermos às tentações do mundo nem do Diabo. Ninguém vive em santidade se olhar para si, seus desejos ou necessidades, mas quando nos voltamos para o Senhor, quando discernimos pela fé a Sua Palavra é que podemos cumprir o que o Eterno requer de nós: santidade, sem a qual ninguém verá o Senhor (Hb 12.14)!

Pr. Hélder Rodrigues

Tudo é formoso no devido tempo (Ec 3.11). Cada fase da vida é bela! Isso se torna um problema quando ocorre um atraso. Se um bebê não pode correr, tampouco um homem pode viver engatinhando. Paulo revela muito bem este princípio: “Quando eu era menino, falava como menino, sentia como menino, pensava com menino; quando cheguei a ser homem, desisti das coisas próprias de menino” (1 Co 13.11). Por que Paulo usa o verbo “desistir” das coisas próprias de menino quando chegou a ser homem? O sentido do verbo desistir é “fazer cessar”, “anular”, “privar de força”, “influência”, “poder”. Então isso significa que a maturidade não é tão natural como o crescimento físico de um criança? Efetivamente não. O que é ser maduro? É se assemelhar cada vez mais a Jesus (Ef 4.13-14)! Logo, quanto mais comunhão temos com Deus mais maduro seremos. A maturidade é permeada de relacionamento com Deus, com o próximo e consigo. Os dois maiores mandamentos de Deus, base de todo cristianismo, revelam exatamente isto: amar a Deus acima de todas as coisas e ao próximo como a si mesmo. É impossível alcançar maturidade sem relacionamentos. Aliás, os relacionamentos mais próximos, quando não são sadios, geram diversas inseguranças e feridas, ou seja, imaturidade. Um pedagogo sabe que o ensino é uma construção que precisa ser edificada sobre determinados fundamentos para se passar para a próxima fase do saber, assim também em relação à maturidade. Se não sabemos lidar com as emoções nos
tornamos como crianças, instáveis e imaturas. A belíssima princesa virou uma bruxa quando o espelho revelou que a Branca de Neve era mais formosa do que ela. Como você lida com a frustração? Com ira? Culpando as pessoas? Se vitimizando? Se martirizando? Simplesmente fugindo? Deus usa as circunstâncias para revelar o que está em nosso coração (Dt 8.2).
Sim, compreender a soberania divina implica discernir que não existe o acaso. Logo, tudo que acontece conosco é uma maneira de Deus nos abençoar ou nos tratar a fim de que alcancemos a maturidade em Cristo. Jesus enfrentou o vexame e o colossal sofrimento da cruz com alegria (Hb 12.2). Longe de ser masoquista sua resiliência se deu porque compreendia o propósito de sua crucificação: a salvação dos pecadores. Assim, damos passos largos à maturidade cristã à medida que discernimos que não existe o acaso, sorte ou azar, mas em tudo o Todo-Poderoso utiliza os acontecimentos para nos amadurecer.
Uma visão míope dos designíos de Deus diante do infortúnio nos levará fatalmente à amargura e incredulidade, mas Jó revela a grandeza de um homem íntegro e temente a Deus diante de sofrimento avassalador: “O Senhor deu e o Senhor o tomou; bendito seja o nome do Senhor (1.21).” Ele não tem apenas a força de olhar além do sofrimento, mas a grandeza de adorar ao Senhor! No balançar do pêndulo divino o tempo nos ensina que há um propósito certo para cada ocasião: “há um tempo certo para cada propósito debaixo do céu” (Ec 3.1).
Maturidade, portanto, se alcança com o tempo, não simplesmente o passar desatento das horas, dias, meses, mas viver sob os alvos de Deus. Muitos se perguntam: “Quais são os propósitos do Senhor para minha vida?” O maior é amar! Paulo revela que deixou de ser menino para amar de forma mais profunda, pois o fundamento do amor está na bondade e na paciência (1 Co 13.4). Maturidade é se assemelhar a Cristo, é amar como Jesus amou, de forma bondosa, vencendo o mal com o bem e regozijando-se com a verdade; e de maneira
paciente não se ressentindo com o mal e não guardando rancor (1 Co 13.5-7). Isso é reflexo de humildade! Existe maturidade na soberba? Você é uma pessoa madura?

Pr. Hélder Rodrigues

A família é projeto divino! Foi Deus que sonhou Eva para Adão. Diante da magnitude da criação, no penúltimo dia o Criador fez o único ser no céu e na terra à sua imagem e semelhança: Adão. Depois fez alguém que o auxiliasse e correspondesse: Eva. Assim, se o homem é a primazia da criação, então Eva o primor do homem. Homem e mulher são o tijolo básico de tudo que Deus criou! O homem é o fundamento da criação, tanto que Deus lhe deu autoridade de dominar, subjugar e povoar o mundo.  Portanto, a família é a base da criação e Jesus a pedra angular, o fundamento da humanidade, logo, das famílias.             A família é uma comunidade teológica! Moisés enfaticamente exortou o povo de Deus a ensinar seus filhos e netos a seguir os caminhos do Senhor: amá-lo com todas as forças, a ter o temor a Deus e obedecê-lo fielmente (Dt 6.1-9). “Ensine-as com persistência a seus filhos. Converse sobre elas quando estiver sentado em casa, quando estiver andando pelo caminho, quando se deitar e quando se levantar.” (Dt 6.7)             Note que o ensinamento é constante! Sentado, no caminho e deitado. O ensinamento é o tempo todo! O ensinamento é com persistência e diligência! Trata-se de uma incumbência dos pais, pois o 
aprendizado começa em casa, não na igreja. A maior responsabilidade de ensinar os filhos a andar no caminho do Senhor é dos progenitores, e não do pastor ou professores da Escola Bíblica, estes são cooperadores.             A família é uma comunidade sociológica! Lá aprendemos a viver em conjunto, o que significa compartilhar um chocolate ou um brinquedo, a servir desde pequenino ajudando, por exemplo, a tirar o prato. A se submeter a regras, a obedecer aos mais velhos, a honrar os pais, a ser respeitoso e verdadeiro. É onde recebemos amor e amamos. É em casa que aprendemos tudo isto! Pesquisas apontam que a educação informal é a maneira mais eficaz do aprendizado. É dentro de casa que deveríamos aprender os maiores valores da vida: amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo.             A família é uma comunidade redentora! Redenção significa libertação, reparo, salvação. Teologicamente é resgatar alguém do pecado. No contexto de Deuteronômio 6: “No futuro, quando os seus filhos lhes perguntarem: ‘O que significam estes preceitos, decretos e ordenanças que o Senhor, o nosso Deus, ordenou a vocês?’ Vocês lhes responderão: ‘Fomos escravos do faraó no Egito, mas o Senhor nos tirou de lá com mão poderosa.” (v. 20-21) 

  Por que devemos obedecer a Deus? Porque Ele é santo, perfeito e justo! Mas também porque o Senhor nos resgatou do império das trevas (Cl 1.13). Os israelitas foram salvos do jugo da escravidão. Então quando perguntarem porque devemos seguir estes preceitos divinos, a resposta é enfática: “porque Deus nos redimiu!!!”             Assim, quando houver desavenças na família, encare como uma oportunidade divina para agirmos de forma piedosa, ou seja, com amor e verdade. Diante do erro o cristão não condena, mas perdoa. Diante da afronta não ataca, mas vira a face. Diante do mal vence-o com o bem. Diante da dureza do outro, dobra o joelho e fala com o Senhor. Diante de seu fracasso assume, não culpa. Quando cai o cristão pede socorro e misericórdia a Deus.
 Quando alguém da família pecar agiremos de forma redentora, e não como promotores de justiça ou lutadores de MMA, mas como embaixadores de Cristo levando o outro aos pés da cruz por meio das verdades bíblicas que devem permear toda a nossa volição, desejos e ações.           O casamento e a família nunca estarão fora de moda porque não é uma invenção humana, mas divina. É no seio familiar que precisamos exercer com todas as forças a grandeza do Evangelho e, desta forma, sermos luzeiros a pessoas e famílias que estão destituídas da graça do Senhor!  

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Pr. Hélder Rodrigues 

“Deus mesmo disse: nunca o deixarei, nunca o abandonarei.” Hb 13.5

Uma promessa arrebatadora

A Palavra confortadora

Segurança recompensadora

São as palavras do nosso Senhor

Para arrebatar nosso temor

Temor pelo inimigo

Anseio pelo desconhecido

O Senhor se revela

Deus presente

Deus com a gente

Suas promessas nos fazem lutar

Suas promessas nos ensinam a acreditar

Suas promessas nos levam a esperar

Suas promessas nos impulsionam a conquistar

O Senhor é meu Ajudador, não temerei

O Senhor é minha Bandeira, não recuarei

O Senhor é minha Torre Forte, não perecerei

Ansiedade para quê?

Para aqueles que não creem nas promessas

Para aquele que não professa

A fé não confessa

Vida honesta e abundante

Vida sábia e temperante

Vida eterna e avante

Viverei

Sonharei

Descansarei

Receberei

O prêmio da vocação soberana

A incorruptível coroa

Meu nome selado no livro da vida

Obra do Deus presente

Fruto da graça perseverante

Realização do poder impactante

Da comunhão constante

Será que vivo esta certeza?

Será que dou ouvidos à incerteza?

Será que não discirno as mentiras das trevas?

Não! viverei pela fé

Nortearei meus pés

Para a vida eterna

Para a glória do Eterno

Vivo não conforme os padrões do mundo

Vivo não conforme os dizeres dos indivíduos

Vivo em conformidade às promessas do divino

Vivo e descanso!

Pr. Hélder Rodrigues 

O Santo morreu

A vida fluiu das mãos de Pilatos

A água escorrida, o sangue derramado

O Justo morrendo pelo profano

O Santo feito libação

Dilacerado foi seu coração

O Perfeito julgado sem opção!

Morreu para dar vida

O Autor da vida

A todo que acredita

Libertação, redenção, salvação

Não há mais condenação

O que resta senão adoração?

Inexplicável então

Sem compreender a razão

Os homens se julgam sãos

São pecadores, destituídos da glória

Desvirtuados pela mentira da serpente ilusória

Iludidos se tornam escravizados

Se julgam livres, estão desgovernados

Acorrentados pelos desejos mundanos

Cegos para a luz de Cristo

Insisto

Não há vida sem Cristo!

Jesus morreu para nos salvar

Os discípulos vivem para salgar

A igreja para proclamar:

Jesus Cristo é o Senhor!

Deus é o autor

Do transformador amor...

Pr. Hélder Rodrigues

Os apóstolos foram os primeiros missionários cristãos. Os profetas desenvolveram a missão de proclamar a verdade de Deus para o povo eleito. Os reis de Israel deveriam governar segundo a soberania divina. Os sacerdotes têm como vocação conduzir o povo segundo os preceitos do Senhor. Assim, a grande comissão é um mandamento para todos os escolhidos de Deus viverem e proclamarem as boas novas.

Ser missionário não é privilégio de determinadas pessoas, mas a essência de ser cristão, nas palavras de Paulo: Anunciar o evangelho é necessidade que se me impõe (I Co 9.16). É um compromisso de toda a comunidade que vive e transmite a sua fé. Nenhuma igreja do Senhor é fiel à sua vocação se não for missionária, se seus olhos não estiverem voltados para fora de si mesma.

A incumbência de pregar o evangelho a toda criatura é da Igreja, a continuadora, a ekklesia ou os “chamados para fora”, convocados pelo Senhor para uma missão: anunciar que não existe salvação em outro nome a não ser em Jesus Cristo, o filho de Deus.

Jesus, num dos momentos mais emblemáticos de seu ministério, prestes a ser ascendido ao céu, ordena “ide e fazei discípulos”. Para tanto, confere autoridade e poder à igreja para cumprir este chamado. E não apenas isto “o Senhor cooperava com eles, confirmando-lhes a palavra com os sinais que a acompanhavam.” (Mc 16.20)

Desse modo, onde há proclamação com fidelidade e fé há o poder de Deus atuando, transformando, libertando e salvando.

Veja o que Senhor faz quando há um coração missionário: uma menina foi levada como escrava pelo grande comandante do exército do rei da Síria, Naamã, homem poderoso em guerra, porém leproso.

O nome desta menina é desconhecido, contudo, sua postura é aclamada de geração em geração. Qual deveria ser sua atitude diante da agressão sofrida? ser arrancada do seio familiar! sua terra natal ficara distante! sua rotina mudara radicalmente, sua vida jamais seria a mesma...

Entretanto, mesmo presa fisicamente, seu espírito permanecia livre, não permitiu que a amargura e o sofrimento a acorrentassem. Quando ela fica sabendo que seu Senhor, Naamã, está com lepra diz: “se o meu senhor procurasse o profeta que está em Samaria, ele o curaria da lepra” (2 Rs 5.3).

Sua fala é carregada de fé ao anunciar que o profeta tem poder em Deus para curar uma doença incurável. Sua ação é permeada de compaixão, ela não nutria ódio do seu senhor, mas suscitou da crueldade a misericórdia. Suas palavras não ecoaram apenas no coração de Naamã, que nelas vislumbra uma possibilidade, a ponto de levar a notícia ao rei da Síria, que dá uma carta de recomendação ao rei de Israel.

Uma palavra cheia de fé e compaixão alcança o comandante e o rei da Síria. De fato, os sinais seguem os que creem. Naamã parte com uma grande comitiva levando uma quantidade gigantesca de ouro e prata, achando que poderia comprar o favor do Rei dos reis e, ao chegar em Samaria, ouve do discípulo do profeta: vá se banhar 7 vezes no Jordão!

Seu orgulho aflora, mas é convencido a obedecer... Deus, assim, na sua infinita graça o cura, o transforma!

Você tem um coração missionário?

Pr. Hélder Rodrigues

“Regozijemo-nos! Vamos alegrar-nos e dar-lhe glória! Pois chegou a hora do casamento do Cordeiro, e sua noiva já se aprontou. ” (Ap 19.7)

Deus é relacional! Seu amor permeia suas ações perfeitas. O Todo-Poderoso criou o universo e o entregou ao ser humano para o governar e se relacionar diariamente com Ele. Mas o pecado maculou o propósito inicial do Criador. A aliança divina foi estabelecida unilateral e soberanamente, mas foi rompida única e exclusivamente por Adão e Eva devido à desobediência.

O vínculo da aliança divina é o amor (Dt 7.9), mais do que isso, a conexão da vida, caraterizado por um relacionamento indestrutível entre duas partes: o Eterno e seus filhos. Estabelecida no céu, segundo a vontade maravilhosa de Deus, o Senhor nos fez e se aliançou conosco. Seu amor é mais elevado que o céu, mais apoteótico que o fulgor celeste, incontável como as estrelas, mais abundante do que a água que produz vida na Terra. Deus simplesmente nos ama!

Os céus proclamam a glória de Deus e o firmamento anuncia as obras de suas mãos, (Sl 19). Assim como o céu revela a grandeza divina, o casamento reflete não apenas o amor entre homem e mulher, mas expressa a aliança do Pai para com seus filhos.

Deus enviou seu Unigênito para trilhar um caminho de misericórdia e resgate da noiva (humanidade caída pelo pecado). Para salvar seus filhos, pagou o preço de sangue. O apóstolo Paulo descortina este mistério quando se volta para o início da criação em Gênesis 2, fazendo analogia da aliança divina com o casamento humano: “o homem deixará pai e mãe e se unirá à sua mulher, e os dois se tornarão uma só carne. Este é um mistério profundo; refiro-me, porém, a Cristo e à igreja” (Ef 5.31-32).

Paulo, portanto, mostra que a aliança entre o casal é uma representação do pacto perfeito de Deus, isto é, aqueles que creem em Jesus como o resgatador. Sob esta dimensão devemos nos relacionar com nosso cônjuge, o que muda radicalmente nossa visão e comportamento, pois nosso paradigma não estará apenas no que o outro é ou faz, mas sobretudo no que Deus é e faz por nós.

Assim, o relacionamento será alicerçado sobre o prisma da verdade e do amor, a ponto de Paulo declarar que o amor tudo sofre, suporta e espera, pois sua realidade nasce no céu, e não no outro. Quando o casamento é celebrado entre dois filhos de Deus (homem e mulher) terá o fundamento da aliança graciosa e o impelir do Espírito para transformação do “eu caído”.

Se no capítulo 3 de Gênesis vemos a derrota retumbante, então nos últimos capítulos da Bíblia contemplamos a vitória apoteótica de Jesus, arrebatando sua noiva para celebrar as Bodas do Cordeiro. Com efeito, ao som de muitas águas é proclamada a vinda do Senhor, então a noiva, jubilosa e com enorme expectativa, é vestida de linho fino, brilhante e puro (Ap 19.8), declarando seu amor, adoração e devoção ao Noivo, numa máxima, perfeita e eterna aliança.

Pr. Hélder Rodrigues

Todos nós temos o mesmo Pai,

Por isso somos irmãos!

Todos nós pertencemos ao mesmo Deus,

Por isso professamos a mesma fé!

Todos nós somos capacitados pelo mesmo Espírito,

Por isso cada um pode contribuir na casa do Senhor!

Oh, Senhor, que alegria fazer parte do corpo de Cristo:

Coluna e baluarte da verdade!

Jesus não veio estabelecer uma religião, mas um reino!

Por meio da Igreja somos agentes não secretos, mas embaixadores do Rei para proclamação das boas novas, edificação dos santos e em uníssono exaltar: santo, santo, santo, só o Senhor é Deus!

Ser igreja é chorar com os que choram e se alegrar com os que se alegram!

É carregar os fardos uns dos outros, isto é o cumprimento da Lei, porque é a manifestação do amor!

O amor é doador, serviçal, cheio de entrega e formosura

Cada qual deve exercer o dom que recebeu como bom despenseiro do Senhor da seara. De graça recebemos e de graça damos...

Ser cristão não é viver isolado uns dos outros, mas com laços de amor e serviço caminhar juntos para a glória indizível do nosso Deus!

Ser cristão é renunciar às obras infrutíferas da carne para exalar o perfume de Cristo, manifestando o fruto do Espírito!

A Manancial tem se empenhado para levar água pura aos sedentos e alimento sólido para o crescimento, estimulando o congraçamento entre os irmãos e desafiando cada um a exercer com amor e excelência seus dons a serviço do Reino.

Buscamos o equilibro entre o poder de Deus e o conhecimento das Escrituras.

Anelamos por luz na mente, fogo no coração, pés que fogem do mal e mãos amorosas em servir.

Obrigado Senhor por todas as atividades que tivemos em 2019 na Manancial, por tantas vitórias, apesar de lutas e tribulações, pois sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que andam segundo o seu propósito.

Obrigado, pois pela sua infinita misericórdia, o Senhor nos escolheu, chamou, justificou e nos glorificará, por isso somos mais do que vencedores por meio daquele que nos amou.

Viva o Rei da glória!

Pr. Hélder Rodrigues

Sonhar a alma revigorar O espírito renovar O coração alegrar O corpo a realizar, marchar! Grandes sonhos revelam ousadia Requerem valentia Promovem persistência, sem desistência Provocam insistência e paciência! Se há suor haverá proveito Sonhar é subjugar a preguiça Se há perseverança ocorrerá mudança A confiança se firma na constância!  A repetição é mãe do aprendizado, O arquiteto da realização O pai da perfeição Então deslumbrar-se o Deus da provisão! Permanecer é ir além do conquistável É desafiar o impossível É crer no indizível É esperar o invisível!  Quem sonha acredita, realiza e conquista Quem sonha se encanta, se emociona, se delicia... Em cada suspiro um encontro Com o sonhado, agora alcançado! Sonhar acalma a inquietude da alma No leito fácil adormece A fé na provisão celeste Semear ainda que seja no agreste!  Deus fez tudo encantador Planejou o homem conquistador Projetou um ser desbravador Revelou um ser sonhador! E se não alcança... Não se lança na amargura ou tristeza Compreende a força da correção O Deus que disse não! Na humildade e no renovo Se lança noutro sonho E encontra a maior realização: Crer no Deus da provisão. Sonhar, realizar, adorar!

Pr. Hélder Rodrigues

Deus é santíssimo! Todos os Seus atributos são santos! Todas as Suas ações são santas! Seus mandamentos são santos, justos e bons (Rm 7.12)! O pr. Jerry Bridges afirma:  a “santidade descreve a majestade de Deus e sua pureza e perfeição moral. Santidade é um dos seus atributos; isto é, a santidade é uma parte essencial da natureza de Deus”. E complementa: “A santidade é a perfeição de todos os seus atributos: o seu poder é poder santo; a sua misericórdia é misericórdia santa; a sua sabedoria é sabedoria santa. É a santidade de Deus, mais do que qualquer outro atributo, que o torna verdadeiramente digno do nosso louvor.”

Quando Moisés louvou a Deus pelo livramento dos israelitas do exército de Faraó cantou: “Quem entre os deuses é semelhante a ti, Senhor? Quem é semelhante a Ti? Majestoso em santidade, terrível em feitos gloriosos, autor de maravilhas?” (Êx 15.11 - grifo do autor). A santidade, portanto, gera em nós segurança no Deus que faz tudo perfeito e que é fiel em todas as suas ações. Logo, podemos nos deleitar em seu Ser, em sua majestade, em suas promessas, em sua perfeição...

O profeta Isaías, exortando o povo de Deus, declarou: “Mas as suas maldades separaram vocês do seu Deus; os seus pecados esconderam de vocês o rosto dele, e por isso ele não os ouvirá” (Is 59.2). É o pecado que nos separa de Deus, somente o pecado, pois Deus é santo e não aceita o pecado. O Senhor leva tão a sério o pecado que enviou seu Filho unigênito para morrer na cruz em nosso lugar, pois o salário do pecado é a morte. Somente um Deus santo pode exigir de nós santidade, que significa separação do pecado. É viver em conformidade com o Seu caráter.

Quem é suficiente para uma vida reta? Ninguém! A Bíblia diz que todos, absolutamente todos, pecaram e, por isso, estavam destituídos da glória de Deus, mas o dom gratuito é a salvação em Cristo (Rm 3.23-24)! Assim, é em Cristo que temos o perdão de nossos pecados e, por meio do Espírito Santo, somos transformados para vivermos em santidade. Fomos escolhidos pelo Pai, antes da fundação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis perante ele (Ef 1.4). Pedro é enfático: “Como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver, porquanto escrito está: “Sede santos, porque eu sou santo” (1 Pe 1.15-16). Note, a separação do pecado não é apenas em algumas áreas, como se o Senhor fechasse os olhos diante do porão horripilante de pensamentos, palavras ou ações... Deus nos quer por inteiro, viver para Deus envolve todas as esferas da nossa existência, inclusive as intenções do coração.

É o Eterno que nos transforma para sermos capazes de viver debaixo de Sua maravilhosa vontade, em obediência e separação para glorificar o Seu nome. Portanto, santidade é um dom de Deus! Mas é também um mandamento para todos que nasceram de novo. Não se trata de uma mera opção.

É em Cristo, por meio do Espírito e da Palavra que somos a cada dia restaurados para uma vida mais digna diante do Senhor e dos homens, o que requer diligência para a mortificação da carne e vigilância para não cedermos às tentações do mundo nem do Diabo. Ninguém vive em santidade se olhar para si, seus desejos ou necessidades, mas quando nos voltamos para o Senhor, quando discernimos pela fé a Sua Palavra é que podemos cumprir o que o Eterno requer de nós: santidade, sem a qual ninguém verá o Senhor (Hb 12.14)!

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                                                                                                                                         Pr. Hélder Rodrigues

“O meu mandamento é este: Amem-se uns aos outros com eu os amei.”

(Jo 15.12)

Toda a Bíblia está permeada do amor de Deus! Tudo o que o Senhor faz é a manifestação perfeita de sua bondade, poder e santidade. Deus é relacional! Fez o mundo, criou Adão e Eva para casar, se relacionar entre si e com Deus, multiplicar e dominar a criação.

Eles tinham a Terra para tirar seu sustento, para seu lar e deleite, mas também para ser o palco do encontro do Eterno com a criatura, todos os dias o Senhor se relacionava com eles.

Deus nos fez com o propósito de dominar sobre todos os seres criados, bem como de nos relacionarmos. Somos seres sociais! A vida não faz sentido sem relacionamentos! Com o pecado o elo foi quebrado, mas Deus decidiu continuar nos amando e nos deu uma segunda chance, por meio de Jesus!

Deus nos ama e nos ensina amar. O amor é muito mais do que um sentimento, é uma decisão, não é apenas uma atitude humana, mas divina, celestial! Assim, quanto mais andarmos com Jesus mais saberemos amar e ser amado.

Todo cristianismo está alicerçado no amor: amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo. Precisamos compreender e crer que à medida que amamos a Deus somos transformados para cumprir o segundo maior mandamento: amar o próximo com a si mesmo. Portanto, quanto mais seu esposo amar ao Senhor melhor marido se tornará, quanto mais seu filho amar a Jesus melhor filho será.

Quando amamos a Deus acima de nós, então somos capazes de amor o outro como a nós mesmos. O amor não é uma opção é um mandamento, o amor não é obrigação é um deleite que requererá de cada um transformação para nos tornamos cada vez mais semelhante a Cristo. Quanto mais nos amarmos nos tornaremos mais parecidos com Senhor, logo quanto menos amarmos mais distantes de Deus estaremos. Contudo, este amor não deve ser apenas ao próximo bem próximo como cônjuge, filhos e alguns amigos, mas ao nosso semelhante que pode ser nosso próximo bem distante a ponto de não conhecermos. Quem ama verdadeiramente revela sua filiação, é filho de Deus!

Ser cristão é viver pela fé, ou seja, crer e se relacionar intimamente com Deus e atuar em amor (Gl 5.6). Analise suas ações e crenças e decida amar mais e mais, mas isto só é possível à medida que temos comunhão com o Senhor:

1.     Se importe verdadeiramente com o outro (Rm 12.10, Fp 2.3)

2.     Respeite efetivamente o outro (1 Co 13.5)

3.     Doe seus dons e talentos sem esperar algo em troca (Mt 10.8 e 1 Co 12.7)

4.     Prefira à honra uns aos outros (Rm 12.10)

5.     Perdoe, pois esta é base de todo relacionamento sadio; é a manifestação súplice do amor (Mt 6.14)

6.     O fundamento do amor é a bondade e a paciência (1 Co 13.4)

7.     O amor é transparente e fiel (Rm 12.9 e Hb 13.4)

8.     O amor é doador e serviçal (Mc 10.45 e At 20.35)

9.     Quem ama persevera e espera (1 Co 13.7)

10.  O amor incondicional não é uma relação com o outro (o que ele faz ou deixa de fazer), mas uma dinâmica (um relacionamento) de receber de Deus e fazer por amor ao Senhor (Mt 5.43-48)

Exerça o amor, seja um cristão, seja um reflexo do amor de Deus!

                                                                                                                                          Pr. Hélder Rodrigues

Entretenimento significa “distrair-se”, “entreter-se”. É uma forma, portanto, de recrear as pessoas desviando-as de suas preocupações cotidianas. É o ofício de captar a concentração de grupos ou indivíduos visando, sobretudo, o prazer.

            O entretenimento infantil centra-se em jogos e brincadeiras, e é fundamental na aprendizagem, desenvolvimento, socialização e formação da personalidade da criança. Os adultos ensinam e transmitem várias formas de entretenimento através de muitas atividades apelativas às crianças, como os fantoches, palhaços, pantominas.

            Deus nos fez seres dotados de emoções e sentimentos! Entre o choro e a alegria compreendemos o sentido da vida à medida que meditamos na Palavra e em Seus propósitos! O problema não é o lazer, mas a falta de limites em relação ao tempo bem como as diversas “brincadeiras” profanas e inconvenientes praticadas atualmente, inclusive por cristãos e seus filhos.

Em 2016, a Octagon Worldwide empreendeu uma pesquisa, a serviço da empresa Mastercard, com o objetivo de avaliar os padrões de consumo do povo brasileiro. Entre os dados averiguados descobriu-se que 93% dos brasileiros preferem, na esfera do entretenimento, navegar pelo universo virtual.

Precisamos ter em mente:

1.         Tudo o que fazemos deve ser para a glória de Deus, isto inclui o lazer (1 Co 10.31). Se nos seus momentos de lazer você se percebe culpado ou com vergonha de Deus ou de outras pessoas é preciso rever suas atitudes.

2.          O apóstolo Paulo ensina que tudo é permitido, mas nem tudo convém (1 Co 6.12). Neste contexto a ideia que ele traz é não se deixar dominar por nada além do Espírito Santo de Deus. Quantos estão escravos da internet, facebook, whatsapp, não conseguem se divertir ou ter momentos de prazer numa boa conversa pois só encontram satisfação nos estímulos virtuais? Outros são enlaçados pela tv, novelas, revistas de fofoca ou jornais sensacionalistas. Como podemos vencer isto? Colocando limites! Sim, devemos estabelecer horários para nossos filhos jogarem, assistirem televisão, estudarem, mas o exemplo deve partir de nós.

3.          Precisamos aprender a julgar todas as coisas e reter o que é bom (Ec 11.1). Quando estamos nos entretendo nosso senso crítico diminui drasticamente, nos tornamos ainda mais influenciados. Por exemplo, você já se pegou assistindo um filme onde o “mocinho é o vilão” e você torce para o bandido?

4.          O apóstolo Pedro usa termos firmes para que “não nos amoldemos aos maus desejos”, tais: “estejam com a mente preparada”, “prontos para agir”; “estejam alertas”, pois “somos filhos da obediência” (1 Pe 1.13) e por isso não devemos nos “conformar com o presente século” (Rm 12.1-2). O mundo fica fascinado com o virtual, com jogos de azar, mas os crentes depositam suas mentes e corações em Jesus, a verdadeira alegria dos homens.

         O entretenimento na vida de muitos cristãos tem sido uma pedra de tropeço, são enredados em coisas sem valor, que alimentam a carne e enfraquecem o espírito. Isso tem levado muitos a desejar os prazeres mundanos em vez de banquetear com as verdades celestiais. Há um espírito de distração aflorado no presente século que leva as pessoas a se tornarem levianas, a viverem excitadas pelos sentimentos. Se no iluminismo se apregoava “penso, logo existo”, no mundo pós-moderno atual a máxima é: “sinto, logo existo”. Mas o cristianismo nos ensina “creio, logo existo”!

         Por que a busca por tanta diversão? Porque falta o essencial, as pessoas estão ávidas por entretenimento por não compreenderem que a verdadeira alegria provém do cerne da vida: amar a Deus sobre todas as coisas!

                                                                                                                                           Pr. Hélder Rodrigues

O meu justo viverá pela fé. E, se retroceder, não me agradarei dele. Hb 11.38

O autor em Hebreus nos deixa maravilhados quando afirma que “temos plena confiança para entrar no Santo dos Santos pelo sangue de Jesus, por um novo e vivo caminho que ele nos abriu...” (Hb 10.19-20). A plena confiança se dá porque Jesus morreu para quebrar toda maldição que pesava sobre nós e, assim, a separação que outrora existia, fruto do pecado, foi satisfeita na morte vicária de Jesus, que se sacrificou em nosso lugar.

Assim, quando adentramos na presença do Senhor com um coração sincero e com plena convicção de fé teremos os corações aspergidos para nos purificar de uma consciência culpada (Hb 10.22). Isto significa que a culpa que nos atormentava é eliminada por reconhecermos nossos pecados e, sobretudo, pela manifestação graciosa de nosso Senhor Jesus.

Se por um lado recebemos de graça as dádivas celestiais, como a salvação, por outro, Deus nos exorta a permanecermos firmes e inabaláveis na fé. No caput do texto somos exortados a não retrocedermos, pois se assim fizermos seremos destruídos (Hb 10.39), por mais forte que seja a verdade de Deus e seu juízo, o Senhor não tem prazer nisto, contudo, não pode negar a si mesmo, a sua Santa e perfeita Justiça.

Nesse sentido, no capítulo 10 de Hebreus os versículos 26 a 31 enfatizam: “Se continuarmos a pecar deliberadamente depois que recebemos o conhecimento da verdade, já não resta sacrifícios pelos pecados, mas tão-somente uma terrível expectativa de juízo e de fogo intenso que consumirá os inimigos de Deus.”

Muito falam do amor de Deus, mas esquecem de Sua justiça; enfatizam a graça, mas omitem o juízo, explicitam a misericórdia, mas saltam o versículo: “Terrível coisa é cair nas mãos do Deus vivo!” (v. 31). Ninguém que anda com Deus pode banalizar seu amor, sua graça e perdão, pois, se assim fizer, além disso denotar falta de temor, sofrerá as consequências dos pecados.

A perseverança é uma manifestação da graça de Deus que nos capacita a andarmos em santidade com o Eterno, mas isto não exclui, pelo contrário, aumenta nossa responsabilidade de perseverarmos para viver em comunhão com Deus e com o próximo.

O texto nos motiva não apenas a chegarmos com ousadia na presença do Senhor, mas também, de nos ajudarmos mutuamente: “consideremos uns aos outros para nos incentivarmos ao amor e às boas obras. Não deixemos de reunir-nos como igreja, segundo o costume de alguns, mas procuremos encorajarmos uns aos outros, ainda mais quando vocês vêem que se aproxima o Dia”. (v. 24-25)

De modo que a perseverança de andar com Deus implica necessariamente vivermos em unidade, ou seja, em igreja. O cristão que não congrega está fora dos propósitos estabelecidos por Jesus, o cabeça da igreja.

Por fim, o texto nos motiva firmemente quando declara: “Por isso, não abram mão da confiança que vocês têm; ela será ricamente recompensada. Vocês precisam perseverar, de modo que, quando tiverem feito a vontade de Deus, recebam o que ele prometeu.” (v.35-36). Confiança e perseverança andam juntos e nos leva a receber a rica recompensa celestial. Perseveremos, amados irmãos!

                                                                                                                                           Pr. Hélder Rodrigues 

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Venha o teu Reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu.

Mt 6.10

       O tema central da mensagem de Jesus consiste na vinda do Reino de Deus, ou seja, a vinda do Seu próprio Reino. As primeiras palavras do Rei Jesus no seu ministério foram: “O tempo está cumprido, e o reino de Deus está próximo; arrependei-vos e crede no evangelho” (Mc 1.14-15).

       O Reino dos céus não é uma religião, mas uma nação governada por um rei, neste caso, o céu, que é regido por Deus. Assim, quando o Senhor nos ensina a invocar este Reino estamos pendido que as Leis de Deus, suas verdades, seus valores, seus princípios, sua cultura governe nossas vidas.

       Por esta razão Jesus nos exorta ao arrependimento, pois para fazermos parte deste Reino precisamos reconhecer nossos pecados e confessá-los, clamando pela misericórdia divina, ou seja, nos arrependermos.

       Quando reconhecemos que Jesus é Deus (é Rei) e invocamos seu nome, então, graciosamente, Ele vem sobre as nossas vidas e nos transporta do império das trevas para o Reino do Filho do Seu amor (Cl 1.13).

       "Se arrependa dos seus maus caminhos", é a mensagem de João Batista e de Jesus porque a nação do céu se voltou para aterra. Assim, os que creem nesta verdade se tornarão cidadãos do céus, filhos de Deus.

Segundo Herman Ridderbos “o sentido da vinda do Reino é descrito como a persuasão eficaz de Deus no homem para que reverencie as virtudes divinas (`santificado seja seu nome`)”. A  vinda do Reino não é nada menos do que o grande irromper divino, ou “fender dos céus” (Is 64.1), o começo da operação do poder divino (Mc 9.1).

       Este Reino foi implantado por Jesus. Ele não veio restaurar Jerusalém politicamente, nem belicamente, mas sob a ótica espiritual, ou seja, a implantação do Reino do céu (ou  Reino de Deus é a mesma coisa).

O Reino não somente tem a ver com Jesus, ele também se origina D`Ele. A vinda do Reino só pode ser compreendida com base na ação miraculosa e poderosa de Deus.

Quando João Batista enviou seus discípulos para perguntarem a Jesus: “és tu aquele que haveria de vir?” teve como resposta:

“Naquele momento Jesus curou muitos que tinham males, doenças graves e espíritos malignos, e concedeu visão a muitos que eram cegos. Então ele respondeu aos mensageiros: "Voltem e anunciem a João o que vocês viram e ouviram: os cegos veem, os aleijados andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos são ressuscitados e as boas-novas são pregadas aos pobres; e feliz é aquele que não se escandaliza por minha causa". (Lucas 7.21-23)

       Portanto, a manifestação do Reino de Deus significa a sua glória, justiça e amor na terra e sobre nós. Assim, os que creem vivem debaixo deste jugo, os incrédulos são governados pelo príncipe deste século, Satanás e seus demônios. E quando Jesus voltar a segunda vez irá completar a totalidade do Seu Reino sobre tudo e todos e, finalmente, os filhos de Deus passarão a eternidade com Ele “porque teu é o Reino, o poder e a glória para sempre. Amém” (Mt 6.13).

                                                                                                                                         Pr. Hélder Rodrigues

O discípulo é aquele que segue em obediência o seu mestre como aprendiz e servo. O Mestre dos mestres, Jesus, partiu resolutamente em direção a Jerusalém (Lc 9.51), seu destino final, para morrer em nosso lugar e nos resgatar. Nesta “última” caminhada são revelados três homens que poderiam se tornar discípulos. O primeiro disse: “Eu te seguirei por onde quer que fores” (Lc 9.57).

Uma fala direta e forte do aspirante que nos lembra a decisão tão bela de Rute á sua sogra Noemi: “Aonde quer que fores irei, onde ficares ficarei!” (Rt 1.17-18). Mas Jesus revela que as intenções desse homem não eram de todo honrosas. Ele via multidões, milagres, fama e por isso queria se tornar discípulo.  Por isso Cristo o confrontou: “as raposas têm covis, as aves do céu, ninhos, porém o Filho do homem não tem onde pousar a cabeça” (v. 58). Se os animais têm um lugar de repouso o Filho do homem não. Seu nascimento foi numa manjedoura, em suas peregrinações não havia lugar nas estalagens, na Judéia é rejeitado (Jo 5.18); na Galileia o expulsam (Jo 6.66); em Gadara rogam que saia daquele distrito (Mt 8.34); em Samaria lhe negam hospedagem (Lc. 9.53); a multidão o despreza desejando sua crucificação (Mt 27.23). O Senhor diz não a este homem!

O segundo aspirante é Jesus que chama: “Siga-me”. “Mas o homem respondeu: ‘Senhor, deixa-me ir primeiro sepultar meu pai’ (v.59). Em Israel era considerado um dever propiciar uma sepultura honrosa aos mortos (Mq 6.8). De forma surpreendente Jesus declara: “Deixe que os mortos sepultem os seus próprios mortos; você, porém, vá e proclame o Reino de Deus” (v. 60). O sentido da frase é que os “mortos” devem se encarregar do funeral de alguém pertencente ao seu próprio grupo. Antes da conversão estávamos mortos em nossos próprios delitos e pecados (Ef 2).  

É evidente que Jesus não está ensinando que não devemos assistir e providenciar os funerais, mas destacando a sublimidade das questões relacionadas ao Reino celestial diante da última homenagem aos mortos.

O terceiro aspirante declara: “Vou seguir-te, Senhor, mas deixe-me primeiro voltar e despedir-me da minha família” (v.61). Ambos os pleitos, enterrar os mortos e despedir da família, são mais do que razoáveis, entretanto, Jesus sonda os corações... Em sua resposta: “Ninguém que põe a mão no arado e olha para trás é apto para o Reino de Deus” (v.62). Sem dúvida andar numa direção enquanto olha para o lado oposto jamais dará certo.  

            Muitos o rejeitaram porque suas obras eram más (Jo 3.19), inúmeros o abandonaram porque seu discurso era duro (Jo 6), outros quiseram seguir, mas não foram aceitos. Entretanto, Jesus inicialmente comissionou 12, depois 72 (Lc 10) dando-lhes “autoridade para pisar sobre cobras e escorpiões, e sobre todo o poder do inimigo nada lhes fará dano” (Lc 10.19). Agora, todos os nascidos de novo são chamados para ser seus discípulos, mortificar o “eu” e segui-lo e, assim, manifestar a gloriosa mensagem das boas novas, do amor transformador e do poder restaurador do Mestre em nossos corações. Que tipo de discípulo você é?

                                                                                                                                                  Pr. Hélder Rodrigues

A igreja de Deus existe e está presente no mundo. O Senhor Jesus falou dela, quando disse aos discípulos que “edificaria sua igreja” (Mt 16.13-20) e quando determinou que os discípulos faltosos fossem corrigidos pela “igreja” (Mt 18.17). Podemos definir a igreja de Cristo como sendo a comunhão de todos os que foram chamados por Deus, mediante a sua Palavra, e que pela ação do Espírito Santo recebem a Cristo como único Salvador e Senhor, que conhecem e adoram a Deus Pai, Filho e Espírito Santo, em verdade, e que participam pela fé dos benefícios gratuitos oferecidos por Cristo.

A igreja é una, ou seja, só existe uma. Cristo sempre teve somente uma noiva: “Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela” (Ef 5.25). Ao mesmo tempo, ela é universal, está espalhada pelo mundo todo, e tem pessoas de todas as tribos, povos, e raças (Ap 7.9-10). Isto não quer dizer que a igreja de Cristo é do tamanho do mundo. Existe uma diferença radical entre a igreja e o mundo. A igreja está no mundo, mas não é dele. Jesus orou pela igreja mas não pelo mundo (Jo 17.9).

A igreja de Deus sempre existiu e sempre existirá. Deus sempre teve e terá um povo para Si, para o adorar em espírito e em verdade. A igreja de Deus, porém, atravessou duas fases históricas distintas. No período antes de Cristo ela estava grandemente resumida à nação de Israel, e funcionava com rituais, símbolos e ordenanças determinadas por Deus, como figuras e tipos de Cristo. Com a vinda de Cristo e do Espírito no dia de Pentecostes, estas cerimônias foram abolidas, e agora adoramos a Deus de forma mais simples. Porém, é a mesma igreja, o mesmo povo, no Antigo e no Novo Testamentos. Antes de Cristo, os crentes em Israel se salvaram pela fé no Messias que haveria de vir. Depois de Cristo, somos salvos pela fé no Messias que já veio. O autor de Hebreus inclui na mesma relação dos heróis da fé os crentes do Antigo e do Novo Testamento (veja especialmente Hb 11.39-40).

A igreja de Deus, mesmo sendo una e indivisível, existe agora em duas dimensões: (1) a igreja militante, composta dos crentes vivos neste mundo, que ainda estão lutando contra a carne, o pecado, o mundo e Satanás; e (2) a igreja triunfante, composta daqueles fiéis que, tendo vencido a luta, já partiram deste mundo, e hoje desfrutam do triunfo na presença de Deus (Hb12.22-23). Estas duas partes da igreja de Deus se unirão na Vinda do Senhor Jesus, quando houver a ressurreição dos mortos, e nosso encontro com o Senhor, para com Ele ficarmos para sempre, e com nossos irmãos de todas as épocas e de todas as partes do mundo (1Tess 4.16-18).

A igreja militante se expressa aqui neste mundo por meio de igrejas locais. Paulo escreveu cartas a várias destas igrejas, como a de Corinto, Tessalônica, etc. (1Co 1.2; 1Ts 1.1). Igrejas locais são a organização dos crentes, ainda que informal, que se reúnem regularmente para cultuar a Deus, serem instruídos em Sua Palavra, se edificarem mutuamente e celebrar os sacramentos. As igrejas têm direção e liderança espiritual, promovem cultos de adoração, celebram os sacramentos, anunciam o Evangelho e praticam boas obras. Estas igrejas locais podem ter um aspecto estrutural e organizacional, mas jamais devem ser consideradas como um clube ou uma empresa, e nem os interesses organizacionais devem sobrepujar os interesses do Reino de Deus.

Estas igrejas locais podem ser mais ou menos puras, dependendo de quão pura é a pregação do Evangelho que ocorre ali, a celebração correta dos sacramentos e o exercício da disciplina entre seus membros.

É tarefa de cada igreja particular reformar-se continuamente à luz da Palavra de Deus, procurando cada vez mais aproximar-se do ideal bíblico. São os princípios bíblicos que são imutáveis, não as formas organizacionais e externas. As igrejas locais devem zelar pela pureza da pregação, da celebração dos sacramentos e pela vida espiritual e moral daqueles que ali se congregam

                                                                                                                                  Rev. Augustus Nicodemus 

“Esforçando-vos diligentemente por preservar a unidade do Espírito no vínculo da paz;” (Ef 4.3)

O Apóstolo Paulo exorta enfaticamente: ande de modo digno da vocação que foste chamado (Ef 1.4). Sem dúvida esta é uma verdade central do Evangelho: dignidade.

Honra, autoridade, nobreza são sinônimos da dignidade, que é a qualidade do que é grande, nobre, elevado (dic. Houassis). Basta olhar para um cristão que anda fielmente com Deus e você verá dignidade.

Veja que o Apóstolo dos gentios conclama: ande de modo digno da vocação! Uma pessoa digna é alguém merecedor de confiança, devido ao seu elevado caráter. É alguém honesto, honrado.

Para compreender melhor esta idéia pense num cliente que deseja comprar a prazo.  O estabelecimento comercial fará uma avaliação financeira dele. Se o seu histórico comercial/financeiro for bom o cliente será avaliado pela loja como digno de crédito, e assim, poderá comprar.

E você, é uma pessoa digna de crédito?

São suas ações que revelam o seu histórico!

Logo, ser cristão pressupõe ser digno.

Neste texto de Efésios, o autor sagrado refere-se à dignidade apenas sob uma ótica: relacionamentos. “Andeis de modo digno da vocação a que fostes chamados, com toda humildade e mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos outros em amor, esforçando-vos diligentemente por preservar a unidade do Espírito no vínculo da paz” (Ef 4.1-3).

A dignidade não é algo natural. A pessoa honrada precisa lutar para ser honrada. Infelizmente, quando assistimos as histórias de quadrinhos de super-heróis vemos a ênfase nos poderes, e não, no caráter. São os poderes sobrenaturais, como voar, enxergar através das paredes, ficar invisível que conferem a capacidade de ajudar a vítima a escapar do vilão. Mas são apenas histórias.

É o nosso caráter digno em Cristo que verdadeiramente exercerá a capacidade influenciadora sobre as vítimas do vilão (Lúcifer).

Essa dignidade no cristianismo se resume a amar ao próximo como a si mesmo. Essa é a arma letal contra o inimigo de nossas almas. “Nisto conhecerão que sois meus discípulos: se tiverdes amor uns aos outros”. (Jo 13.35)

É por isso que os “super poderes” do fruto do Espírito, daqueles que receberam esta capacitação por amarem a Deus, fazem toda a diferença: amor, humildade, mansidão, longanimidade (paciência), domínio próprio (Gl 6.22). É isto que nos dará a força necessária para suportarmos uns aos outros. Para vivermos em paz. Para nos relacionarmos em amor.

Tudo isso para manter algo não construído por nenhum super-herói tirado dos quadrinhos, mas pelo único Todo-Poderoso: preservar a unidade do Espírito, que é o vínculo da paz.

Você é digno?   

                                                                                                                                           Pr. Hélder Rodrigues 

As guerras que o povo de Israel enfrentou no Antigo Testamento eram muito mais do que a luta bélica entre nações inimigas, era a representação das batalhas espirituais que esta nação travava contra as trevas e o pecado. O apóstolo Paulo nos ensina: “a nossa luta não é contra seres humanos, mas contra os poderes e autoridades, contra os dominadores deste mundo de trevas, contra as forças espirituais do mal nas regiões celestiais” (Ef 6.12).

Discernir contra quem estamos lutando é fundamental para alcançarmos a vitória! Muitos casais se digladiam sem compreender que a semente do mal é semeada nos corações. Onde existe carnalidade haverá espaço para o diabo atuar e, portanto, trazer toda espécie de confusão e até a morte.  

Depois do milagre do rio Jordão, em que as águas se estacaram para o povo passar de pés enxutos, a primeira ordem que Deus estabelece é erigir um altar como memorial dos grandes feitos do Senhor. A segunda ordenança é a circuncisão, que significa a aliança divina com todos que se consagraram a Ele. Em seguida, celebraram a Páscoa como símbolo da libertação do Egito.

Estes fatos apontam para a orientação espiritual e a consagração que o povo teria que ter para enfrentar as “guerras físicas”.

De forma sobrenatural venceram a primeira batalha contra a inexpugnável Jericó, ao som da trombeta do sacerdote e ao grito de guerra, segundo a ordem divina, as muralhas caíram. Sem dúvida algo inexplicável para a ciência.

Na segunda guerra, uma cidade ínfima comparada a Jericó, os israelitas perderam a peleja. Por que? Por causa do pecado oculto no meio do povo: “O Senhor disse a Josué: ‘Levante-se! Por que você está aí prostrado? Israel pecou. Violou a aliança que eu lhe ordenei. Apossou-se de coisas consagradas, roubou-as, escondeu-as e as colocou junto de seus bens. Por isso os israelitas não conseguem resistir aos inimigos, fogem deles porque se tornaram merecedores da sua destruição.” (Js 7.10-12 – grifo do autor).

Perderam a guerra física porque quebraram uma aliança espiritual! É exatamente assim como funciona nossa realidade!!!

O israelita Acã roubou, dentre os despojos de Jericó, algo que Deus tinha ordenado explicitamente para não fazer (Js 6.18), com isso o exército pereceu. Isso nos ensina que o mundo espiritual governa o mundo físico!

Israel só venceu a guerra contra Ai depois que o pecado foi expurgado do meio deles. Que lições podemos aprender?

1.    Que os soldados precisam estar em santidade para vencer as guerras;

2.    As menores guerras podem ser pedidas não pela nossa incapacidade, mas devido aos nossos pecados;

3.     O pecado individual pode levar todo o exército a perecer. Paulo ensina que ninguém vive para si (Rm 14.7);

4.    A oração se torna ineficaz quando existe pecado oculto. Só há uma forma de vencer essa guerra: com arrependimento.

5.    O desaparecimento do pecado abre portas para o novo de Deus.

Nossa maior guerra não é contra nosso semelhante e, sim, contra o diabo e contra os nossos pecados, então o que precisamos fazer é nos santificar por amor ao Senhor e obedecer pela fé para desbaratarmos grandes exércitos como foi nos tempos bíblicos.

“Contigo posso avançar contra uma tropa;

com o meu Deus posso transpor muralhas”. (2 Sm 22.30)

                                                                                                                                           Pr. Hélder Rodrigues

Como reagir diante das dificuldades impostas pelos outros? José foi vendido pelos irmãos por ciúmes, pois seu pai Jacó o preferia, tido como morto é levado como escravo para um país estrangeiro, longe do seio familiar e de suas raízes. Para piorar a situação quando já no Egito a esposa de seu senhor tenta seduzi-lo por muitas vezes, mas José não cede a seus encantos e acaba na prisão.

Aprendendo com José (Gn 37-50)

         José não se queixou, murmurou ou blasfemou, note que do status de filho mimado ele é lançado em prisão estrangeira, mas ele sabia que Deus vê tudo o que está acontecendo conosco e se importa. A tônica de sua vida está pautada pela mesma frase, dita em cinco momentos distintos: “O Senhor estava com José”. Mesmo diante da dor e da tribulação Deus era com ele.

         Vale destacar que as nossas decisões ou de outros afetam nossas vidas. A despeito da Soberania de Deus, fazemos escolhas, de modo que nossas colheitas se devem ao nosso plantio.  Assim, nem tudo que acontece é da vontade decretiva de Deus, mas sim, de sua vontade permissiva.

         Efetivamente, Deus tem o controle supremo do desfecho de todas as coisas. José demonstrou acreditar nesta verdade. O Senhor pode transformar a dor em alegria, a maldição em bênção. Enquanto José estava na prisão fez amizade com um homem que era o braço direito de Faraó. Quando esse homem foi restaurado à sua posição, oportunizou um encontro de José com Faraó, e este, impressionado com o seu dom de interpretar sonhos, tirou-o da prisão e colocou-o como o segundo homem mais importante de todo o Egito.

         Suportando a adversidade

         José não buscou a autocomiseração. De modo geral, quando temos um problema sério a ponto de abalar nossa auto-estima começamos a nos condenar, a fazer pouco caso de nós mesmos, a nos culparmos, sentimo-nos o mais injustiçado, pensando que nossa tribulação é maior do que a de todo mundo, isto é autocomiseração.

         Este é um momento perigoso em nossas vidas, portanto, não devemos tomar decisões importantes quando estivermos deprimidos.

         Outra grande atitude de José para suportar a adversidade foi: não deu lugar à amargura. Depois de longos e duradouros anos, os seus irmãos o encontram, apesar de não o reconhecerem, porque foram ao Egito comprar mantimentos. José não retribuiu o mal com o mal, pelo contrário, os perdoou incondicionalmente.

         Ele não permitiu que seu coração ficasse amargurado porque entregou ao Senhor seus sentimentos, sua fé e esperança estavam postas em Deus.

        Vejamos algumas fontes de força para ajudar-nos a enfrentarmos a crise:

1. O plano de Deus

Deus tinha um propósito em tudo que José enfrentou “Sabemos que Deus age em todas as coisas para o bem daqueles que o amam, dos que foram chamados de acordo com seu propósito” (Rm 8.28). Este versículo não diz que todas as coisas são boas, porém em todas Deus tem um propósito maior e melhor. Internalizar esta verdade é muito consolador, fonte de esperança (força em nossas vidas).

1. As promessas de Deus

A Bíblia contém cerca de 7.000 promessas, portanto, escolha versículos alentadores e memorize-os, isto ajuda muito a enfrentarmos as tempestades da vida.

1. O povo de Deus

A Igreja se mostra madura à medida que se importa com o outro, portanto, a sua dor deve ser compartilhada, para que os irmãos orem e o ajudem. Pequenos grupos, tais como os grupos familiares, são excelentes para se obter o apoio necessário.

1. A presença de Cristo

Nossa força é demonstrada à proporção que revelamos nossa dependência de Cristo. Entregar a vida a Jesus significa que estamos colocando-a diante de Deus para que Ele a direcione, existirá maior dádiva do que esta?

A cruz é o exemplo máximo de que as pessoas planejam o mal mas o Pai o torna em bem e abençoa toda a humanidade.

Toda injustiça não ficará encoberta, pelo contrário, no dia do Juízo final Deus trará toda a verdade à tona e fará justiça, este é um dos motivos por que a Bíblia ensina a não nos vingarmos e, sim, perdoarmos, pois Deus ajustará todas as contas.

Portanto, devemos buscar diligentemente melhorar/mudar e exercitar a fé crendo que é Deus que está no controle de tudo, de modo que todo intento mal que fazem/fizeram contra você o Senhor pode transformá-lo em benção, como foi na vida de José. 

              Resumo do livro (capítulo sobre porque isto esta acontecendo comigo):

     Warren, Rick. Respostas para os grandes problemas da vida. 

                                                                                                                                            Pr. Hélder Rodrigues 

A igreja de Deus existe e está presente no mundo. O Senhor Jesus falou dela, quando disse aos discípulos que “edificaria sua igreja” (Mt 16.13-20) e quando determinou que os discípulos faltosos fossem corrigidos pela “igreja” (Mt 18.17). Podemos definir a igreja de Cristo como sendo a comunhão de todos os que foram chamados por Deus, mediante a sua Palavra, e que pela ação do Espírito Santo recebem a Cristo como único Salvador e Senhor, que conhecem e adoram a Deus Pai, Filho e Espírito Santo, em verdade, e que participam pela fé dos benefícios gratuitos oferecidos por Cristo.

A igreja é una, ou seja, só existe uma. Cristo sempre teve somente uma noiva: “Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela” (Ef 5.25). Ao mesmo tempo, ela é universal, está espalhada pelo mundo todo, e tem pessoas de todas as tribos, povos, e raças (Ap 7.9-10). Isto não quer dizer que a igreja de Cristo é do tamanho do mundo. Existe uma diferença radical entre a igreja e o mundo. A igreja está no mundo, mas não é dele. Jesus orou pela igreja mas não pelo mundo (Jo 17.9).

A igreja de Deus sempre existiu e sempre existirá. Deus sempre teve e terá um povo para Si, para o adorar em espírito e em verdade. A igreja de Deus, porém, atravessou duas fases históricas distintas. No período antes de Cristo ela estava grandemente resumida à nação de Israel, e funcionava com rituais, símbolos e ordenanças determinadas por Deus, como figuras e tipos de Cristo. Com a vinda de Cristo e do Espírito no dia de Pentecostes, estas cerimônias foram abolidas, e agora adoramos a Deus de forma mais simples. Porém, é a mesma igreja, o mesmo povo, no Antigo e no Novo Testamentos. Antes de Cristo, os crentes em Israel se salvaram pela fé no Messias que haveria de vir. Depois de Cristo, somos salvos pela fé no Messias que já veio. O autor de Hebreus inclui na mesma relação dos heróis da fé os crentes do Antigo e do Novo Testamento (veja especialmente Hb 11.39-40).

A igreja de Deus, mesmo sendo una e indivisível, existe agora em duas dimensões: (1) a igreja militante, composta dos crentes vivos neste mundo, que ainda estão lutando contra a carne, o pecado, o mundo e Satanás; e (2) a igreja triunfante, composta daqueles fiéis que, tendo vencido a luta, já partiram deste mundo, e hoje desfrutam do triunfo na presença de Deus (Hb12.22-23). Estas duas partes da igreja de Deus se unirão na Vinda do Senhor Jesus, quando houver a ressurreição dos mortos, e nosso encontro com o Senhor, para com Ele ficarmos para sempre, e com nossos irmãos de todas as épocas e de todas as partes do mundo (1Tess 4.16-18).

A igreja militante se expressa aqui neste mundo por meio de igrejas locais. Paulo escreveu cartas a várias destas igrejas, como a de Corinto, Tessalônica, etc. (1Co 1.2; 1Ts 1.1). Igrejas locais são a organização dos crentes, ainda que informal, que se reúnem regularmente para cultuar a Deus, serem instruídos em Sua Palavra, se edificarem mutuamente e celebrar os sacramentos. As igrejas têm direção e liderança espiritual, promovem cultos de adoração, celebram os sacramentos, anunciam o Evangelho e praticam boas obras. Estas igrejas locais podem ter um aspecto estrutural e organizacional, mas jamais devem ser consideradas como um clube ou uma empresa, e nem os interesses organizacionais devem sobrepujar os interesses do Reino de Deus.

Estas igrejas locais podem ser mais ou menos puras, dependendo de quão pura é a pregação do Evangelho que ocorre ali, a celebração correta dos sacramentos e o exercício da disciplina entre seus membros.

É tarefa de cada igreja particular reformar-se continuamente à luz da Palavra de Deus, procurando cada vez mais aproximar-se do ideal bíblico. São os princípios bíblicos que são imutáveis, não as formas organizacionais e externas. As igrejas locais devem zelar pela pureza da pregação, da celebração dos sacramentos e pela vida espiritual e moral daqueles que ali se congregam

                                                                                                                                         Rev. Augustus Nicodemus 

 “Ela não está”, alguém diz ao telefone, mesmo sabendo não ser verdade, e pensa: “é só uma mentirinha, não faz mal a ninguém”. A Bíblia, porém, condena a mentira em toda e qualquer forma, aliás, tampouco faz distinção se é “branca” ou não, ou seja, mentira é sempre mentira. Quando alguém mente, normalmente o faz para tirar vantagem de algo e/ou para esconder alguma realidade, entretanto, as conseqüências da mentira são terríveis:

I. Sob nossa ótica:

1. Tira nossa paz – assim como uma criança é pega de surpresa quando está fazendo arte e se assusta, aquele que mente vive acuado com medo de ser pego. Viver sob esta pressão é perturbador.

         Leva a outros pecados – A Bíblia ensina que um abismo chama outro (Sl 42.7), assim uma mentira não apenas leva a outra, mas também a outros pecados e vice-versa. Por exemplo, aquele que adultera está disposto a mentir; o que rouba não pensa duas vezes em faltar com a verdade. A mentira tem começo fácil, mas difícil é se desenredar desta teia pegajosa.

O que levou Adão e Eva à queda, além da cobiça, foi a mentira dita pela serpente (Satanás). Com efeito, a mentira foi uma das principais molas propulsoras que desencadeou o pecado no mundo. Seu efeito, portanto, é incalculável!! Pense nisso quando pensar em dizer o que não convém.

II. Sob a ótica do outro:

1. Aprisiona a pessoa numa realidade irreal – mentir é privar o outro da realidade. É como num filme em que o diretor é o mentiroso e quem assiste acredita que é real, fica presa àquela ilusão, fiada em algo fantasmagórico. Jesus declara: “conhecereis a verdade e ela vos libertará” (Jo 8 32), logo pode-se afirmar que a mentira aprisiona.

2. Gera expectativa ilusória e frustração – Não desperte no outro sentimentos que você não possa cumprir. Você tem feito isto? Como é frustrante saber que o outro está mentindo!

III. Sob a ótica divina:

1. Mentira desonra a Deus – Deus é luz e Nele não há trevas. Nós, como embaixadores de Cristo, somos Seus representantes, assim, todas as vezes que mentimos ou pecamos estamos desonrando a Deus.

2. Fere Sua justiça – Tudo que Deus faz é justo porque procede da verdade (retidão), assim, quando mentimos, estamos contrapondo a justiça tanto divina quanto humana.

Em conseqüência:

Pessoas culpadas são absolvidas por conta da mentira.

Pessoas são presas inocentemente por conta da mentira.

Vidas são mortas por conta da mentira.

Guerras começam por conta da mentira.

Por conta da mentira o mundo está como está.

Afinal de contas, Satanás, o príncipe deste mundo, é o pai da mentira.

É preciso compreender que enquanto houver mentira não haverá perdão, pois não há perdão sem arrependimento. O profeta Natã contou uma história a Davi, que no fundo refletia o adultério e homicídio do rei, para confrontá-lo a dizer a verdade. Após a exortação Davi confessou seus pecados e recebeu o perdão divino.

Jesus é a Verdade encarnada, é Ele que nos chama para a verdade e anseia que andemos e falemos a verdade. Por que então mentir?

“O malfazejo atenta para o lábio iníquo;

o mentiroso inclina os ouvidos para a língua maligna” ( Pv 17.4).

                                                                                                                                          Pr. Hélder Rodrigues 

“Ensina-nos a contar os nossos dias para que o nosso coração alcance sabedoria”

(Sl 90.12)

            Andar de montanha russa é pura adrenalina... a velocidade somada aos solavancos para baixo e para os lados dá uma sensação de friozinho na espinha. Mas a que velocidade “voamos” no trilho? A resposta é: depende do ponto de referência.

            A Física ensina que se meu filho estiver ao meu lado no carrinho eu estaria parado em relação a ele. Note: eu e o Théo não estaríamos nem nos aproximando nem nos afastando um do outro, logo, eu não estaria em movimento e, sim, em repouso, pois meu referencial é o meu filho.             

Entretanto, para alguém que esteja de fora, a Lara, por exemplo, que morre de medo de montanha russa e prefere ficar observando nossa diversão ou talvez tentando tirar uma foto, a minha velocidade será exatamente a velocidade do carrinho, pois o referencial mudou.

            Assim nós deveríamos ver o tempo. Nos angustiamos, nos abatemos, vivemos ansiosos porque, normalmente, olhamos o que acontece conosco sob uma ótica puramente humana. É a visão míope do “aqui e agora” desatrelada da soberania divina.

            Deus é Senhor também do tempo. Mais do que isso, Ele não está preso ao tempo. Ele é eterno, para Ele um dia é como mil e mil como um... difícil de entender? Sim, pois nosso referencial está atrelado a um começo, meio e fim. Deus não, por exemplo: Ele nos elegeu antes da fundação do mundo, ou seja, antes de existir o universo ou qualquer coisa material o Senhor já nos amava.

            A questão é tormentosa, chega a dar “nós” em nossos pensamentos, por isso existe a fé, que nasce quando a razão não alcança as verdades divinas.

            O Todo-Poderoso nos ensina que tudo é formoso no devido tempo (Ec 3), isto significa que se quisermos antecipar algo provavelmente não será bom. Meu filho, o Rafael, quando tinha 10 meses de idade, ainda não podia comer mel, apesar de ser um alimento muito saudável, pois seu corpo não está preparado para assimilar determinada substância nele existente.

            Logo, diante das promessas de Deus que ainda não foram realizadas, não se angustie, mas reflita: “ainda, não estou preparado!” Permaneça fiel, mantendo seu coração fervoroso e alegre, pois fé, esperança e alegria andam juntos.

            Mude seu referencial, seguindo o exemplo do apóstolo Paulo: “Já que vocês ressuscitaram com Cristo, procurem as coisas que são do alto, onde Cristo está assentado à direita de Deus. Mantenham o pensamento nas coisas do alto, e não nas terrenas” (Cl 3.1-2). Tenha como referencial de vida o Reino de Deus e terá uma compreensão totalmente diferente.

            Quando mudamos nossas crenças à luz da Palavra nosso comportamento é transformado, logo, nossa vida. Assim, alcançar um coração sábio implica conhecer a Palavra e colocá-la em prática.

            No amor de Cristo,

                                                                                                                                            pr. Hélder Rodrigues 

                                     “O Conhecimento traz orgulho”. Rm 8.1

                                “Quanto mais sei, vejo que nada sei”. Sócrates

Todos nós somos ignorantes em algum assunto. A ignorância é a falta de conhecimento, discernimento, sabedoria e instrução sobre determinado tema. O problema maior não está no desconhecimento, mas na atitude de não querer aprender.

A verdade é libertadora tanto no sentido espiritual como no humano. O aprendizado transforma nossa mente, revoluciona a forma de vermos o mundo, pois à medida que aprendemos nossa percepção aumenta.

Quando o ser humano se fecha no casulo da ignorância é porque estabeleceu critérios equivocados, preconceitos ou mesmo por preguiça espiritual ou mental, não aceita conselho ou orientação. Na sua “zona de conforto” suas crenças, valores e achismos o embrutecem... a pessoa torna-se não ensinável.

Entretanto, tal atitude é contrária ao DNA que Deus colocou em nós. A natureza humana é propensa ao aprendizado, basta ver como uma criança imita os seus pais. Fico a pensar quantos pais, muitas vezes, se envergonham de comportamentos reprováveis de seus filhos, contudo, se esquecem que, normalmente, isto foi adquirido no seio familiar.

Também me causa estranheza quando, num aconselhamento, a pessoa é admoestada conforme a Palavra e diz: “eu sei, pastor, que a Bíblia diz isso..., mas...” tentando fazer prevalecer a todo custo seus desejos pecaminosos e valores equivocados. Jesus nos chama de insensatos quando não colocamos os ensinamentos bíblicos em prática (Mt 7.24-27).

Por que tantas vezes preferimos permanecer no erro a seguir os ensinamentos perfeitos do Senhor? Por que deixamos que nossa paralisia mental e espiritual tenha “mais poder” do que a ação divina?

A grande ignorância não é desconhecer, mas é conhecer e decidir permanecer no mesmo estado. Tiago nos exorta: “Sejam praticantes da palavra, e não apenas ouvintes, enganando-se a si mesmos” (Tg 1.22).

Envelhecemos de fato não à medida que o tempo passa, mas quando nos tornamos não ensináveis. Assim, um jovem adulto pode iniciar seu envelhecimento precocemente quando não aceita a admoestação. Nas palavras de Salomão: “Pobreza e afronta sobrevêm ao que rejeita a instrução, mas o que guarda a repreensão será honrado” (Pv 13.18).

A pessoa ensinável progredirá, o orgulhoso se perderá. Infelizmente há cristãos que se tornam mais ignorantes do que os não-crentes, simplesmente porque não querem aprender mais. A boa semente, a Palavra que transforma e liberta cai constantemente num solo rochoso (Mt 13.20-21), ou seja, num coração endurecido.

O aprendizado muitas vezes é doloroso, contudo, muito pior é permanecer na ignorância. Aprender exige esforço, sacrifício, paciência e por vezes dinheiro, mas seus resultados são recompensadores.

O quanto você é ensinável? Este será o teto do seu crescimento!

                                                                                                           Pr. Hélder Rodrigues 

O apóstolo Paulo levantava uma oferta especial para os pobres da Judeia, entre as igrejas da Macedônia e Acaia. Os macedônios, embora pobres, rogavam ao apóstolo a graça de participarem desse serviço aos santos de Jerusalém. Deram-se a si mesmos primeiramente ao Senhor e depois ofertaram acima de suas posses (2Co 8.1-5).

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Aqueles que, com alegria semeiam, recebem de Deus a promessa de terem sua sementeira multiplicada (2Co 9.10). Deus ama não o que é dado, mas a quem dá com alegria (2Co 9.7). O princípio de Jesus é: “Mais bem-aventurado é dar que receber” (At 20.35). Vou ilustrar essa verdade bíblica com o testemunho de dona Lurdes e senhor Tota, um casal de meeiros no sertão paraibano. Esse testemunho ouvi do pastor Sérgio, presidente da JUVEP.

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Dona Lurdes e senhor Tota eram membros da Igreja Batista Missionária em Itaporanga, nos idos de 2002, no sertão da Paraíba. Num domingo à noite estavam no culto, quando o pastor fez um apelo veemente à igreja. O programa de rádio que levava a mensagem do evangelho para mais de quarenta mil ouvintes estava inadimplente há dois meses. A igreja recebeu um ultimato. Ou acertava a pendência financeira ou o programa seria tirado do ar. O casal que morava na roça e eram meeiros, ao voltarem para casa, ponderava em como poderiam ajudar para que o programa não fosse tirado do ar. Dona Lurdes disse a seu marido: “Nós temos que fazer alguma coisa. Precisamos ajudar”. O marido disse: “Mas Lurdes, nós não temos dinheiro. Não temos nada para ofertar”. Ela disse: “Vamos dar o nosso melhor, vamos dar o galo que temos no terreiro”. Na segunda-feira cedo, dona Lurdes chegou com o galo na casa pastoral e entregou-o ao pastor, dizendo: “Essa é nossa oferta para o programa”.

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O pastor agradeceu, mas ficou intrigado: “O que eu vou fazer com esse galo?”. Pensou em fazer uma rifa. Procurou o diretor do seminário e discutiu com ele, essa possiblidade. Chegaram à conclusão que não seria prudente fazer uma rifa. O diretor então disse: “Eu vou compartilhar essa experiência no meu e-mail. Vou contar para as pessoas esse gesto abnegado desse casal”. Esse e-mail chegou ao Reverendo Jeremias Pereira da Silva, pastor da Oitava Igreja Presbiteriana de Belo Horizonte, uma igreja que investe no sertão nordestino há anos, e ele, tocado por esse testemunho, no domingo seguinte desafiou sua igreja e levantaram uma oferta para financiar aquele programa de rádio por dois anos consecutivos, enviando o valor arrecadado ao pastor.

Indo pregar na Igreja Vida Nova, em Toronto, o Revendo Jeremias compartilhou a experiência com a igreja. E aqueles irmãos perguntaram: “Queremos saber o que podemos fazer pela dona Lurdes. Qual é a sua necessidade? Ficaram sabendo que seu sonho era ter uma geladeira. Viviam numa casa de chão batido. Tinham energia, mas não tinham uma geladeira para beber uma água gelada no calor escaldante do sertão. Seu desejo era fazer, também, chup-chup para vender e assim ganhar uns trocados. A igreja de Toronto então levantou uma oferta e mandaram comprar uma geladeira e um fogão para dona Lurdes. Outra igreja sabendo da história, perguntou: “Como podemos ajudar dona Lurdes?”. Ficaram sabendo que eles trabalhavam à meia e tudo que colhiam precisavam dividir com o proprietário. Então fizeram uma oferta especial para comprar a terra onde dona Lurdes morava e passaram a escritura para ela. Outra igreja, ainda sabendo desse testemunho, perguntou: “Como eles vão usar essa terra com mais produtividade?”. Contrataram especialistas e irrigaram toda a terra para que fosse produtiva.

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Revendo Jeremias indo pregar em Nova Iorque, testemunhou os milagres que Deus estava fazendo na vida de dona Lurdes e senhor Tota e a igreja perguntou: “E a casa de dona Lurdes?” Ah, eles ainda moram numa casa de chão batido. Então a igreja levantou uma oferta e construíram uma espaçosa e linda casa para ela, com todo conforto e com todos os utensílios necessários.

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Um repórter da Christianity Today sabendo dessa história interessou-se pelo caso e viajou dos Estados Unidos a Itaporanga, sertão da Paraíba, para escrever a história da oferta de dona Lurdes e senhor Tota. Essa notícia circulou o mundo e Deus foi glorificado.

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O casal pobre deu o seu melhor. Deu sacrificialmente. Deu sem esperar nada em troca. Deu com abnegação para a proclamação do evangelho e Deus honrou o casal e multiplicou a sua sementeira!

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Rev. Hernandes Dias Lopes

Não está somente ligado a uma ordem do Senhor, mas, implicitamente, carrega em seu bojo uma verdade: o Senhor nos capacita a irmos, pois estará conosco todos os dias até a consumação dos séculos. Ademais, não faria sentido o próprio Deus da seara nos exortar a fazermos a Sua obra sem nos dar condições para realizá-la.

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Somos seus despenseiros e por meio dele fazemos sinais, prodígios e maravilhas.... maravilhas estas que podem ser facilmente percebidas através das conversões dos eleitos de Deus, de forma que os seus valores, princípios e comportamentos tornam-se novo paradigma segundo as Boas Novas.

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            Sim amados, devemos guardar firme a confissão da esperança, sem vacilar, pois quem fez a promessa é fiel (Hb 10. 23). E, portanto, perseverar em nossa crença acerca do que o Senhor nos prometeu e ordenou, pois Ele permanece o mesmo ontem, hoje e sempre. Assim, o cumprimento do IDE é a manifestação daquilo que recebemos graciosamente, de forma que devemos levar a Verdade às criaturas de Deus até os confins da terra.

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            Coragem, quem te comissionou foi o Senhor dos Exércitos, por meio dele, para ele são todas as coisas, como assevera o apóstolo Paulo: meus amados irmãos, sede firmes, inabaláveis e sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que, no Senhor, o vosso trabalho não é em vão (1 Co 15.58). A palavra grega "trabalho" neste texto é kopos, que significa fadiga, trabalho duro.

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            Fazer a obra de Deus é uma dádiva árdua e sacrificante que, sob a nossa ótica, pode parecer pesada e lenta, mas, aos olhos do Todo-Poderoso, é uma colheita alcançada em Cristo para toda a ETERNIDADE. Portanto, IDE!

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                                                                                                                             Pr. Hélder Rodrigues

A cultura estabelece comportamentos. E o comportamento de um grupo gera cultura. Seu conceito é bastante amplo e complexo. É uma rede de significados que dão sentido ao ambiente que cerca o indivíduo e a sociedade. Assim, as crenças, valores, leis, moral, língua, hábitos e costumes permeiam a cultura.

Cultura vem do latim colere que significa cultivar. O “cultivo” das nossas ações levam às tradições. A cultura é parte do que somos, nela está o que regula nossa convivência e comunicação em sociedade.

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Tanto aspectos tangíveis, como objetos, quanto os intangíveis, como ideias e normas, abrangem a cultura. Estes aspectos constroem a realidade social estabelecendo valores.

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A Dinamarca, por exemplo, é considerada, segundo o ranking da Transparência Internacional, o país de menor percepção de corrupção no setor público. Isso demonstra que a cultura da honestidade está impregnada em seus cidadãos e dirigentes.

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 A cultura não é estática, está em constante mudança de acordo com os acontecimentos vividos pelo grupo. Assim como a língua e a música sofrem mudanças significativas a cultura também vai se transformando.

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Se a cultura estabelece padrões, valores e normas, então como o cristão deve viver numa cultura caída? Ou seja, não transformada pelo Evangelho. Jesus orou: “não rogo que os tire do mundo, mas que os proteja do Maligno.” (Jo 17.15).  e mais: “Dei-lhes a tua palavra, e o mundo os odiou, pois eles não são do mundo, como eu também não sou.” (v.14)

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            Ao mesmo tempo que Jesus diz que o mundo o odiou ele ora para que o Senhor não nos tire do mundo. O mundo o odiou porque sua cultura é contrária, diametralmente oposta, à cultura do Reino. No mundo o homem é o centro, no Reino celestial Deus é o Senhor. Nesta terra o homem é movido por interesses pessoais, o cristão pela vontade divina. O homem se julga autônomo e autossuficiente, mas o nascido de novo compreende que é teotônomo, sua suficiência vem de Deus. 

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 O mundo perseguiu a Cristo porque sua cultura está impregnada da mentira das trevas, mas Jesus orou para permanecermos no mundo exatamente para salgar a terra da verdade divina e fazer com que a luz do Evangelho resplandeça diante dos homens, para que vejam nossas boas obras e glorifiquem ao Pai, que está nos céus (Mt 5.16).

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Desta forma, somos chamados não para viver conforme os padrões do mundo, antes devemos renovar a nossa mente, ou seja, nos aculturar das verdades e do padrão celestial, o que só é possível se estivermos mergulhados na Palavra de Deus, vivendo na intimidade constante com nosso Senhor.

                                                                                              Pr. Hélder Rodrigues

Justificados pela fé, temos paz com Deus

                        Rm 5.1

Uma das grandes perguntas que os homens fazem sobre salvação é: “como posso me salvar?” Diversas religiões tentam trilhar o caminho do ser humano até o céu, mas o cristianismo ensina que o Deus do céu se fez homem e desceu à Terra para nos salvar!

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Compreender que Jesus, sendo Deus, se fez homem para nos resgatar do império das trevas e nos levar ao Reino do filho de seu amor (Cl 1.13) gera em nós humilhação e adoração. Humilhação porque não somos salvos por nossos méritos. A entrada no céu não consiste em boas obras, ou seja, não depende de nós, mas da abundante graça de Deus. Por isso Paulo declara “onde abundou o pecado superabundou a graça de Deus” (Rm 5.20). Esta humilhação não é um sentimento de menosprezo, mas sim reconhecer nossa total incapacidade de nos salvar: “vocês são salvos pela graça, por meio da fé, e isto não vem de vocês, é dom de Deus; não por obras, para que ninguém se glorie” (Ef 2.8-9).

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Quando reconhecemos que somos pecadores, diante de um Deus de toda bondade, o Pai da Misericórdia, isso nos leva à adoração: um amor profundo, pois entendemos que Deus nos amou primeiro e nos justificou mesmo sendo pecadores! É nesse sentido que o apóstolo Paulo declara que somos justificados pela fé.

 Justificado significa “pronunciado ou tratado como justo”, ou seja, Deus, no seu infinito amor e misericórdia, não só perdoa nossos pecados, mas imputa Nele a justiça de Cristo. Com isso recebemos pela graça, mediante a fé, a justificação de nossos pecados, o perdão!

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O perdão é a explicitação extravagante do amor de Deus, pois fomos reconciliados com Ele e assim “nenhuma condenação há para aqueles que estão em Cristo” (Rm 8.1).

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Se somos justificados pela fé, então temos paz com Deus. O elo perdido em Adão foi restaurado, não há mais separação entre o Pai e seus filhos, os que crêem no Senhor Jesus como seu Senhor e Salvador. Como está escrito em Rm 5.9-10: “Como agora fomos justificados por seu sangue, muito mais ainda, por meio dele, seremos salvos da ira de Deus! Se quando éramos inimigos de Deus fomos reconciliados com ele mediante a morte de seu filho, quanto mais agora tendo sido reconciliados, seremos salvos por sua vida!”

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A justificação pela fé significa a salvação, que promove a reconciliação com Deus e nos firma na graça de nosso Senhor (Rm 5.2). Assim, temos o privilégio presente e contínuo de receber o amor de Deus, apesar de nós mesmos. Isto seria motivo para ficarmos de qualquer maneira? De vivermos na prática do pecado? De forma alguma, muito pelo contrário, deve ser a motivação máxima para querer honrar a Deus: vivermos em santidade por compreender que em vez da maldição eterna alcançamos a salvação eterna. Nisto temos a firmeza desta graça e por isso “nos gloriamos na esperança da glória de Deus” (Rm 5.2).

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A justificação pela fé é a declaração de perdão; a graça a manifestação de que fomos reconciliados com o Senhor e a esperança da glória, pois viveremos a eternidade com Deus. Foi Ele quem veio ao nosso encontro para nos salvar, quem poderá nos separar do Seu amor? (Rm 8.31-39).

                                                                                                    Pr. Hélder Rodrigues

A família é projeto divino! Foi Deus que sonhou Eva para Adão. Diante da magnitude da criação, no penúltimo dia o Criador fez o único ser no céu e na terra à sua imagem e semelhança: Adão. Depois fez alguém que o auxiliasse e correspondesse: Eva. Assim, se o homem é a primazia da criação, então Eva o primor do homem.

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Homem e mulher são o tijolo básico de tudo que Deus criou! O homem é o fundamento da criação, tanto que Deus lhe deu autoridade de dominar, subjugar e povoar o mundo. Portanto, a família é a base da criação e Jesus a pedra angular, o fundamento da humanidade, logo, das famílias.

A família é uma comunidade teológica! Moisés enfaticamente exortou o povo de Deus a ensinar seus filhos e netos a seguir os caminhos do Senhor: amá-lo com todas as forças, a ter o temor a Deus e obedecê-lo fielmente (Dt 6.1-9). “Ensine-as com persistência a seus filhos. Converse sobre elas quando estiver sentado em casa, quando estiver andando pelo caminho, quando se deitar e quando se levantar.” (Dt 6.7)

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Note que o ensinamento é constante! Sentado, no caminho e deitado. O ensinamento é o tempo todo! O ensinamento é com persistência e diligência! Trata-se de uma incumbência dos pais, pois o aprendizado começa em casa, não na igreja. A maior responsabilidade de ensinar os filhos a andar no caminho do Senhor é dos progenitores, e não do pastor ou professores da Escola Bíblica, estes são cooperadores.

A família é uma comunidade sociológica! Lá aprendemos a viver em conjunto, o que significa compartilhar um chocolate ou um brinquedo, a servir desde pequenino ajudando, por exemplo, a tirar o prato. A se submeter a regras, a obedecer aos mais velhos, a honrar os pais, a ser respeitoso e verdadeiro. É onde recebemos amor e amamos. É em casa que aprendemos tudo isto! Pesquisas apontam que a educação informal é a maneira mais eficaz do aprendizado. É dentro de casa que deveríamos aprender os maiores valores da vida: amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo.

A família é uma comunidade redentora! Redenção significa libertação, reparo, salvação. Teologicamente é resgatar alguém do pecado. No contexto de Deuteronômio 6: “No futuro, quando os seus filhos lhes perguntarem: ‘O que significam estes preceitos, decretos e ordenanças que o Senhor, o nosso Deus, ordenou a vocês?’ Vocês lhes responderão: ‘Fomos escravos do faraó no Egito, mas o Senhor nos tirou de lá com mão poderosa.” (v. 20-21)

Por que devemos obedecer a Deus? Porque Ele é santo, perfeito e justo! Mas também porque o Senhor nos resgatou do império das trevas (Cl 1.13). Os israelitas foram salvos do jugo da escravidão. Então quando perguntarem porque devemos seguir estes preceitos divinos, a resposta é enfática: “porque Deus nos redimiu!!!”

Assim, quando houver desavenças na família, encare como uma oportunidade divina para agirmos de forma piedosa, ou seja, com amor e verdade.

Diante do erro o cristão não condena, mas perdoa. Diante da afronta não ataca, mas vira a face. Diante do mal vence-o com o bem. Diante da dureza do outro, dobra o joelho e fala com o Senhor. Diante de seu fracasso assume, não culpa. Quando cai o cristão pede socorro e misericórdia a Deus.

Quando alguém da família pecar agiremos de forma redentora, e não como promotores de justiça ou lutadores de MMA, mas como embaixadores de Cristo levando o outro aos pés da cruz por meio das verdades bíblicas que devem permear toda a nossa volição, desejos e ações.

O casamento e a família nunca estarão fora de moda porque não é uma invenção humana, mas divina. É no seio familiar que precisamos exercer com todas as forças a grandeza do Evangelho e, desta forma, sermos luzeiros a pessoas e famílias que estão destituídas da graça do Senhor!  

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Pr. Hélder Rodrigues

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Com braço forte Deus libertou Israel do cativeiro da escravidão. Cada praga explicitava Seu senhorio sobre os falsos deuses do Egito, cada ação revelava Sua glória diante de faraó, que se julgava deus. De forma miraculosa o Mar Vermelho foi aberto e Israel atravessa exaltado de toda humilhação que sofrera durante 400 anos na terra do Nilo.

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Mais do que a libertação o Senhor declamava promessas maravilhosas ao povo, que marchava não mais como eremitas, mas rumo à terra prometida. Eu fico a pensar como deveria ser a postura desse povo? De gratidão, assombro, esperança latente, em cada passo uma alegria maior por estar mais próximo da terra que emana leite e mel? mas não foi essa a atitude!

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Logo após vencer a muralha de água, deixando ali submerso o passado de opressão, o povo encontrou uma terra seca, árida, desértica e, em pouco tempo, pouquíssimo tempo, começou a reclamar! A língua ferina revelava uma nação que, apesar de livre, ainda possuía um coração escravo, amargurado, preso às amarras da ingratidão.

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Eles não compreenderam que o tapete que os conduzia à terra prometida não era vermelho “holywoodiano”, mas era feito de pó, pois a trilha que deveriam seguir não era a da exaltação, mas do reconhecimento de que eram um povo de dura cerviz, que carregava na alma a lepra da murmuração e da idolatria.

Os exemplos são vários: “O povo começou a queixar-se das suas dificuldades aos ouvidos do Senhor” (Nm 11.1) como consequência Deus acendeu sua ira e queimou muitos entre eles. “Um bando de estrangeiros que havia no meio deles encheu-se de gula, e até os próprios israelitas tornaram a queixar-se, e diziam: ‘ah, se tivéssemos carne para comer!’” (Nm 11.4). Isso desagradou o Senhor, que mandou centenas de milhares de codornizes mas “enquanto a carne ainda estava entre os seus dentes e antes que a ingerissem, a ira do Senhor acendeu-se contra o povo, e ele o feriu com uma praga terrível” (Nm 11.33).

A murmuração revela a dureza de coração, cuja raiz é a ingratidão e a soberba. Quanto mais orgulhoso mais ingrato! O murmúrio nunca anda sozinho, sempre invoca suas irmãs gêmeas: a crítica e a acusação. É o que revelam os irmãos do maior líder do Antigo Testamento. “Miriã e Arão começaram a criticar Moisés porque ele havia se casado com uma mulher etíope” (Nm 12.1). A murmuração produz facção. Deus puniu Miriã com a lepra, mas teve misericórdia dela com a intercessão do seu próprio irmão que, em vez de se ofender, liberou perdão.

Uma boca murmuradora no fundo revela um espírito incrédulo. Quando o povo ouviu o relatório de 10 espias de que havia gigantes na terra prometida impossíveis de serem enfrentados rompeu-se naquela noite em uníssono o choro em alta voz e “todos os israelitas queixaram-se contra Moisés e Arão, e toda a comunidade lhes disse: ‘Quem dera tivéssemos morrido no Egito!...’” (Nm 14.2).

A murmuração, que é o oposto da adoração, desagrada o âmago de Deus e por esta razão o Senhor sentencia: “durante 40 anos vocês sofrerão a consequência dos seus pecados e experimentarão a minha rejeição; cada ano corresponderá a cada um dos quarentas dias em que vocês observaram a terra. Eu, o Senhor, falei, e certamente farei essas coisas a toda esta comunidade ímpia, que conspirou contra mim. Encontrarão o seu fim neste deserto, aqui morrerão” (Nm 14.34).

O povo preferiu não ouvir Josué e Calebe que, apesar de também terem visto os gigantes, creram na grandeza e superioridade de Deus. Não ouviram a exortação: “Subamos e tomemos posse da terra. É certo que venceremos!” Nm 13.30 Antes deram vazão à incredulidade e murmuração.

Essa não é apenas a história de Israel, mas é a nossa própria história. Deus nos libertou das garras de Satanás, o Egito, nos prometeu a nova Canaã, o céu, mas há um caminho que precisa ser trilhado, o deserto, ou seja, as aflições e tribulações desta vida mas que devem ser acompanhadas da certeza: “Subamos e tomemos posse da terra. É certo que venceremos!” Com essa postura não haverá murmuração e sim adoração em nossa caminhada rumo às promessas!

Pr. Hélder Rodrigues

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“Sabemos que somos de Deus e que o mundo inteiro jaz no Maligno”. (1 Jo 5.19)

O apóstolo do amor não poderia ser mais enfático ao afirmar: “o mundo inteiro jaz no Maligno”, salvo os que são filhos de Deus, nascidos de novo e que vivem em santidade. Estes Satanás não pode tocar, pois Deus os guarda (1 Jo 5.18).

O dr. Augustus Nicodemus diz que a ideia transmitida pelo verbo “jaz” é de passividade tranquila. A humanidade está deitada placidamente nos braços de Satanás, adormecida e entorpecida, enquanto é conduzida para a destruição.

O Diabo encabeçou uma rebelião no céu de tamanha proporção que levou um terço dos anjos consigo, enganou Eva e Adão e continua a semear destruição, lutando ferrenhamente contra os eleitos de Deus para cumprir sua tarefa de matar, roubar e destruir. Algumas de suas ações:

1.    Tenta a todos (Mt 4.1-11);

2.    Possui armas poderosas de intimidação (1 Pe 5.8);

3.    “Devora” as pessoas (1 Pe 5.8);

4.    Faz propostas contrárias à vontade de Deus (Mt 16.23);

5.    Possui pessoas que não tem o Espírito Santo, habitando nelas (Mc 1.34);

6.    Leva as pessoas a fazerem loucuras e coisas abomináveis (Mc 5.1-20);

7.    Mata, rouba e destrói (Jo 10.10);

8.    É o Pai da mentira (Jo 8.44);

9.    Disfarça-se de um anjo de luz (2 Co 11.14);

10. Cega o entendimento do ser humano (2 Co 4.4);

11. Semeia joio e confusão no seio da igreja (Mt 13.24-30);

12. Lança fermento de falsas doutrinas no seio da igreja (Jd 4-13);

13. Aprisiona os crentes que vivem no pecado (2 Tm 2.25-26);

14. Intercepta as orações dos santos (Dn 10);

15. Gera enfermidades (Lc 13.10-17);

16. Atormenta as pessoas que não perdoam (Mt 18.23-35);

17. Jogas setas inflamadas (no coração e na mente Ef 6.16);

18. Inflama o orgulho (1 Cr 21.1);

19. Age em corações irados (Ef 4.26-27);

20. Rouba a palavra de Deus semeada no coração (Mt 13.18-19);

21. Se opõe ao pregador (Zc 3.1-5)

22. Resiste à obra missionária (1 Ts 2.18)

23. Faz sinais e maravilhas enganadoras (2 Ts 2.9);

24. Engana as nações (Ap 20.8).

O homem mais forte do mundo não pode lutar contra o demônio mais fraco, a pessoa mais inteligente não consegue vencer uma discussão intelectual contra o Diabo. Nenhum ser humano é capaz de vencer as trevas, somente os filhos de Deus.

As duas armas mais poderosas contra as trevas são a Palavra de Deus e a oração! A Palavra é tanto escudo como espada. “A Palavra do Senhor é provada; é um escudo para todos os que nele confiam” (Sl 18.30b). Com efeito, a Bíblia é fonte para nos escudar das mentiras e setas das trevas. Somente pela verdade discernimos o mal, a mentira, o engano deste mundo e pesamos as intenções e motivações do nosso coração (Hb 4.12).

A Palavra também é espada do Espírito para combater as trevas. Para sermos livre das mentiras satânicas precisamos vencer as tentações e armadilhas com a Palavra da Verdade, assim como Cristo fez no deserto. Que o Senhor tenha misericórdia de nós, que saibamos usar as armas corretas, que são poderosas em Deus para destruir todo sofisma e pretensão que se levanta contra o nome de Deus (2 Co 10.3-5) e sua vontade.

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Rev. Hélder Rodrigues

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Reconheço que a palavra “avivamento” está desgastada no meio evangélico brasileiro. Sei que em muitos redutos, o avivamento tornou-se sinônimo de esquisitice. Há aqueles que confundem avivamento com toda sorte de sincretismo religioso. Há outros que associam avivamento com as últimas novidades no mercado da fé. Porém, os desvios de muitos e a apatia ou a oposição de outros, não abafam no meu peito o anseio por um genuíno e poderoso avivamento espiritual. Por que devemos esperar ainda um avivamento?

Em primeiro lugar, porque Deus prometeu (Is 44.3). Deus prometeu derramar do seu Espírito sobre sua igreja. Essa promessa é segura, pois não é feita pelo homem, mas pelo Deus Todo-poderoso, que fala e cumpre o que diz; faz e ninguém pode impedir sua mão de fazê-lo. Nenhuma força na terra pode deter o braço de Deus nem impedir a igreja de avançar. Essa promessa é, também, abundante. O texto fala de um derramamento e de torrentes. Deus tem para nós uma vida maiúscula e abundante. Ele não nos dá o seu Espírito por medida. Ao contrário, prometeu-nos torrentes!

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Em segundo lugar, porque nós precisamos (Is 44.3). A igreja está como uma vinha murcha. Falta-lhe vigor e entusiasmo. Está como uma figueira com folhas, mas desprovida de frutos. Em muitos redutos falta a sã doutrina; noutros falta fervor. Em muitas igrejas há ortodoxia, mas não existe poder; noutras há muita trovoada, mas nenhuma chuva. Há igrejas que, lamentavelmente, sucumbiram ao liberalismo teológico e abandonaram sua fidelidade à palavra de Deus. Essas igrejas estão desidratando e entrando por um caminho tenebroso de apostasia. Há outras igrejas que, governadas pelo pragmatismo, renderam-se ao sincretismo religioso, abraçaram as últimas novidades do mercado da fé e sucumbiram ao antropocentrismo idolátrico. No texto em tela, o Espírito é simbolizado pela água. O que isso nos ensina? Primeiro, não há vida sem água. Podemos ter a melhor terra, a melhor semente, os melhores insumos e a melhor tecnologia. Sem água, a semente morre mirrada no ventre da terra. Podemos ter templos modernos, tecnologia sofisticada, pregadores cultos, músicos excelentes, mas sem o poder do Espírito Santo, não há vida na igreja. Como disse Charles Spurgeon: “É mais fácil um leão tornar-se vegetariano, do que uma alma sequer ser salva sem a obra do Espírito Santo”.

Em terceiro lugar, porque quando a igreja tem sede de Deus, ele derrama sobre ela as torrentes do seu Espírito (Is 44.3). Deus derrama água sobre o sedento e torrentes sobre a terra seca. Não podemos ser cheios de Deus até que estejamos vazios de nós mesmos. Não seremos saciados com as chuvas benditas do céu, a não ser que estejamos com sede de Deus. É por essa causa que os avivamentos sempre foram precedidos por oração. Avivamento não é sede de bênçãos, mas sede de Deus. Avivamento vem como resposta à oração de uma igreja sedenta pela presença de Deus. Hoje, as pessoas buscam prosperidade e saúde. Querem os milagres. Querem as bênçãos. Mas, a vida gira em torno delas mesmas. O centro de tudo é a vontade do homem. Em tempos de avivamento a igreja anseia por Deus mais do que pelas bênçãos de Deus!

Em quarto lugar, porque uma igreja cheia do Espírito Santo colhe resultados extraordinários (Is 44.4,5). O primeiro resultado de uma igreja cheia do Espírito é um crescimento numérico explosivo. Os descendentes de Abraão brotam como ervas, como salgueiros junto às correntes das águas. Pecadores endurecidos são quebrantados. Multidões, aos borbotões, correm para a igreja, com pressa para acertar a vida com Deus. Igrejas vazias ficam cheias. Igrejas fracas ficam robustas e cheias do poder do Espírito. O segundo resultado é que os crentes tornam-se ousados no testemunho. Cada um diz ao seu próximo: “Eu sou do Senhor”. Uma igreja cheia do Espírito não cala a sua voz. Não se acovarda nem sonega ao mundo a mensagem do evangelho. Finalmente, uma igreja cheia do Espírito confirma com a vida aquilo que prega com os lábios. Não há abismo entre o que igreja prega e o que ela vive. Os crentes escrevem na própria mão: “Eu sou do Senhor”. Oh, que Deus derrame sobre nós as torrentes do seu Espírito! Que venha sobre nós as chuvas benditas do céu, trazendo-nos restauração e vida!

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Rev. Hernandes Dias Lopes 

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Eclesiastes 3: 1-14

Lidar com o tempo é difícil. Gerir o tempo que temos é uma matéria complexa.

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Há muitas pessoas vivendo aprisionadas e acorrentadas por coisas equivocadas que fizeram, por atitudes que deixaram de tomar, e sentem de forma recorrente a acusação batendo à sua face. Muitos não se perdoaram por erros que cometeram e há pessoas que carregam muita culpa do que fizeram ou deixaram de fazer no passado.

Quantas pessoas vivem atemorizadas pelo amanhã, com medo de algo bom não lhes acontecer. Têm pensamentos como: “Se eu não casar? Se eu não passar na faculdade? Se eu passar na faculdade particular e não conseguir pagar a faculdade? Se eu conseguir o financiamento para a faculdade, mas não conseguir emprego? Se eu estiver empregado, mas não tiver um salário bom e não conseguir pagar?” Essas pessoas vivem atormentadas pelo amanhã, pelo que possam produzir de bom ou pelo que lhes possa acontecer de ruim.

A ansiedade é uma “fé contrária”, é um medo que nos leva a um aprisionamento e a gastarmos muito tempo em coisas improdutivas que, por sua vez,  nos levam a tormentos e a não receber algo de bom. Basta a cada dia o seu próprio mal. Temos que resolver as coisas do dia, tendo a certeza que o Senhor é o provedor. “O Deus dos céus nos dará bom êxito”, disse Neemias. Ansiedade é ausência da fé no Senhor. Muitas e não poucas coisas que acontecem não estão no controle de nossas mãos. Precisamos confiar e descansar.

Nós fomos criados para a eternidade. O que tem que guiar a nossa vida, não apenas nosso amanhã mas também toda a nossa existência, é a verdade de que fomos criados para passar a eternidade com o Senhor.

Os atletas muito se preparam para competições. São treinamentos pesados, nutrição específica, auxílio de muitos profissionais e meses de dedicação para atingir a sua meta, que é ser vencedor.

E o cristão, como deve se preparar? Somos norteados pela certeza de que viveremos a eternidade no Senhor. Este é o propósito de Deus para a nossa vida. Temos que realinhar nossos desígnios e propósitos para a eternidade, para a glória de Deus. Quando educamos nosso filho não devemos pensar só num bom colégio, numa boa faculdade, num bom emprego. Temos que orientar e educar nossos filhos desejarem viver a eternidade com o Senhor. Ao entrarmos no trabalho, temos que entender que com quanto mais excelência eu desempenhar o meu papel, mais será glorificado o nome do Senhor, pois somos discípulos de Deus e devemos nos esmerar naquilo que o Senhor nos colocou para fazer.

A felicidade não está no amanhã, mas no agora, no andar de Cristo. Aprendamos a semear com fé. Vamos prestar contas ao Senhor do que fizemos com o tempo que nos foi dado. Quando gastamos muito tempo com coisas triviais, não estamos focados no que é essencial. Isso se dá porque não temos planos do Senhor em andamento. Se tivéssemos, nos dedicaríamos a Ele ao invés de perder tempo com coisas vãs.

Aprendamos a semear com fé e a esperar com esperança. Esperar com a certeza de que o que semearmos nós colheremos. Mas não só isso, temos que saber que “toda boa dádiva vem do pai das luzes” (Tg 1:17). Temos que lembrar que sabemos em quem temos crido, porque “O meu Deus, segundo as suas riquezas, suprirá todas as vossas necessidades em glória” (Filipenses 4:19).

Se existir fé no amanhã, existirá entusiasmo nas ações de hoje. Viva a vida intensamente, segundo as verdades e propósitos de Deus. Se vivermos nesses propósitos, aprenderemos a ser mais disciplinados, a nos organizarmos mais, a nos reposicionarmos no dia a dia. Alegremo-nos nas tarefas do dia a dia! Levar o filho à escola, passar um pano no chão, receber o cônjuge em casa é dádiva do Senhor, foi Deus que nos deu.

Como seria se tivéssemos só 3 dias de vida? O que faríamos? Ficaríamos desesperados? Se pensarmos em fazer tudo diferente do que habitualmente fazemos para “aproveitarmos” os últimos 3 dias, significa que estamos vivendo nossa vida de forma errada, com prioridades equivocadas! Temos que viver a simplicidade do dia-a-dia na certeza de que isso é dádiva do Senhor! Nada acontece por acaso, porque Deus é o Senhor da vida e o Senhor do tempo. “Tudo é formoso no devido tempo” (Eclesiastes 3:11)

Independentemente das circunstâncias, podemos suportar tudo no Senhor. Não é o ter que nos fará felizes, mas é o ser. Quando acordarmos cedo e cansados, acordemos com ações de graças, pois o Senhor nos deu mais um dia e Ele nos dá forças pra levantarmos. Lembremos que tudo que fazemos nos remete à glória de Deus. Bom é viver e viver significa relacionar-se, com Deus e com nosso próximo. O resto é nota de rodapé.

Se não sabemos ser feliz no pouco, não é no muito que seremos. A felicidade não está nas circunstâncias, mas numa pessoa: Jesus. Podemos estar desempregados, mas ser felizes, podemos passar lutas físicas, mas ser feliz, pois é com Cristo que nos relacionamos e N’Ele temos alegria!

Resumo da pregação Pr. Hélder Rodrigues

Por Felipe Siciliano

“Assim diz o Senhor: Se vocês puderem romper a minha aliança com o dia e minha aliança com a noite, de

modo que nem o dia nem a noite aconteçam no tempo o que lhes está determinado, então poderá ser quebrada

a minha aliança...” (Jr 33.20-21)

Todo o relacionamento de Deus para conosco está alicerçado em Seu amor e perfeição e, para tanto, o Todo-Poderoso fez alianças santas e irrevogáveis para com seu povo. A ponto do profeta Jeremias explicitar que se puderam ser quebras as leis físicas deixando de existir dia ou noite, então a aliança do Senhor seria desfeita.

Que promessa! Aquilo que Deus prometeu jamais poderá ser desfeito ou revogado nem por Ele mesmo porque o Senhor não é homem para que minta nem filho do homem para que se arrependa. Assim aliança divina produz segurança, uma certeza inabalável!

Mas, o que é uma aliança? Este é um dos conceitos bíblicos mais importantes, e também, difícil de ser definido. Se falássemos que a mãe é geradora de vida, do ponto de vista conceitual estaria certo, entretanto, ficaria longe da realidade. Toda a Palavra de Deus está alicerçada no fundamento da aliança divina com Seus filhos e Seu povo.  Portanto compreender o que é aliança divina é fundamentar toda a nossa base de fé e esperança: Aliança é pacto de sangue soberanamente administrado pelo Eterno.

Aliança é tão profunda e absoluta que é estabelecida pela Palavra do Senhor e selada com sangue. Quando Deus entra em relação de aliança com o ser humano Ele institui um pacto, um pacto de sangue, que significa pacto de vida e morte.

Deus quando faz uma aliança traz promessas inefáveis para seus filhos e/ou  nação e explicita o caminho e ações que devemos seguir. A preeminência de juramentos e sinais nas alianças divinas realça o fato de que a aliança é um pacto. A aliança estabelece compromissos.

O Senhor jamais entra em relação casual ou informal com o homem, em lugar disso, as implicações de seus pactos estendem-se às últimas consequências de vida e morte.

Quando o Senhor promete a Abrão um herdeiro disse: “traga-me uma novilha, uma cabra e um carneiro” (Gn 15.9) estes animais foram mortos e cortado ao meio, de modo que fazer uma aliança, significa, literalmente “cortar uma aliança”.

A divisão do animal simbolizava um “penhor de morte”, no momento do compromisso da aliança. Os animais desmembrados representam a maldição que o autor do pacto invoca sobre si mesmo caso viole o compromisso que fez. Por isso a ideia que a aliança é um pacto de sangue.

A Bíblia nos ensina que o homem e Israel inúmeras vezes quebraram os pactos com o Senhor. De modo que o próprio Deus decidiu cumprir o seu juízo sobre seu próprio Filho, por ato de amor a nós. Assim o Jesus se fez homem para cumprir cabalmente o pacto com Deus:  ser o sacrifício perfeito para satisfazer a ordenação da aliança que uma vez não cumprida haverá a morte.

Logo, Jesus estabelece uma nova aliança, um novo pacto, e todos aqueles que Nele creem estão agora sob uma aliança que significa um relacionamento intimo com o Pai, pois nos tornamos filhos, pois o pacto foi cumprido, e deste modo nos tornamos herdeiro das promessas, tendo a remissão de nossos pecados e por esta razão passaremos a eternidade com o Autor e Consumador de nossa fé: Jesus, o Senhor!

A aliança é um pacto que não pode ser revogado o que isto leva-nos a compreender, por um lado, a seriedade daquilo que Deus estabelece como promessa e ordenança; por outro, a segurança absoluta que Deus prometeu acontecerá plenamente, assim Nele, podemos descansar. Somos aliançados por Ele e para Ele para a salvação e para boas obras. Obrigado, Senhor por sua aliança!

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“Pela fé entendemos que o universo foi formado pela palavra de Deus, de modo que

aquilo que se vê não foi feito do que é visível.”  Hebreus 11.3

DISSE DEUS: “HAJA LUZ” E HOUVE LUZ O céu, os mares, a terra, os pássaros tudo que existe foi feito por Deus (Salmo 134.3). Ele é o Eterno, o Primeiro Motor, o Auto-Existente, o Eu Sou, o único capaz do nada fazer tudo. 

A fé nos leva a entender um dos maiores mistérios da ciência: como o universo foi formado? A resposta é clara: pela Palavra de Deus.

O incompreensível, o insondável ao ser humano torna-se solúvel pela fé. Deus é o Criador do universo.

Com efeito, se há vida, então, houve um começo, um princípio. A própria ciência argumenta com eloquência que o nada não tem o poder nem a capacidade de produzir absolutamente nada, “ex nihilo nihil fit”, ou seja, “a partir do nada, nada procede”. O nada não tem nenhum poder porque não tem existência, seu próprio conceito denota isso: “a não existência” (dicionário Aurélio).

Assim, aquilo que se vê não foi feito pelo visível, pela matéria, prótons ou elétrons, mas unicamente pela Palavra. “Disse Deus haja luz e houve luz” (Gênesis 1.3).

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Na infinitude da inspiração divina o homem é a obra prima da criação. Somos os únicos seres criados à Sua imagem e semelhança(Gênesis 1.26-27), aos quais ele delegou autoridade e poder para dominar sobre toda a terra (Gênesis 1.28).

Se o nosso corpo teve como matéria prima o pó da terra, nosso espírito foi gerado a partir do sopro divino. “O Senhor Deus formou o homem do pó da terra e soprou em suas narinas o fôlego de vida, e o homem se tornou um ser vivente” (Gênesis 2.7). 

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O que melhor nos distingue das outras criaturas de Deus não é a nossa inteligência, mas o fato de termos recebido o espírito do Criador. Segundo Santo Agostinho temos a semente da divindade em nossa essência. Somos o sonho de Deus, projetados para a manifestação da Sua glória.

Tudo o que existe no universo tem um propósito. Do mesmo modo, nós, quando projetamos algo, o fazemos com alguma finalidade. O Todo-Poderoso não fez nada por acaso. E é mediante a fé que descortinamos os tesouros celestiais. É pela fé que compreendemos o propósito da nossa vida.

O Criador deseja ardentemente revelar seus propósitos a você. A promessa já nos foi dada: “Ao homem que teme ao Senhor, ele o instruirá no caminho que deve escolher. A intimidade do Senhor é para os que o temem, aos quais ele dará a conhecer a sua aliança” (Salmo 25.12 e 14 – grifo do autor).

Deus fez uma aliança com todos os seus filhos, os nascidos de novo. O Senhor quer trazer à existência Seus projetos em sua vida.

Se Deus do nada criou tudo, imagine quantas coisas Ele pode fazer em sua vida?

Busque ao Senhor com fé para conhecer a sua missão de vida e seu propósito nesta terra. Ele é o Criador. Ele é o realizador. Ele é quem nos conduz a caminhos de paz!

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Pr. Hélder Rodrigues 

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“Ora, a fé é a certeza daquilo que esperamos e a prova das coisas que não vemos.” 

Hebreus 11.1

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A FÉ SE APÓIA UNICAMENTE EM DEUS.  

A fé não é uma crença pessoal, é uma convicção em Deus.

A fé não bate no peito e diz: “eu posso”, mas olha para Deus e diz: “Ele pode”.

A fé não vem da auto-crença, mas uma crença que vem do Alto.

A fé não é um pensamento positivo vai além dos pensamentos.

A fé não se fundamenta em coisas visíveis, se concretiza pela Palavra de Deus.

A fé não é atributo dos fracos, dos pequenos e dos sábio, pelo contrário, é a lúcida compreensão da Palavra.

A fé não é um salto no escuro, é marchar sob a luz da Palavra.

A fé não é nutrir falsas esperanças, é a certeza genuína de esperança.

A fé não é ilógica, ultrapassa em muito a razão.

A fé não é uma confiança cega, é a certeza que “vê com os olhos” de Deus.

A fé não age de acordo com a nossa vontade, e sim em conformidade com anseio divino.

A fé não é apática, antes leva à ação.

A fé não é passiva, significa confiar na certeza no Deus provedor.

A fé não é circunstancial, porque tem como referência o Ser de Deus.

A fé não olha para o passado, nem para o presente para projetar o futuro. A fé vive na dimensão das promessas divinas.

A fé não gera orgulho porque não é a nossa força ou poder que produzem os sinais de Deus. É o Todo-Poderoso quem manifesta sua glória.

A fé é um dos modus operandi que Deus estabeleceu em seus perfeitos decretos para realizar sinais, prodígios e maravilhas.

A fé quebra nossa auto-suficiência, porque reconhecemos que sem Deus nada somos (João 15.5).

A fé nasce dos humildes de espírito (Mateus 5.3).

A fé transcende as conjecturas, porque confia na providência divina.

A fé nos leva à paz, a ansiedade ao tormento.

A fé glorifica o nome de Deus.

A fé é um dom dado pelo próprio Deus, por meio de ouvir a sua Palavra (Romanos 10.17).

A fé em Jesus Cristo é o único caminho que nos leva a Deus.

A fé nos resgata das trevas e nos acende à luz eterna (Colossenses 1.13).

A fé, mediante a graça, é a única forma de sermos salvos (Efésios 2.8).

A fé “é como um grão de mostarda que, quando semeado, é a menor de todas as sementes sobre a terra; mas, uma vez semeada, cresce e se torna maior do que todas as hortaliças” (Marcos 4.31-32). A fé precisa ser desenvolvida.

A fé é a semente do milagre que precisa ser semeada.

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Pr. Hélder Rodrigues 

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O meu justo viverá pela fé. E, se retroceder, não me agradarei dele. Hb 11.38

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O autor em Hebreus nos deixa maravilhados quando afirma que “temos plena confiança para entrar no Santo dos Santos pelo sangue de Jesus, por um novo e vivo caminho que ele nos abriu...” (Hb 10.19-20). A plena confiança se dá porque Jesus morreu para quebrar toda maldição que pesava sobre nós e, assim, a separação que outrora existia, fruto do pecado, foi satisfeita na morte vicária de Jesus, que se sacrificou em nosso lugar.

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Assim, quando adentramos na presença do Senhor com um coração sincero e com plena convicção de fé teremos os corações aspergidos para nos purificar de uma consciência culpada (Hb 10.22). Isto significa que a culpa que nos atormentava é eliminada por reconhecermos nossos pecados e, sobretudo, pela manifestação graciosa de nosso Senhor Jesus.

Se por um lado recebemos de graça as dádivas celestiais, como a salvação, por outro, Deus nos exorta a permanecermos firmes e inabaláveis na fé. No caput do texto somos exortados a não retrocedermos, pois se assim fizermos seremos destruídos (Hb 10.39), por mais forte que seja a verdade de Deus e seu juízo, o Senhor não tem prazer nisto, contudo, não pode negar a si mesmo, a sua Santa e perfeita Justiça.

Nesse sentido, no capítulo 10 de Hebreus os versículos 26 a 31 enfatizam: “Se continuarmos a pecar deliberadamente depois que recebemos o conhecimento da verdade, já não resta sacrifícios pelos pecados, mas tão-somente uma terrível expectativa de juízo e de fogo intenso que consumirá os inimigos de Deus.”

Muito falam do amor de Deus, mas esquecem de Sua justiça; enfatizam a graça, mas omitem o juízo, explicitam a misericórdia, mas saltam o versículo: “Terrível coisa é cair nas mãos do Deus vivo!” (v. 31). Ninguém que anda com Deus pode banalizar seu amor, sua graça e perdão, pois, se assim fizer, além disso denotar falta de temor, sofrerá as consequências dos pecados.

A perseverança é uma manifestação da graça de Deus que nos capacita a andarmos em santidade com o Eterno, mas isto não exclui, pelo contrário, aumenta nossa responsabilidade de perseverarmos para viver em comunhão com Deus e com o próximo.

O texto nos motiva não apenas a chegarmos com ousadia na presença do Senhor, mas também, de nos ajudarmos mutuamente: “consideremos uns aos outros para nos incentivarmos ao amor e às boas obras. Não deixemos de reunir-nos como igreja, segundo o costume de alguns, mas procuremos encorajarmos uns aos outros, ainda mais quando vocês vêem que se aproxima o Dia”. (v. 24-25)

De modo que a perseverança de andar com Deus implica necessariamente vivermos em unidade, ou seja, em igreja. O cristão que não congrega está fora dos propósitos estabelecidos por Jesus, o cabeça da igreja.

Por fim, o texto nos motiva firmemente quando declara: “Por isso, não abram mão da confiança que vocês têm; ela será ricamente recompensada. Vocês precisam perseverar, de modo que, quando tiverem feito a vontade de Deus, recebam o que ele prometeu.” (v.35-36). Confiança e perseverança andam juntos e nos leva a receber a rica recompensa celestial. Perseveremos, amados irmãos!

Pr. Hélder Rodrigues 

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A morte, o rei dos terrores e o último inimigo a ser vencido, não tem mais a última palavra em nossa vida. A sepultura não é o nosso último endereço. Jesus arrancou o aguilhão da morte, matou a morte e em breve a lançará no lago de fogo. Jesus morreu segundo a Escritura e foi sepultado. Mas a morte não pode detê-lo. Ele também ressuscitou como diz a Escritura. Venceu a morte e agora é a ressurreição e a vida. Jesus ressuscitou como primícias dos que dormem. Sua ressurreição é a pedra angular do Cristianismo, a acrópole das doutrinas cristãos, o selo de garantia do nosso futuro. Com respeito ao passado sua ressurreição é um fato incontroverso. Com respeito ao presente, sua ressurreição é um artigo de fé. E com respeito ao futuro, sua ressurreição é nossa mais vívida esperança. No glorioso dia de sua segunda vinda, os mortos ouvirão sua voz e sairão dos túmulos, uns para a ressurreição da vida e outros para a ressurreição do juízo.

As melhores notícias que o mundo já ouviu vieram de um túmulo vazio. O túmulo vazio de Cristo é o berço da igreja. Não adoramos um Cristo que esteve vivo e está morto, mas o Cristo que esteve morto e está vivo pelos séculos dos séculos. Ele tem as chaves da morte e do inferno. Ele está assentado no trono. Reina soberano e voltará gloriosamente. Sua vitória sobre a morte é o nosso estandarte. Não caminhamos para o entardecer da história, mas para a manhã radiosa da ressurreição.

Porque Jesus ressuscitou, o futuro não é incerto para nós. Não precisamos viver como aqueles que não têm esperança. Porque ele venceu a morte, podemos erguer nosso brado de vitória: “Onde está ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão? Tragada foi a morte pela vitória!”. Porque Jesus abriu o túmulo de dentro para fora, morrer para o cristão não é um desastre nem uma derrota, mas é deixar o corpo e habitar com o Senhor. É partir para estar com Cristo, o que é incomparavelmente melhor. Aqueles que morrem em Cristo são bem-aventurados. Preciosa é aos olhos do Senhor a morte dos seus santos. Porque Jesus está vivo, as lágrimas do luto podem ser estancadas e encontrar consolo. Não nos despedimos dos nossos ente queridos que partem no Senhor e para o Senhor com um doído adeus, mas com um esperançoso até logo.

Porque Jesus ressuscitou, nosso corpo surrado pelo cansaço, pela fadiga, pela velhice ou pela doença, ao descer à tumba, pela morte, não ficará ali para sempre. Não somos apenas matéria. Deus fez o homem do pó, mas soprou em suas narinas o fôlego da vida e ele passou a ser alma vivente. O pecado nos levou à morte, mas Cristo, por amor de nós, morreu por nós, ressuscitou para a nossa justificação e nos deu vida eterna. Ressuscitamos com ele e com ele estamos assentados nas regiões celestes acima de todo principado e potestade. Fomos salvos pela graça, mediante fé, para as boas obras. Portanto, a morte perdeu seu poder sobre nós, que estamos em Cristo.

Nossa alma imediatamente após a morte é aperfeiçoada e entra na glória, passando a desfrutar das venturas eternas, aguardando o dia em que, ao soar da trombeta de Deus, os mortos em Cristo ressuscitarão com um corpo imortal, incorruptível, glorioso, poderoso, espiritual, celestial, semelhante ao corpo de sua glória e os que estiverem vivos serão transformados e arrebatados para encontrar o Senhor nos ares. Nesse corpo de glória, não  teremos conflito com o espelho nem com a balança. Esse corpo não terá defeitos nem quaisquer limitações. Pelo desdobrar da eternidade, serviremos a Cristo e reinaremos com ele nos novos céus e nova terra. As lágrimas não rolarão mais em nosso rosto nem a dor pulsará mais em nosso peito. A morte não mais nos atormentará nem o luto jamais marcará nossa vida. A eternidade de gozo terá começado para nunca mais acabar. Oh, bendita esperança! Oh, gloriosa certeza! Oh, Salvador digno de honra e glória!

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Rev. Hernandes Dias Lopes

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As guerras que o povo de Israel enfrentou no Antigo Testamento eram muito mais do que a luta bélica entre nações inimigas, era a representação das batalhas espirituais que esta nação travava contra as trevas e o pecado. O apóstolo Paulo nos ensina: “a nossa luta não é contra seres humanos, mas contra os poderes e autoridades, contra os dominadores deste mundo de trevas, contra as forças espirituais do mal nas regiões celestiais” (Ef 6.12).

Discernir contra quem estamos lutando é fundamental para alcançarmos a vitória! Muitos casais se digladiam sem compreender que a semente do mal é semeada nos corações. Onde existe carnalidade haverá espaço para o diabo atuar e, portanto, trazer toda espécie de confusão e até a morte.  

Depois do milagre do rio Jordão, em que as águas se estacaram para o povo passar de pés enxutos, a primeira ordem que Deus estabelece é erigir um altar como memorial dos grandes feitos do Senhor. A segunda ordenança é a circuncisão, que significa a aliança divina com todos que se consagraram a Ele. Em seguida, celebraram a Páscoa como símbolo da libertação do Egito.

Estes fatos apontam para a orientação espiritual e a consagração que o povo teria que ter para enfrentar as “guerras físicas”.

De forma sobrenatural venceram a primeira batalha contra a inexpugnável Jericó, ao som da trombeta do sacerdote e ao grito de guerra, segundo a ordem divina, as muralhas caíram. Sem dúvida algo inexplicável para a ciência.

Na segunda guerra, uma cidade ínfima comparada a Jericó, os israelitas perderam a peleja. Por que? Por causa do pecado oculto no meio do povo: “O Senhor disse a Josué: ‘Levante-se! Por que você está aí prostrado? Israel pecou. Violou a aliança que eu lhe ordenei. Apossou-se de coisas consagradas, roubou-as, escondeu-as e as colocou junto de seus bens. Por isso os israelitas não conseguem resistir aos inimigos, fogem deles porque se tornaram merecedores da sua destruição.” (Js 7.10-12 – grifo do autor).

Perderam a guerra física porque quebraram uma aliança espiritual! É exatamente assim como funciona nossa realidade!!!

O israelita Acã roubou, dentre os despojos de Jericó, algo que Deus tinha ordenado explicitamente para não fazer (Js 6.18), com isso o exército pereceu. Isso nos ensina que o mundo espiritual governa o mundo físico!

Israel só venceu a guerra contra Ai depois que o pecado foi expurgado do meio deles. Que lições podemos aprender?

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1. Que os soldados precisam estar em santidade para vencer as guerras;

2. As menores guerras podem ser pedidas não pela nossa incapacidade, mas devido aos nossos pecados;

3.  O pecado individual pode levar todo o exército a perecer. Paulo ensina que ninguém vive para si (Rm 14.7);

4. A oração se torna ineficaz quando existe pecado oculto. Só há uma forma de vencer essa guerra: com arrependimento.

5. O desaparecimento do pecado abre portas para o novo de Deus.

Nossa maior guerra não é contra nosso semelhante e, sim, contra o diabo e contra os nossos pecados, então o que precisamos fazer é nos santificar por amor ao Senhor e obedecer pela fé para desbaratarmos grandes exércitos como foi nos tempos bíblicos.

“Contigo posso avançar contra uma tropa;

com o meu Deus posso transpor muralhas”. (2 Sm 22.30)

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Pr. Hélder Rodrigues

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“Não se amoldem ao padrão deste mundo, mas transformem-se pela renovação da sua

mente, para que sejam capazes de experimentar e comprovar a boa, agradável e perfeita

vontade de Deus.” (Romanos 12.2)

A palavra amoldem indica modelagem segundo determinado padrão, em que algo toma outra forma, se amolda, adquirindo seu caráter mediante alguma influência ou poder exterior. Significa “moldar de conformidade com”. Possivelmente Paulo usou o verbo “amoldar” que no grego é “schema” contrastando com o vocabulário “morphe” que é a raiz da palavra “transformar”. Ou seja, não sejamos modelados de acordo com os valores e cultura do presente século, mas deixemos ser transformados segundo a verdade do Reino de Deus.

Este versículo adquire maior profundidade ainda quando compreendemos que na carta aos Romanos, nos primeiros 11 capítulos, Paulo revela o arcabouço teológico acerca da salvação, justificação pela fé segundo a graça, eleição, e a partir do capítulo 12 até o final traz as aplicações práticas para a vida em Cristo. Assim, o apóstolo nos ensina a não nos conformar com o presente século.

Mas como isso é possível?

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1. Conhecendo a Palavra de Deus – é por meio dela que somos limpos e libertos;

2. Crendo na Palavra de Deus – João declara que o que vence o mundo (valores contrários ao Reino) é a fé (1 Jo 5.5);

3. Lutando com os sentimentos antagônicos às verdades de Deus;

4. Mortificando nosso eu pecaminoso – esta é a maior luta do ser humano, não é o diabo nem os demônios, mas exatamente aquilo que está dentro do coração. Jesus diz que do coração vêm os maus desígnios (Mc 7.21);

5. Arrependendo-se dos maus caminhos – toda transformação genuína passa pelo arrependimento. Não existe mudança significativa e duradoura sem arrependimento. É o que Paulo nos ensina quando declara: “A tristeza segundo Deus não produz remorso, mas sim um arrependimento que leva à salvação, e a tristeza segundo o mundo produz morte.” (2 Co 7.10).

6. Esmerando-se para que a vontade de Deus seja estabelecida em nossa vida – isto é, uma ação sobrenatural mas que permeia nossa conduta.

Desta forma, seremos “transformados com glória cada vez maior, a qual vem do Senhor” (2 Co 5.18) e com isto experimentaremos e comprovaremos a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.

Pr. Hélder Rodrigues

“A glória (do homem) é perdoar as injúrias”. Provérbios 19:11

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Qual dona de casa não gosta de ver uma pia brilhando? Ou guarda-roupa arrumado? Agradável é viver numa casa limpa. O que as pessoas, normalmente, não gostam é da arrumação em si.

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Assim, muitos na virada do ano prometem que nas férias darão uma geral no seu escritório, na despensa, nos papéis. Aproveitam um fator externo para gerar uma motivação interna. O resultado vem, deveras.

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Quero estimulá-lo a fazer o mesmo em relação às suas emoções interpessoais. Faça as pazes com quem brigou, vá até ele peça perdão, reconheça seu erro, busque enxergar no outro os motivos que o levaram a agir de determinada maneira, ainda que você tenha uma parcela maior de razão, ou toda ela, tenha a iniciativa, pois é uma demonstração de grandeza.

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Jesus nasceu para nos ensinar esta verdade inefável: “Se teu irmão pecar contra ti, vai argüi-lo entre ti e ele só. Se ele te ouvir, ganhaste a teu irmão” (Mt 18.15). Note que Cristo coloca a incumbência em nós de irmos até o outro ainda que ele tenha errado contra nós. Isso requer maturidade e revela nossa espiritualidade, uma vez que, na oração do Pai Nosso é dito: “perdoa nossas ofensas assim como nos perdoamos aos nossos ofensores” (Mt 6.12).

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O alívio é imediato. A sensação de bem estar é indescritível quando apaziguamos nossas emoções em relação ao próximo, e será ainda maior quanto mais próxima for esta pessoa.

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O contrário também é verdadeiro, quanto mais tempo passar maior se torna a ferida e mais esforço será necessário para acalmar os ânimos. Quanto mais tempo ficamos sem lavar a cozinha mais mal cheirosa fica.

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Assim, aproveite o espírito Natalino, tome coragem, ore, seja humilde e converse com a pessoa... Faça essa faxina e comece o Ano Novo com a alma lavada.

Pr. Hélder Rodrigues

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E, vendo eles a estrela, alegraram-se com grande e intenso júbilo. Entrando na casa, viram o menino com Maria, sua mãe. Prostrando-se, o adoraram; e, abrindo os seus tesouros, entregaram-lhe suas ofertas: ouro, incenso e mirra. (Mateus 2.10-11)

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Deus não é servido por mãos humanas como se precisasse de alguma coisa (Atos 17.25). Os presentes dos magos não são oferecidos como assistência ou para satisfazer necessidades. Desonraria um monarca se visitantes estrangeiros chegassem com pacotes de mantimentos reais.

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Esses presentes também não significam suborno. Deuteronômio 10.17 diz que Deus não aceita suborno. Bem, o que esses presentes significam? Como eles são uma adoração?

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Os presentes são intensificadores do desejo pelo próprio Cristo, da mesma forma que o jejum. Quando você dá um presente como esse a Cristo, essa é uma forma de dizer: “A alegria que eu busco (versículo 10) não é a esperança de ficar rico com coisas que venham de ti. Eu não vim a ti por tuas coisas, mas por ti mesmo. E esse desejo eu agora intensifico e manifesto ao oferecer coisas, na esperança de apreciar mais a ti, e não as coisas. Ao dar-te aquilo de que não precisas, e o que eu poderia desfrutar, estou dizendo de modo mais sincero e verdadeiro: ‘Tu és meu tesouro, não essas coisas’”.

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Acho que esse é o significado de adorar a Deus com presentes de ouro, incenso e mirra. 

Que Deus tome a verdade desse texto e desperte em nós um desejo pelo próprio Cristo. Que possamos dizer de coração: “Senhor Jesus, tu és o Messias, o Rei de Israel. Todas as nações virão e se prostrarão diante de ti. Deus governa o mundo para assegurar-se de que tu sejas adorado. Portanto, seja qual for a oposição que possa enfrentar, eu alegremente atribuo autoridade e dignidade a ti, e trago os meus dons para dizer que não estes, mas só tu podes satisfazer o meu coração”.

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Pr. John Piper

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“Suporte comigo os meus sofrimentos, como bom soldado de Cristo Jesus. Nenhum soldado se deixa envolver pelos negócios da vida civil, já que deseja agradar aquele que o alistou.”

(2 Timóteo 2.3-4)

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Muitos declaram: “eu sirvo a Deus do meu jeito”, quando são convidados a irem à igreja. Ou então: “quem disse que você serve a Deus de maneira correta e eu não?”. A verdade, amados irmãos, é que a maneira certa de servirmos ao Senhor é mediante as Sagradas Escrituras, tudo que fizermos que não estiver alicerçado na Bíblia é heresia, algo sem valor, ou, pior, com implicações nas trevas.

É por meio do batismo que somos oficialmente recebidos no seio da Igreja, testificando aquilo que Deus fez em nosso coração, transformando nosso ser em uma nova criatura (2 Co 5.17; Gl 6.15).

Logo, se fazer parte do corpo de Cristo, mediante a fé e o batismo em Jesus Cristo é fundamental para uma nova vida, então permanecer na igreja significa continuar recebendo a graça de Deus para uma vida que honra e glorifica o nosso Senhor.

Quando compreendemos esta verdade, não importa o que aconteça, permaneceremos na presença Dele, por meio da Igreja, pois esta foi estabelecida por Deus. Senão vejamos:

A Igreja é militante, isto é, convocada para uma guerra santa contra as trevas, o que implica uma constante luta espiritual por meio da adoração, oração, jejum e meditação e aplicação da Palavra, combatendo numa guerra que é tanto ofensiva como defensiva.

Se a Igreja na terra é militante, no céu é a Igreja triunfante. Na palavras do Rev. Hernandes Dias Lopes lá a espada é trocada pelos louros da vitória, os brados de guerra se transformam em cânticos triunfais, a cruz é substituída pela coroa. A luta é finda, a batalha está ganha, e Cristo reina com todos os santos por toda a eternidade. Nestes dois estágios a Igreja reflete a humilhação (Igreja militante) e a exaltação de Jesus (Igreja triunfante). Esta verdade tem implicações tanto coletivas, ou seja, para a igreja, como individual. “Se somos filhos, então somos herdeiros; herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo, se de fato participamos dos seus sofrimentos, para que também participemos da sua glória” (Rm 8.17).

É importante observar a distinção de uma igreja visível e a invisível. Não se trata de duas igrejas, mas de dois aspectos da única Igreja de Jesus Cristo. Quando se fala da Igreja invisível é comum pensar no aspecto da Igreja triunfante, da Igreja ideal, da Igreja de todas as terras e de todos os lugares, que o homem não tem nenhuma possibilidade de ver.

Naturalmente, a Igreja invisível assume a forma visível. Do mesmo modo que a alma humana se adapta a um corpo e se expressa por meio dele, a Igreja invisível que consiste, não de almas, mas de seres humanos que têm alma e corpo, assume, necessariamente, forma visível de uma organização externa, por meio da qual se expressa a união invisível de Cristo com a Igreja. Daí a importância de permanecer ligado à Igreja visível, pois ela é a explicitação da Igreja invisível, ou seja, da união invisível de Jesus com cada um de nós.

Ora, a salvação não se dá por meio de uma denominação eclesiástica, mas mediante a crença de que o Senhor Jesus é o seu único e suficiente Salvador. Mas, uma vez que se crê nesta verdade, o Senhor nós vocaciona para fazermos parte da Igreja visível. Da mesma forma que Tiago declara “mostra sua fé sem obras, que mostrarei a minha fé por meio de obras”. Assim, o novo nascimento o impelirá a pertencer a uma igreja local (visível).

Assim, estar numa Igreja local é ter a chance de se tornar um instrumento poderoso nas mãos do Deus Vivo para a manifestação da vontade Dele, mas ao mesmo tempo é ser tratado pelos irmãos e por Deus para que a Igreja militante (que somos nós) se “torne” a Igreja triunfante. Aleluia!

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Pr. Hélder Rodrigues

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Vocês foram sepultados com ele no batismo, e com ele foram ressuscitados mediante a fé no poder de Deus que o ressuscitou dentre os mortos. (Colossenses 2.12)

A Igreja nasceu não da vontade humana, nem da carne, mas foi estabelecida por Deus. O chamamento de Cristo para a sua vida implica a manifestação de frutos que glorifiquem a Deus bem como permanecer ligado à videira verdadeira (Jo 15), logo pertencer à igreja de Cristo.
 

O termo igreja vem da palavra grega ekklesia, que significa “os chamados para fora” dando a entender um grupo distinto, eleito, selecionado para a manifestação da glória divina. “Pois ele nos resgatou do domínio das trevas e nos transportou para o Reino do seu Filho amado, em quem temos a redenção, a saber, o perdão dos pecados” (Cl 1.13-14).

Igreja cristã é uma entidade espiritual formada por um povo universal (que não tem a ver com bandeira de igreja), vinculado mediante a união mística com Cristo, para a manifestação da vontade de Deus e Sua Glória.
 

Para melhor compreensão do que é Igreja a Bíblia enumera várias figuras, por exemplo:

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Povo de Deus – a Igreja é constituída do povo de Deus. “Ele próprio (Deus) disse: Habitareis e andarei entre eles; serei o seu Deus, e eles serão o meu povo” (2 Co 6.16);
 

Corpo de Cristo – a idéia é que a Igreja é um organismo e cada parte do corpo (órgão) necessita do outro, sendo Cristo a cabeça (Cl 1.18; 1 Co 12);
 

Templo do Espírito Santo – É o Espírito que faz surgir a Igreja, onde Ele habita tanto coletivamente como individualmente. “Não sabeis que sois santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós? Se alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá; porque o santuário de Deus, que sóis vós, é sagrado (1 Co 3.16-17).
 

A Igreja não deve ser concebida primeiramente como um fenômeno sociológico, mas como uma instituição estabelecida por Deus. Por conseguinte, sua essência deve ser determinada não por uma análise de suas atividades, mas pelas Escrituras.
 

A Igreja é a continuação da presença e do ministério do Senhor no mundo. “Mas receberão poder quando o Espírito Santo descer sobre vocês, e serão minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judéia e Samaria, e até os confins da terra” (At 1.8).
 

Apesar de ser uma criação divina, a Igreja é composta de seres humanos imperfeitos. Ela não alcançará perfeita santificação até o retorno do seu Senhor.
 

Logos, muitos os que deixam a Igreja por problemas relacionais (Hb 12.15), pelas fascinações deste mundo (Mt 13.22), ou seja, os valores antagônicos à Palavra de Deus (1 Jo
2.15-16), por falta de fé (Hb 11.6), por tribulações ou perseguições (Mt 13.21) não estão deixando uma instituição humana tampouco religiosa, mas estão se “apartando” da graça estabelecida no seio da Igreja. Por isso, a importância de permanecer ligado à Igreja. Se afastar da igreja significa esfriar na fé.

Por outro lado, por meio do batismo, que simboliza morrer para o mundo e ressuscitar para uma nova vida com Cristo (Rm 6.3-4; Cl 2.12), o cristão cumpre o sacramento que identifica o batizado, perante o mundo físico e espiritual, que você é crente, salvo por Cristo. Hoje é um dia de festa, pois iremos batizar alguns irmãos e queremos dizer-lhes: “Sejam bem-vindos à família da Igreja de Jesus Cristo, permaneçam Nele e terão vida em abundância (Jo 10.10)”.

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Pr. Hélder Rodrigues

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“Feliz é o homem que persevera na provação, porque depois de aprovado receberá a coroa

da vida, que Deus prometeu aos que o amam” (Tg 1.12).

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A decisão vem precedida de uma forte emoção: “vou aprender inglês este ano”. Iniciam-se as aulas com uma grande motivação... o tempo vai passando, as primeiras provas acontecendo, a dificuldade aumentando... O aluno, agora, cabisbaixo declara: “já não vale mais a pena”.

Inúmeros fatores contribuem para a desistência: dificuldades, falta de motivação, pouca perseverança, preguiça, etc. Quando nós nos propomos a fazer algo o que está em jogo não é apenas a atividade “fim”, mas o forjar o caráter. Ao dar cabo de uma meta quanta felicidade nos gera, isto porque a persistência falou mais alto do que as dificuldades.

O cristianismo ensina muito sobre resiliência, a capacidade de enfrentar dificuldades, assim uma verdade explícita precisa ser cravejada em nosso espírito: permanecer. Pois o ramo ligado na Videira Verdadeira foi projetado para dar frutos e permanecer ligado a ela (Jo 15).

Permanecer em Cristo significa amá-lo acima de tudo e de todos. Quando vierem as lutas, as perseguições, as calúnias só existe uma força maior para vencer tudo isso: o amor a Ele.

Permanecer em Cristo significa crer Nele e em suas promessas. Em meio ao deserto lembre-se que Deus projetou Canaã.

Permanecer em Cristo significa ser forjado por Ele, pois todo ramo que estiver ligado à Videira Verdadeira será podado para dar mais fruto ainda (Jo 15.2). Este tratamento, normalmente, é doloroso e paulatino.

Logo, se permanecer significa estar aos pés de Jesus no seio da igreja, então não é possível permanecer Nele longe da igreja.

As desculpas são inúmeras, os ardis de Satanás “infinitos”, os atrativos do mundo constantes, tudo para levar o cristão a uma atitude: não permanecer. A parábola do semeador explica o que acontece com a semente das Boas Novas quando é arrebatada (Mt 13.1-23). Portanto, os principais motivos que levam as pessoas a não permanecerem são: falta de fé (Mt 13.19), tribulação ou perseguição (Mt 13.21), preocupação ou fascínio com este mundo (Mt 13.22) e problemas de relacionamento que geram raiz de amargura (Hb 12.15).

O permanecer pressupõe o coração (amor) e o compromisso/perseverança (caráter), mas paradoxalmente isto não vem apenas de nós mesmos, mas principalmente de Deus, pois a vocação aos eleitos e a capacidade de permanecermos Nele é de Deus. É o que Calvino chama de perseverança dos santos. Assim, aos que se desviaram e nunca voltaram o apóstolo João declara: “Eles saíram do nosso meio, mas na realidade não eram dos nossos, pois, se fossem dos nossos, teriam permanecido conosco; o fato de terem saído mostra que nenhum deles era dos nossos” (1 Jo 2.19).

Jesus declara: “nenhum deles se perdeu” (Jo 17.12), Paulo enfatiza: “quem nos separará do amor de Cristo? Será tribulação, ou angústia, ou perseguição, ou fome, ou nudez, ou perigo, ou espada? (Rm 8.35). Você foi escolhido para permanecer, pois quem permanece vence!!!

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Pr. Hélder Rodrigues

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A igreja é uma agência do reino de Deus no mundo. Ela está no mundo, mas não é do mundo. Ela tem uma origem diferente, uma natureza diferente, uma missão diferente e um destino diferente.  A igreja não é uma instituição puramente humana; ela tem sua origem em Deus. A igreja, como um lírio que cresce no lodo, é santa num mundo corrupto. A igreja tem o ministério da reconciliação  num mundo marcado pelo ódio. A igreja está firmada em Cristo e caminha para a glória, enquanto o mundo jaz no maligno e marcha célere rumo à perdição. Três figuras neotestamentárias ilustram a influência da igreja no mundo:

1. A igreja é sal que inibe a corrupção (Mt 5.13). Jesus diz: “Vós sois o sal da terra”. O sal tem o poder de preservar da decomposição. É um elemento antisséptico que inibe o processo da corrupção. A igreja é uma força preventiva no mundo. Sua presença no mundo freia e desacelera o processo galopante da maldade induzido pelo pecado. A igreja presente no mundo é a manifestação mais eloquente da graça restringente de Deus. Se a igreja não existisse, o mundo já teria se chafurdado de forma irremediável no pecado. Jesus, porém, alerta para o perigo do sal perder o seu poder de salgar. Sal que não salga só presta para ser pisado pelos homens. Sal no saleiro não protege da corrupção o mundo à sua volta. A igreja não é sal da igreja; ela é sal da terra. Ela não é sal no saleiro; ela é sal no mundo. Ela não é sal inútil e insípido; é sal que que coíbe o mal e dá sabor à vida.

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2. A igreja é luz que aponta a direção (Mt 5.14-16). A igreja tem o poder interno de salgar e o poder externo de influenciar. A luz existe para se manifestar. É como uma cidade no alto de um monte; é impossível escondê-la. A luz é símbolo de pureza, conhecimento e verdade. A luz tem o poder de apontar a direção. O mundo está em trevas, pois o diabo cega o entendimento dos incrédulos. Os ímpios vivem no reino das trevas. Aqueles que vivem nas trevas nem sabem em que tropeçam. Eles estão caminhando para a morte, mas não sabem para onde estão indo. É nesse berço de cegueira que a igreja deve se levantar como luz do mundo. A igreja conhece o caminho e deve apontá-lo para aqueles que vivem errantes. A igreja conhece a verdade e deve proclamá-la àqueles que vivem no engano. A igreja conhece a vida e deve compartilhá-la com aqueles que jazem mortos em seus delitos e pecados. A igreja é a luz do mundo, que anuncia aos pecadores Jesus, a verdadeira luz que vinda ao mundo, ilumina a todo o homem.

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3. A igreja é perfume que atrai a atenção (2Co 2.15,16). A igreja é o perfume de Cristo e o perfume tem o poder de atrair. O perfume é sempre notado. Jamais passa despercebido. Assim é a igreja. Ela é o bom perfume de Cristo, tanto nos que são salvos como nos que se perdem. Para aqueles que perecem, a igreja é cheiro de morte para a morte; para aqueles que são salvos, aroma de vida para a vida. A igreja nunca é neutra. A Palavra de Deus que sai da sua boca é uma espada de dois gumes, que anuncia salvação aos arrependidos e morte aos impenitentes. Ela tem voz profética no mundo. Ela denuncia o pecado desde o palácio até à choupana. Como embaixadora de Deus, chama os pecadores ao arrependimento com senso de urgência. Aqueles que ouvem o sonido da trombeta e buscam o refúgio da graça salvadora, celebrarão a festa da vida; e para esses, a igreja é aroma de vida para a vida. Mas, aqueles que se mantêm rebeldes ao Filho de Deus e escarnecem do evangelho da salvação, chorarão o drama irremediável da condenação eterna; e para esses, a igreja é cheiro de morte para a morte.

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Rev. Hernandes Dias Lopes  

"Confia ao SENHOR as tuas obras, e os teus desígnios serão estabelecidos”. Pv 16:3

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Você já deve ter lido alguém escrevendo sobre o segredo do sucesso. Aliás, em algum momento, a maioria de nós pelo menos já pensou sobre isso: Como eu faço para alcançá-lo?

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Não que eu creia que o sucesso, como entendido pela maioria das pessoas, seja, de fato, um fim em si mesmo. Mesmo porque viver em função de uma conquista que representa, em muitas situações, apenas lucro financeiro, é ser pobre demais e sem qualquer sucesso efetivo na vida.

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Mas o sábio diz que se consagrarmos ao Senhor tudo o que fizermos (confia ao Senhor as tuas obras), seremos bem-sucedidos. E isto nos leva a entender que o segredo para se sentir realizado é fazer todas as coisas para a glória de Deus. É óbvio que Deus quer manifestar a sua glória entre os seus e, portanto, se consagramos nossos feitos a Ele e ao louvor da sua glória, ele nos abençoará.

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Certamente, a grande preocupação que devemos ter é se, realmente, o que pretendemos fazer visa a glória do Senhor.

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Assim, analise o que você está fazendo e direcione cada ato seu para esse supremo alvo: a Glória do Senhor e você certamente será satisfeito pelo próprio Deus.

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Pr. Cleverson Gilvan - Pastor da IP de Patrocínio

Quem nunca ficou fascinado com o mundo das artes? Emocionado ao som da pomposa orquestra? Os amantes do futebol gritam goool a plenos pulmões. Turistas investem boa soma de dinheiro para contemplar uma paisagem do alto de um teleférico. O ser humano está sempre em busca de prazer! Mas muitos se perdem nesta jornada com drogas, bebidas, sexo ilícito, atraídos pelo pecado...

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E o cristão, qual o seu maior prazer?

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O salmista declara: “Sacia-nos de manhã com a tua bondade, para que cantemos de júbilo e nos alegremos todos os nossos dias (Sl 90.14); Irei ao altar de Deus, que é a minha grande alegria; ao som da harpa eu te louvarei, ó Deus, Deus meu (Sl 43.4); Na tua presença há plenitude de alegria, à tua direita, há delícias perpetuamente” (Sl 16.11). De forma poética e graciosa o salmista nos ensina acerca do motivo sublime do nosso prazer: Deus! Sim, a Bíblia instrui que somos a noiva que anela a volta do Noivo; somos o povo separado, aliançado para viver de todo o coração, força e entendimento o relacionamento apoteótico dos filho com o Pai!

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Logo, o prazer máximo da vida é Deus. Os filhos de Corá afirmam que não há companhia melhor do que a do Senhor: “Pois um dia em teus átrios vale mais que mil em qualquer outro lugar” (Sl 84.10a); e complementam: “estar recostado à porta da Casa do meu Deus é melhor que morar nas tendas mais ricas dos ímpios” (Sl 84.10b). Davi chega a comparar o aconchego materno com o seu relacionamento com o Senhor: “De fato, acalmei e tranquilizei a minha alma. Sou como uma criança recém-amamentada por sua mãe; a minha alma é como essa criança” (Sl 131.2).

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Agostinho preleciona: “Fizeste-nos para Ti, e inquieto está o nosso coração, enquanto não repousa em Ti”. Os puritanos, representantes de um dos movimentos mais lindos do cristianismo, tinham por objetivo conhecer a Deus tão bem a ponto de dizerem que “deliciar-se n’Ele é o nosso ofício”. O grande avivalista Jonathan Edwards revelou o cerne do cristianismo: “a felicidade da criatura consiste em regozijar-se em Deus, através de quem Deus também é magnificado e exaltado”. O Catecismo Maior de Westminster é categórico na resposta à sua primeira pergunta “qual é o fim supremo e principal do homem?” Glorificar a Deus e gozá-lo para sempre (Sl 73.24-26; Jo 17.22-24)”. Fazendo coro com esta verdade norteadora, em sua robusta obra Plena satisfação em Deus, John Piper preconiza: “Deus é mais glorificado em nós quando somos mais satisfeitos n’Ele”. Exaltamos a Deus quando estamos satisfeitos N’Ele! C. S. Lewis nos exorta quando afirma que “nós nos contentamos com pouco” no sentido da busca do prazer neste mundo, desatrelada da satisfação plena que o Senhor tem a nos oferecer.

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Portanto, regozijarmo-nos em Deus é mandamento! Nosso prazer não está apenas como consequência da obediência a Deus, mas decorre da obediência a Ele. O apóstolo Paulo na prisão, com sua sentença de morte decretada diz: “Alegrem-se nos Senhor, outra vez digo alegrem-se” (Fp 4.4). Toda satisfação do ser humano desatrelada de Deus, diz o pregador em Eclesiastes, “é vaidade”. Assim, o júbilo da companhia da esposa e dos filhos, uma vitória alcançada no trabalho, a realização de um sonho, tudo isso deve apontar para a realidade divina que “toda boa dádiva vem de Deus” (Tg 1.17) e, assim, o que recebemos sob a ótica humana é um ícone da grande satisfação que temos no Senhor.

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Pr. Hélder Rodrigues

O apóstolo Paulo falando sobre a humilhação de Cristo, escreve: “A si mesmo se humilhou, tornando-se obediente até à morte e morte de cruz” (Fp 2.8). Cristo se esvaziou e se humilhou quando ele se fez homem. Depois desceu mais um degrau nessa escalada da humilhação, quando se fez servo; mas, desceu às profundezas da humilhação quando suportou a morte e morte de cruz. Por seu sacrifício, ele transformou esse horrendo patíbulo de morte no símbolo mais glorioso do Cristianismo (Gl 6.14).

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A cruz de Cristo é a grande ênfase de toda a Bíblia, tanto do Velho como do Novo Testamento (Lc 24.25-27). Dois quintos do Evangelho de Mateus são dedicados à última semana de Jesus em Jerusalém. Mais de três quintos do Evangelho de Marcos, um terço do Evangelho de Lucas e quase a metade do Evangelho de João dão a mesma ênfase. O apóstolo João fala da crucificação de Cristo como a “a hora” vital para a qual Cristo veio ao mundo e seu ministério foi exercido (Jo 2.4; 7.30; 8.20; 12.23; 12.27; 13.1; 17.1). Cristo morreu para remover o pecado (1Pe 2.24; 2Co 5.21), satisfazer a justiça divina (Rm 3.24-26) e revelar o amor de Deus (Jo 3.16; 1Jo 4.10).

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A morte de cruz tinha três características:

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Ela era dolorosíssima. Era a pena de morte aplicada apenas aos escravos e delinquentes. Havia um adágio que dizia que uma pessoa crucificada morria mil mortes. Muitas vezes, o crucificado passava vários dias pregado na cruz e morria lentamente com câimbras, asfixia e dores atrozes.

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Ela era ultrajante. A pessoa condenada era açoitada, ultrajada e cuspida e, depois, tinha que carregar a cruz debaixo do escárnio da multidão até o lugar da sua execução.

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Ela era maldita. Uma pessoa que era dependurada na cruz era considerada maldita (Dt 21.23; Gl 3.13). Assim, enquanto Jesus estava pendente na cruz, embaixo Satanás e suas hostes o assaltavam; em volta os homens o escarneciam; de cima, Deus o cobria com um manto de trevas, símbolo de maldição e de dentro prorrompia o amargo grito: “Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?” De fato, Cristo desceu a este inferno, o inferno do Calvário. O Senhor da Igreja consentiu em terminar sua vida num patíbulo romano e do ponto de vista judaico, morrer sob condenação divina. Assim, Jesus nos conduz como num imenso mergulho, dos mais elevados píncaros aos mais profundos vales, da luz de Deus para a escuridão da morte.

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Mas, não devemos olhar a morte de Cristo na cruz apenas sob a perspectiva do sofrimento físico. A grande questão é: por que ele morreu na cruz? Cristo não foi para a cruz porque Judas o traiu por ganância, porque os sacerdotes o entregaram por inveja ou porque Pilatos o condenou por covardia. Ele foi para a cruz porque o Pai o entregou por amor e porque ele a si mesmo se entregou por nós. Ele morreu pelos nossos pecados (1Co 15.3). Nós o crucificamos. Nós estávamos lá no Calvário não como plateia, mas como agentes da sua crucificação.

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A cruz de Cristo é a maior expressão do amor de Deus por nós e a mais intensa expressão da ira de Deus sobre o pecado. O pecado é horrendo aos olhos de Deus. A santa justiça de Deus exige a punição do pecado. O salário do pecado é a morte. Então, Deus num ato incompreensível de eterno amor, puniu o nosso pecado em seu próprio Filho, para poupar-nos da morte eterna. Na cruz Jesus bebeu sozinho o cálice amargo da ira de Deus contra o pecado. Na cruz Jesus foi desamparado para sermos aceitos. Ele não desceu da cruz para podermos subir ao céu. Ele se fez maldição na cruz para sermos benditos de Deus. Ele morreu a nossa morte para vivermos a sua vida!

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Rev. Hernandes Dias Lopes

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A Ti Senhor, Rei dos reis, Senhor dos senhores, Príncipe da Paz, Deus forte, Pai da Eternidade, Maravilhoso Conselheiro, nosso Senhor e Salvador, nosso Pai, rendemos toda honra e toda glória eternamente.

Brados de vitória pelos Teus grandes feitos!

Nosso coração jubiloso se rasga diante de Teus amor e declaramos a plenos pulmões: só o Senhor é Deus!

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Desejamos como igreja andar em santidade e comunhão com os irmãos como ato de adoração sacrificial, pois, mais do que pronunciar o Teu perfeito amor, anelamos com todo nosso ser viver a Tua verdade e, assim, glorificar o Teu santo nome mediante nossas ações no seio cristão e fora dele.

Óh, Deus! Nosso eterno motivo de alegria está em Ti!

Obrigado Deus Pai, pela Tua soberania sobre tudo e sobre todos.

Obrigado Jesus, nosso Resgatador, pela vida de cada irmão-ovelha que tem se esforçado para seguir os Teus deliciosos e estreitos caminhos, manifestando, assim, a fragrância de vida.

Obrigado Espírito Santo, pelos irmãos que têm semeado conosco – com suor e lágrimas – a implantação do Teu Reino.

Senhor faça-nos mananciais!

Pr. Hélder Rodrigues

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A vida fluiu das mãos de Pilatos

A água escorrida, o sangue derramado

O Justo morrendo pelo profano

O Santo feito libação

Dilacerado foi seu coração

O Perfeito julgado sem opção!

Morreu para dar vida

O Autor da vida

A todo que acredita

Libertação, redenção, salvação

Não há mais condenação

O que resta senão adoração?

Inexplicável então

Sem compreender a razão

Os homens se julgam sãos

São pecadores, destituídos da glória

Desvirtuados pela mentira da serpente ilusória

Iludidos se tornam escravizados

Se julgam livres, estão desgovernados

Acorrentados pelos desejos mundanos

Cegos para a luz de Cristo

Insisto

Não há vida sem Cristo!

Jesus morreu para nos salvar

Os discípulos vivem para salgar

A igreja para proclamar:

Jesus Cristo é o Senhor!

Deus é o autor

Do transformador amor...

Pr. Hélder Rodrigues

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Tudo que foi escrito no passado, foi escrito para nos ensinar, de forma que, por meio da perseverança e do bom ânimo procedentes das Escrituras, mantenhamos a nossa esperança. Rm 15.4

Não basta estar certo para ter vitória, é preciso paciência e persistência. Devemos agir de maneira correta independentemente das circunstâncias, inclusive em meio às tribulações, pois estas não são um fim em si mesmo mas uma maneira pela qual Deus nos ensina a sermos perseverantes para que sejamos maduros e íntegros (Tiago 1.2-4).

A alegria do cristão não pode estar atrelada apenas a esta vida, mas, sobretudo, às promessas da vida eterna. Por isso a exortação de Tiago: "sejam pacientes até a vinda do Senhor" (Tg 5.7).

A paciência é uma virtude espiritual, é a manifestação do fruto do Espírito (Gl 5.22) que nos capacita a controlar a ansiedade. Não é algo natural pois o ser humano normalmente é imediatista.

Entretanto, esperar no Senhor não é um ato de omissão ou negligência mas a crença ferrenha Naquele que prometeu e é justo e fiel para cumprir.

Muitos cristãos estão abatidos por estarem ligados demais nas questões terrenas em detrimento das celestiais, por isso Tiago ilustra a questão da paciência de três maneiras:

"Vejam como o agricultor aguarda que a terra produza a preciosa colheita e como espera com paciência até virem as chuvas do outono e da primavera." (Tg 5.7) Assim como o agricultor dependia totalmente da chuva devemos ser na esperança da ação divina.

"Irmãos, tenham os profetas que falaram em nome do Senhor como exemplos de paciência diante do sofrimento." (Tg 5.10) Os profetas são pessoas que andam com Deus e anunciam aquilo que ouvem da parte do Senhor, o que os leva, muitas vezes, a confrontarem o seu semelhante. Por isso a paciência é tão importante em meio à perseguição e retaliação. Jesus declarou: "Bem-aventurado sois vós, quando vos injuriarem e perseguirem e, mentindo, disserem todo mal contra vós por minha causa. Alegrai-vos e exultai, porque é grande o vosso galardão nos céus; porque assim perseguiram aos profetas que foram antes de vós." (Mt 5.11-12). Como você reage em meio à perseguição? Com paciência? ou segundo seus desejos carnais?

Por último, Tiago revela: "Vocês ouviram falar sobre a perseverança de Jó e viram o fim que o Senhor lhe proporcionou. O Senhor é cheio de compaixão e misericórdia." (Tg 5.11) A maioria das vitórias é precedida de lutas e quanto maior a conquista maior a luta. Para chegar ao monte muitas vezes temos que passar pelos vales.

Jó praticamente perdeu tudo, mas permaneceu com Deus. Jó perguntou 16 vezes "por que" se queixou 34 vezes, mas no auge da sua dor declarou: "Ainda que Deus me mate, ainda assim, esperarei nele..." (Jó 13.15).

Jó esperou pacientemente no Senhor e Deus o honrou. O diabo lutou com todas as forças para que Jó abandonasse a Deus, para que não tivesse paciência em esperar a provisão do Senhor. Entretanto, o propósito de Deus em permitir que ele sofresse foi fortalecê-lo e fazer dele um exemplo de fé e perseverança para todos os cristãos.

Como agricultores, esperemos com paciência a colheita espiritual, como profetas, permaneçamos fiel no testemunho, a despeito das perseguições e como Jô, esperemos que Deus complete seu maravilho plano em nossas vidas na certeza de que Ele é cheio de compaixão e misericórdia.

Pr. Hélder Rodrigues

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O Apóstolo dos Gentios, Paulo, tinha um senso real de seu chamamento divino... seus discursos e, principalmente, sua conduta relatam o quanto este homem lutava contra suas fraquezas para proclamar a glória divina. “Esmurro o meu corpo e o reduzo à escravidão, para que, tendo pregado a outros, não venha eu mesmo a ser desqualificado” (1Co 9.27).

Seu foco apenas um: Jesus. O meu “viver é Cristo” (Fp 1.21). Tudo que ele fazia tinha uma única finalidade: glorificar a Deus. “Tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o coração, como para o Senhor e não para homens” (Cl 3.23). “Quer comais, quer bebais ou façais outra coisa qualquer, fazei tudo para a glória de Deus” (1 Co 10.31).

Seu discernimento de sua vocação é comovente: “Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito. Porquanto aos que de antemão conheceu, também os predestinou para serem conforme à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos. E aos que predestinou, a esses também chamou, e aos que chamou, a esses também justificou, e aos que justificou, a esses também glorificou” (Rm 8.28-30).

Sua convicção do amor de Deus é arrebatador: “Em todas as coisas, porém, somos mais do que vencedores, por meio daquele que nos amou. Porque eu estou bem certo de que nem a morte nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as coisas do presente, nem do provir, nem os poderes, nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura poderá separar-nos do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor”. (Rm 8.37-39).

Pouquíssimos homens na Bíblia tiveram uma revelação tão profunda como Paulo, por isso, sua espiritualidade era tão latente. “Agora, constrangido em meu espírito, vou para Jerusalém, não sabendo o que ali me acontecerá, senão que o Espírito Santo, de cidade em cidade, me assegura que me esperam cadeias e tribulações. Porém em nada considero a vida preciosa para mim mesmo, contanto que complete a minha carreira e o ministério que recebi do Senhor Jesus para testemunhar o evangelho da graça de Deus”. (At 20.22-24).